 ვირუსები და საეკლესიო საიდუმლოებები |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| INFORMATION |
 Nov 19 2009, 03:51 PM
პოსტი
#1
|
 guja  ჯგუფი: Members პოსტები: 213 რეგისტრ.: 18-October 09 წევრი № 7,620  |
მორწმუნეები ზიარების დროს ერთი ბარძიმიდან და ერთი კოვზით ეზიარებიან. ხატზე და ჯვარზე მთხვევისას სხვადასხვა ადამიანის ნერწყვი ან ტუჩის საცხი რჩება...
ხომ არ არის გამორიცხული ზიარებისას ან სიწმინდეების მთხვევის დროს ჯანმრთელობისთვის საზიანო ვირუსული დაავადებების გავრცელება? მით უმეტეს ზოგიერთი ვირუსული დაავადება ჰაერით, შეხებით (ღორის გრიპი) გადადის.... რას ამბობს ამ საკითხზე ეკლესია? |
   |
 
|
| lingvo |
Nov 19 2009, 05:06 PM
პოსტი
#2
|
 ვახტანგი ჯგუფი: Moderator პოსტები: 4,095 რეგისტრ.: 13-July 07 მდებარ.: თბილისი წევრი № 2,456 |
INFORMATION
სიწმიდე განსწმედს ყოველივეს, ამიტომ ამის საშიშროება არ არის. -------------------- ნათელი იგი ბნელსა შინა ჩანს, და ბნელი იგი მას ვერ ეწია. (ინ.1,5)
|
|
|
|
| gurulo |
Nov 19 2009, 05:09 PM
პოსტი
#3
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 815 რეგისტრ.: 1-November 07 მდებარ.: tbilisi,vaja წევრი № 3,082 |
ციტატა სიწმიდე განსწმედს ყოველივეს, ამიტომ ამის საშიშროება არ არის. და ვისაც არ წამს ნუ ეზიარება  -------------------- წინაპართაგან წავიდა ყველა, სხვა ხალხის ისმის აქ ჟრიამული
|
|
|
|
| llaasshhaa |
Nov 20 2009, 12:41 AM
პოსტი
#4
|
 ლაშა ქებაძე ჯგუფი: Members პოსტები: 3,929 რეგისტრ.: 18-November 07 მდებარ.: საქართველო წევრი № 3,209 |
ღირსეული ზიარებით ადამიანები კი არ სნეულდებიან არამედ იკურნებიან სულიერადაც და ხორციელადაც და ვირუსები და ეგენი არანაირ ლოგიკაში არ ჯდება რო რამე მოხდესო სეუძლებელია
-------------------- ნეტარ არს კაცი, რომელი არა მივიდა ზრახვასა უღმრთოთასა და გზასა ცოდვილთასა არა დადგა და საჯდომელსა უჰსჯულოთასა არა დაჯდა.
|
|
|
|
| sofio-sofio |
Nov 20 2009, 01:05 AM
პოსტი
#5
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 20 რეგისტრ.: 14-November 09 წევრი № 7,723 |
- ზიარებისას ადამიანის სხეულს უერთდება ქრისტეს სხეული, როგორც ცეცხლში წრთობისას რკინა იღვრება მასში, და ამ დროს ადამიანის სული და სხეული ისეთ ბრწყინვალებას იძენს, როგორიც ქრისტეს ნაწილებს აქვს. - ამბობს წმინდა დიმიტრი როსტოველი.
-------------------- ყოველგვარი განსაცდელის მიზეზი სხვა ადამიანებში კი არა, საკუთარ თავში ეძიე და თქვი: ეს ჩემი ცოდვების გამო დამემართა.
