მაინტერესებს თქვენი პასუხი |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
მაინტერესებს თქვენი პასუხი |
nick |
Aug 3 2014, 12:47 AM
პოსტი
#1
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 70 რეგისტრ.: 30-August 13 წევრი № 13,314 |
ეს სხვა განყოფილებაშიც დავწერე მაგრამ თქვენი პასუხიც მაინტერესებს:
როგორ უნდა გავიგო შემდეგი კანონი? ლაოდიკიის ადგილობრივი საეკლესიო კრების კანონები კანონი 30 "მღვდელს, საეკლესიო მსახურს, მონაზონს ეკრძალება ქალთან ერთად ბანაობა აბანოში. ასეთი რამ ეკრძალება ყველა ქრისტიანს, ერისკასაც კი, რადგან ეს არის წარმართთა მიერ წამოყენებული პირველი ბრალდება ჩვენზე" მდინარეში, ზღვაში, აუზში აბანოებში ხო ბანაობენ ქალები და მამაკაცები ერთად და ეს რჯულის კანონის დარღვევაა? -------------------- უფალო იესუ ქრისტე, ძეო ღვთისაო, მეოხებითა ღვთისმშობელისაითა, შემიწყალე მე ცოდვილი
|
benediqt |
Aug 4 2014, 01:12 AM
პოსტი
#2
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 460 რეგისტრ.: 20-September 07 წევრი № 2,794 |
nick
ციტატა ლაოდიკიის ადგილობრივი საეკლესიო კრების კანონები ციტატა მდინარეში, ზღვაში, აუზში აბანოებში ხო ბანაობენ ქალები და მამაკაცები ერთად და ეს რჯულის კანონის დარღვევაა? არა, რადგან ეგ კანონი მიიღეს კონკრეტული ვითარებიდან გამომდინარე, ანუ როგორც წერია "რადგან ეს არის წარმართთა მიერ წამოყენებული პირველი ბრალდება ჩვენზე" აი ამისთვის მიუღიათ და აუცილებლად გასათვალისწინებელია სიტყვა ადგილობრივი და არა საყოველთაო... ლაოდიკია დღეს აღარც არსებობს და მაინტერესებს რომელი ქვეყანა/ქალაქი იყო... ასე რომ არანაირად არ არის სჯულის კანონის დარღვევა დღესდღეობით თუ ქალთან ერთად იბანავებს კაცი.. -------------------- აცხოვნე,უფალო,ერი შენი,და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი,
ძლევაი ჯუარითა ბარბაროზთა ზედა ღმრთივ-დაცულსა ერსა ჩუენსა მოანიჭე და საფარველსა ქუეშე მისსა დაიცევ, რაითა ვიტყოდეთ.უფალო დიდება შენდა! ამინ!!! |
A.V.M |
Aug 4 2014, 12:49 PM
პოსტი
#3
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
შეიძლება ჩემი პასუხიც დავწერო ?
-------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
G_saxva |
Aug 4 2014, 01:08 PM
პოსტი
#4
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
A.V.M
საჭიროა? -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
benediqt |
Aug 4 2014, 03:17 PM
პოსტი
#5
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 460 რეგისტრ.: 20-September 07 წევრი № 2,794 |
A.V.M
ციტატა შეიძლება ჩემი პასუხიც დავწერო ? დაწერე, მე მაინტერესებს... -------------------- აცხოვნე,უფალო,ერი შენი,და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი,
ძლევაი ჯუარითა ბარბაროზთა ზედა ღმრთივ-დაცულსა ერსა ჩუენსა მოანიჭე და საფარველსა ქუეშე მისსა დაიცევ, რაითა ვიტყოდეთ.უფალო დიდება შენდა! ამინ!!! |
nick |
Aug 5 2014, 12:29 AM
პოსტი
#6
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 70 რეგისტრ.: 30-August 13 წევრი № 13,314 |
გურამ, დაწერე აბა შენი პასუხი.
-------------------- უფალო იესუ ქრისტე, ძეო ღვთისაო, მეოხებითა ღვთისმშობელისაითა, შემიწყალე მე ცოდვილი
|
benediqt |
Aug 5 2014, 12:45 AM
პოსტი
#7
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 460 რეგისტრ.: 20-September 07 წევრი № 2,794 |
nick
შენი აზრით ცოდვაა ქალის და კაცის ერთად ბანაობა? -------------------- აცხოვნე,უფალო,ერი შენი,და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი,
ძლევაი ჯუარითა ბარბაროზთა ზედა ღმრთივ-დაცულსა ერსა ჩუენსა მოანიჭე და საფარველსა ქუეშე მისსა დაიცევ, რაითა ვიტყოდეთ.უფალო დიდება შენდა! ამინ!!! |
nick |
Aug 5 2014, 03:35 PM
პოსტი
#8
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 70 რეგისტრ.: 30-August 13 წევრი № 13,314 |
არ ვიცი მე თქვენ გეკითხებით, მდინარეში ხო ბანაობს ქალი და კაცი ე.ი ეგეც ცოდვა გამოდის მაშინ.
მაინტერესებს და ველოდები სხვა პასუხებსაც. -------------------- უფალო იესუ ქრისტე, ძეო ღვთისაო, მეოხებითა ღვთისმშობელისაითა, შემიწყალე მე ცოდვილი
|
A.V.M |
Aug 5 2014, 06:12 PM
პოსტი
#9
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
მოვიცლი თუ არა დავწერ .
-------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
A.V.M |
Aug 5 2014, 07:29 PM
პოსტი
#10
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
ეს საკითხი (სასულიერო პირის ბანაობა) , საკმაოდ ვრცელია და აქტუალურია ჩვენთვის . არ გამოვრიცხავ რომ მომავალში , უფრო ღრმა ნაშრომზეც დავიწყო მუშაობა , რომელიც ამ საკითხს მიემართება , იქამდე კი კონკრეტულ საკითხს დავუბრუნდები .