და მართლა, ვინ იცის სხვისი სინდისი? შენ განიკითხავ, ღმერთმა კი მას უკვე აპატია, ამიტომ ეხლა შენ განიკითხავ უდანაშაულო ადამიანს, ღმერთმა რომ გაამართლა,.. მღვდელმთავარი ფილარეტი http://www.orthodoxy.ge/mamebi/gankitkhva.htm |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Nov 20 2009, 01:34 AM
პოსტი
#6
|
 Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ისტორიას არ ახსოვს მსგავსი ფაქტი რომ ზიარების ან სიწმიდეების მთხვევის გამო ადამიანი დაავადებულიყოს რაიმე დაავადებით
უფრო პირიქით კი ბევრჯერ ყოფილა-------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| sofio-sofio |
Nov 20 2009, 01:44 AM
პოსტი
#7
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 20 რეგისტრ.: 14-November 09 წევრი № 7,723 |
ჰო,მართალია...ლოცვაში ძლიერდება ადამიანი,ზიარებით კი იკურნება,უფალს უერთდება...ნეტა სულითა და გონებით ვიყოთჯანსაღები
 ...-------------------- ყოველგვარი განსაცდელის მიზეზი სხვა ადამიანებში კი არა, საკუთარ თავში ეძიე და თქვი: ეს ჩემი ცოდვების გამო დამემართა.
და მართლა, ვინ იცის სხვისი სინდისი? შენ განიკითხავ, ღმერთმა კი მას უკვე აპატია, ამიტომ ეხლა შენ განიკითხავ უდანაშაულო ადამიანს, ღმერთმა რომ გაამართლა,.. მღვდელმთავარი ფილარეტი http://www.orthodoxy.ge/mamebi/gankitkhva.htm |
|
|
|
| INFORMATION |
Nov 20 2009, 02:48 PM
პოსტი
#8
|
|
guja ჯგუფი: Members პოსტები: 213 რეგისტრ.: 18-October 09 წევრი № 7,620 |
sofio-sofio
ციტატა - ზიარებისას ადამიანის სხეულს უერთდება ქრისტეს სხეული ეს ვერ გავიგე და იქნებ ვინმემ ამიხსნათ?  |
|
|
|
| Amuza |
Nov 20 2009, 02:49 PM
პოსტი
#9
|
 გიორგი ჯგუფი: Members პოსტები: 4,040 რეგისტრ.: 15-January 08 მდებარ.: GSE წევრი № 3,638 |
ციტატა(INFORMATION @ Nov 20 2009, 02:48 PM)  sofio-sofio ეს ვერ გავიგე და იქნებ ვინმემ ამიხსნათ? არაყის დაყოლებაო მერე და ეგ არისო. ვირუსებიც და ბაცილებიც კვდებაო. -------------------- ღვინო ახალისებს, გულს კაცისასა!
|
|
|
|
| სარდიონ |
Nov 20 2009, 08:09 PM
პოსტი
#10
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 677 რეგისტრ.: 3-April 08 წევრი № 4,428 |
Amuza
ვერაა კაი რჩევა, შეიძლება ამოანთხიოს. ისე ისიც გამიგია ფიზიკურად ბევრი ეზიარება, უხილავად კი ყველას არ აზიარებს უფალი, ამიტომ ქრისტეს სხეულთან შეერტება რაც ზემოთ დაწერეს არ ხდებაო. ეს რომ მოხდეს ბევრი ცოდვილი დაიწვებოდა განწმენდის მაგიერო. რავი რა ვი. -------------------- KILL YOUR TV !
|
|
|
|
| ალექსანდრე |
Nov 21 2009, 06:41 PM
პოსტი
#11
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
მე კი ზიარება უფრო წყალობა მგონია ვიდრე სასჯელი
-------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| abo |
Dec 28 2009, 01:01 AM
პოსტი
#12
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 3,533 რეგისტრ.: 20-March 07 წევრი № 1,441 |
ციტატა(Amuza @ Nov 20 2009, 02:49 PM) არაყის დაყოლებაო მერე და ეგ არისო. ვირუსებიც და ბაცილებიც კვდებაო. ზიარებაზე ასეთი ირონია ვერაა კარგი ნიშანი... თქვენ პოსტებს რომ ვკითხულობ, რატომღაც სულ ირონიის ხასიათზე ხართ ამუზა. აბო. -------------------- არ გაიწვრთნების სამი რამ: მგელი, არწივი, კაი ყმა.
|
|
|
|
| ნანინა |
Dec 28 2009, 02:12 AM
პოსტი
#13
|
 სოფო ჯგუფი: Members პოსტები: 5,621 რეგისტრ.: 8-July 08 მდებარ.: dedaqalaqi წევრი № 5,299 |
INFORMATION
ციტატა ხომ არ არის გამორიცხული ზიარებისას ან სიწმინდეების მთხვევის დროს ჯანმრთელობისთვის საზიანო ვირუსული დაავადებების გავრცელება? გამორიცხულია  -------------------- იყავი ის, რაც ხარ!!!
|
|
|
|
| აბე |
Dec 30 2009, 12:15 AM
პოსტი
#14
|
 აბესალომ ჯგუფი: Members პოსტები: 1,705 რეგისტრ.: 14-December 08 მდებარ.: თბილისი წევრი № 6,107 |
თუ ადამიანს ეჭვი ეპარება და ჰგონია, რომ შეიძლება რაიმე ვირუსი შეხვდეს ზიარების დროს, ეს არ ნიშნავს, რომ არ უნდა ეზიაროს. ასეთი ეჭვი შეიძლება ნებისმიერ ჩვენთაგანს გაუჩნდეს და იმწამსვე შევებრძოლოთ მავანს ასეთი ფიქრისათვის, არ გამოვუტყდეთ არათუ სხვას, არამედ საკუთარ თავსაც, რომ ასეთმა ფიქრმა გაგვიელვა თავში და სხვა რამეზე გადავრთოთ ჩვენი გონება. მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება: ჩვენ გამოვუტყდებით თუ არა საკუთარ თავსა თუ სხვას, მიუხედავად ამისა ეშმაკს არ სძინავს და ნებისმიერ დროს შეიძლება მოგვგვაროს უჯერო ფიქრები. უფრო მეტიც: არის შემთხვევები, როდესაც ჩვენ არჩევანის გაკეთება გვიწევს კეთილსა და ბოროტს შორის, მაგრამ ფიქრები ეს ის შემთხვევაა, რომ წინასწარ ვერ განსჯი გაიფიქრო თუ არა ესა თუ ის რამ. შენ თუ წინასწარ შეაფასე ესა თუ ის ფიქრი, ღირს თუ არა რომ გაიფიქრო იგი, ეს იმას ნიშნავს, რომ ამ განსჯის დროს უკვე იფიქრე მასზე. ანუ ეს ის შემთხვევაა, როცა ეშმაკი არ გიტოვებს არჩევანის გაკეთების საშუალებას - მოგგვრის ფიქრსა და გაიქცევა, მერე შენ სადაც გინდა გაეკიდე - უჯერო ფიქრით უკვე მოწამლული ხარ.
თუმცა, არც თუ უსაფუძვლონი ვართ ჩვენ, როდესაც არ გვსურს საკუთარ თავსაც კი გამოვუტყდეთ ამ ფიქრის თავში გაელვების შესახებ და მეყსეულად სხვა რაიმეზე გადაგვაქვს გონება. უფრო მეტიც - ასეთი საქციელი სასარგებლოც კი არის: "ვინც არაფრად ჩააგდებს მას, გათავისუფლდება ამ მტანჯველებისაგან, ხოლო ვინც სხვაგვარად შეებრძოლება, მასში საუკუნოდ დაემკვიდრება იგი; რადგანაც არაწმიდა სულის შეპყრობის მოსურნე, ქარს დადევნებული კაცის მსგგავსია" (ღირსი იოანე სინელი (კიბის აღმწერელი), სიტყვა 23, გულში დაფარული გამოუთქმელი გმობის სიტყვებისათვის, მუხლი 15.) ეშმაკი ისეთი დაცემულია, რომ ასეთ დონემდეც კი შეიძლება მივიდეს: "ეს ბილწი და უკეთური ხშირად წმიდა ჟამისწირვისას დაგვესხმის თავს, წმიდა საიდუმლოსთან ზიარების წუთებში უფლისა და წმიდა ძღვენის გმობას გვინერგავს; ამან უნდა მიგვახვედროს, რომ ჩვენი სული კი არ წარმოშობს ამ წარმოუდგენელ და გამოუთქმელ სიბილწეებს, არამედ ისინი ეკუთვნის ღვთისმოძულე ეშმაკს, რომელიც ზეციდან გადმოვარდა უფლის გმობის გამო. ჩვენი რომ იყოს ეს ბილწი გულისთქმები, როგორ ვცემდით თაყვანს და მადლობთ როგორ მივიღებდით ღვთის საჩუქარს? ერთდროულად კურთხევასა და წყევას როგორ შევძლებდით?! (ღირსი იოანე სინელი (კიბის აღმწერელი), სიტყვა 23, გულში დაფარული გამოუთქმელი გმობის სიტყვებისათვის, მუხლი 2.)" მოკლედ, ჩემო INFORMATION, ასეთია წმინდა იოანე სინელის სწავლებანი უჯერო ფიქრებთან დაკავშირებით და კარგია თუ გავითვალისწინებთ მას. წმიდა ზიარებისაგან ვირუსის აკიდებაზე ფიქრი არის ღვთის გმობა, რამეთუ უარვყოფთ მის ყოვლისშემძლეობას და ეჭვქვეშ ვაყენებთ მის შესაძლებლობას გაწმინდოს ვირუსებისაგან ის კოვზი, რომლითაც მრევლი ეზიარება. ასეთი გმობა ნებისმიერ ჩვენთაგანს შეიძლება მოუვიდეს და მას ან გამოვთქვამთ, ან არ გამოვთქვამთ. ორივე შემთხვევაში უნდა გავაცნობიეროთ, რომ ჩვენი არ არის ეს ფიქრი, ჩვენ ცოდვაში არ გვეთვლება და სხვა რამეზე ვიფიქროთ... უფრო დეტალურ რჩევებს ალბათ პირადი მოძღვრები მოგვცემენ, თუ დავინტერესდებით... -------------------- მაშრომე საკეთილოდა,
თუნდ არ მოვიმკო ნაყოფი (ვაჟა-ფშაველა, ლექსიდან "ჩემი ვედრება") |
|
|
|
| llaasshhaa |
Dec 30 2009, 08:26 PM
პოსტი
#15
|
|
ლაშა ქებაძე ჯგუფი: Members პოსტები: 3,929 რეგისტრ.: 18-November 07 მდებარ.: საქართველო წევრი № 3,209 |
აბე
ციტატა თუ ადამიანს ეჭვი ეპარება და ჰგონია, რომ შეიძლება რაიმე ვირუსი შეხვდეს ზიარების დროს, ეს არ ნიშნავს, რომ არ უნდა ეზიაროს. ასეთი ეჭვი შეიძლება ნებისმიერ ჩვენთაგანს გაუჩნდეს და იმწამსვე შევებრძოლოთ მავანს ასეთი ფიქრისათვის, არ გამოვუტყდეთ არათუ სხვას, არამედ საკუთარ თავსაც, რომ ასეთმა ფიქრმა გაგვიელვა თავში და სხვა რამეზე გადავრთოთ ჩვენი გონება. მაგრამ ფაქტი ფაქტად რჩება: ჩვენ გამოვუტყდებით თუ არა საკუთარ თავსა თუ სხვას, მიუხედავად ამისა ეშმაკს არ სძინავს და ნებისმიერ დროს შეიძლება მოგვგვაროს უჯერო ფიქრები. უფრო მეტიც: არის შემთხვევები, როდესაც ჩვენ არჩევანის გაკეთება გვიწევს კეთილსა და ბოროტს შორის, მაგრამ ფიქრები ეს ის შემთხვევაა, რომ წინასწარ ვერ განსჯი გაიფიქრო თუ არა ესა თუ ის რამ. შენ თუ წინასწარ შეაფასე ესა თუ ის ფიქრი, ღირს თუ არა რომ გაიფიქრო იგი, ეს იმას ნიშნავს, რომ ამ განსჯის დროს უკვე იფიქრე მასზე. ანუ ეს ის შემთხვევაა, როცა ეშმაკი არ გიტოვებს არჩევანის გაკეთების საშუალებას - მოგგვრის ფიქრსა და გაიქცევა, მერე შენ სადაც გინდა გაეკიდე - უჯერო ფიქრით უკვე მოწამლული ხარ.თუმცა, არც თუ უსაფუძვლონი ვართ ჩვენ, როდესაც არ გვსურს საკუთარ თავსაც კი გამოვუტყდეთ ამ ფიქრის თავში გაელვების შესახებ და მეყსეულად სხვა რაიმეზე გადაგვაქვს გონება. უფრო მეტიც - ასეთი საქციელი სასარგებლოც კი არის: "ვინც არაფრად ჩააგდებს მას, გათავისუფლდება ამ მტანჯველებისაგან, ხოლო ვინც სხვაგვარად შეებრძოლება, მასში საუკუნოდ დაემკვიდრება იგი; რადგანაც არაწმიდა სულის შეპყრობის მოსურნე, ქარს დადევნებული კაცის მსგგავსია" (ღირსი იოანე სინელი (კიბის აღმწერელი), სიტყვა 23, გულში დაფარული გამოუთქმელი გმობის სიტყვებისათვის, მუხლი 15.) ეშმაკი ისეთი დაცემულია, რომ ასეთ დონემდეც კი შეიძლება მივიდეს: "ეს ბილწი და უკეთური ხშირად წმიდა ჟამისწირვისას დაგვესხმის თავს, წმიდა საიდუმლოსთან ზიარების წუთებში უფლისა და წმიდა ძღვენის გმობას გვინერგავს; ამან უნდა მიგვახვედროს, რომ ჩვენი სული კი არ წარმოშობს ამ წარმოუდგენელ და გამოუთქმელ სიბილწეებს, არამედ ისინი ეკუთვნის ღვთისმოძულე ეშმაკს, რომელიც ზეციდან გადმოვარდა უფლის გმობის გამო. ჩვენი რომ იყოს ეს ბილწი გულისთქმები, როგორ ვცემდით თაყვანს და მადლობთ როგორ მივიღებდით ღვთის საჩუქარს? ერთდროულად კურთხევასა და წყევას როგორ შევძლებდით?! (ღირსი იოანე სინელი (კიბის აღმწერელი), სიტყვა 23, გულში დაფარული გამოუთქმელი გმობის სიტყვებისათვის, მუხლი 2.)"მოკლედ, ჩემო INFORMATION, ასეთია წმინდა იოანე სინელის სწავლებანი უჯერო ფიქრებთან დაკავშირებით და კარგია თუ გავითვალისწინებთ მას. წმიდა ზიარებისაგან ვირუსის აკიდებაზე ფიქრი არის ღვთის გმობა, რამეთუ უარვყოფთ მის ყოვლისშემძლეობას და ეჭვქვეშ ვაყენებთ მის შესაძლებლობას გაწმინდოს ვირუსებისაგან ის კოვზი, რომლითაც მრევლი ეზიარება. ასეთი გმობა ნებისმიერ ჩვენთაგანს შეიძლება მოუვიდეს და მას ან გამოვთქვამთ, ან არ გამოვთქვამთ. ორივე შემთხვევაში უნდა გავაცნობიეროთ, რომ ჩვენი არ არის ეს ფიქრი, ჩვენ ცოდვაში არ გვეთვლება და სხვა რამეზე ვიფიქროთ... უფრო დეტალურ რჩევებს ალბათ პირადი მოძღვრები მოგვცემენ, თუ დავინტერესდებით... ვფიქრობ ამომწურავი პასუხი გასცა აბემ თუ ავტორის სურვილი იქნება თემას დავხურავ თუ საუბრის გაგრძელებას არ აპირებთ-------------------- ნეტარ არს კაცი, რომელი არა მივიდა ზრახვასა უღმრთოთასა და გზასა ცოდვილთასა არა დადგა და საჯდომელსა უჰსჯულოთასა არა დაჯდა.
|
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 21st September 2024 - 04:17 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2024
Licensed to: church.ge