გავიხსენოთ თავად კანონი : ციტატა ლაოდიკიის ადგილობრივი საეკლესიო კრების კანონები კანონი 30 "მღვდელს, საეკლესიო მსახურს, მონაზონს ეკრძალება ქალთან ერთად ბანაობა აბანოში. ასეთი რამ ეკრძალება ყველა ქრისტიანს, ერისკასაც კი, რადგან ეს არის წარმართთა მიერ წამოყენებული პირველი ბრალდება ჩვენზე" უპირველესად რაც უნდა ვთქვათ , არის ამ ფრაზის უარყოფა : ციტატა აუცილებლად გასათვალისწინებელია სიტყვა ადგილობრივი და არა საყოველთაო გამომდინარე იქიდან , რომ თუკი ლაოდიკიის კრება იყო ადგილობრივი (და მართლაც ასე იყო ) , ტრულის კრება იყო საყოველთაო , რიგით მეექვსე და მის 77–ე კანონში ვკითხულობთ : ,,დაუშვებელია მღვდელმსახურის, კლერიკოსის ან მონაზონისათვის აბანოში დედაკაცთან ერთად ბანაობა; მრევლისთვისაც შეუფერებელია ასეთი საქციელი, რადგან წარმართთა მხრიდან განკითხვის პირველი მიზეზი სწორედ ეს არის. ამიტომ განვაჩინებთ: თუ საეკლესიო დასის წევრი იქნება ასეთ საქციელში მხილებული, განიკვეთოს, ერისკაცი კი წმინდა ზიარებიდან განკანონდეს. (ლაოდ. 30).'' რადგან ამ საკითხზე გვაინტერესებს მართლმადიდებელი ეკლესიის აზრი , მოდით ისე შევხედოთ , როგორც ამას ეკლესიის სწავლება მოითხოვს . ანუ , კონტექსტუალურად და არა ბუკვალურად . ლაოდიკიის კრება ჩატარდა – 343 წელს , ფრიგიის ქალაქ ლაოდიკიაში და მას ესწრებოდა, მცირეაზიელი , მრავალი სასულიერო პირი . ხოლო , ტრულის კრება კი ჩატარდა , 691 წელს და სხვაგვარად ეწოდება მას –VI მსოფლიო საეკლესიო კრება . დავუკვირდეთ ამ ადგილებს და მის გამართვის თარიღებს და გავიხსენოთ თუ როგორი ტიპის აბანოები იყო დამახასიათებელი მათთვის და ნათელი გახდება ყველაფერი . ახლა თავად კანონებს დავუბრუნდეთ : ლაოდ : ეკრძალება ქალთან ერთად ბანაობა აბანოში . ტრულ : ბანოში დედაკაცთან ერთად ბანაობა . მკაფიოდაა ხაზგასმული – აბანოში ბანაობა . გავითვალისწინოთ ის რომ აბანოში აბსოლუტური უმეტესობა , სრულიად გახდილი იყო და არ უნდა იყოს ძნელი წარმოსადგენი , თუ რატომ აუკრძალავდა ეკლესია ამ ქმედებას მის მრევლს . ამ პერიოდში არ არსებობდა ნუდისტური პლაჟები , ფეშენ სანაპიროები და.ა.შ. , თორემ ეს რომ ყოფილიყო , დარწმუნებული იყავით რომ კანონი ამგვარ ფორმულირებას მიიღებდა : ,,ეკრძალება ყველა ქრისტიანს , საპირისპირო სქესის წარმომადგენელთან ერთად შიშველი ბანაობა – პლაჟზე , აბანოში , ჯაკუზში და.ა.შ. დღეს ,ნებისმიერი დამსვენებლისთვის . საცურაო კოსტუმით ბანაობა , ალბათ არა უჩვეულო და ,,აღმგზნები'' ქმედება . (გააჩნია რა თქმა უნდა კოსტიუმსაც . ბიკინი აცვია მას , ტანგა , ერთიანი ,,კუპალნიკი'' თუ რა.) რაც შეეხება სასულიერო პირის ბანაობას . რა თქმა უნდა , მას აქვს უფლება რომ იბანაოს ზღვაზე , მდინარეში , ტბაზე და.ა.შ. მაგრამ სასურველია , რომ ხალხი არ უყურებდეს მას , ამ დროს . არა იმიტომ , რომ რომელიმე საეკლესიო კრების კანონი კრძალავს , არამედ იმიტომ , რომ დამაბრკოლებელი არ იქნეს სხვისთვის . (ნუ , მღვდელი რომ შიშველი ბანაობს , დამლოცეო ვერ ეტყვი ალბათ...) ეს მომენტია რა... -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
nick |
Aug 5 2014, 09:52 PM
პოსტი
#11
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 70 რეგისტრ.: 30-August 13 წევრი № 13,314 |
ანუ ზღვის მომენტი გარკვეულია, მაგრამ რა შეიძლება ითქვას აბანოზე? ერისკაცი ქალთან აბანოში ბანაობის გამო განიკვეთება ზიარებისგან ხო?
და ქალი? ეპიტემია რა პერიოდს მოიცავს ამაზე რატო არაა საუბარი? თუ სამუდამოა? -------------------- უფალო იესუ ქრისტე, ძეო ღვთისაო, მეოხებითა ღვთისმშობელისაითა, შემიწყალე მე ცოდვილი
|
A.V.M |
Aug 5 2014, 10:32 PM
პოსტი
#12
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
nick
არც აბანოში არ შეიძლება ერთად ბანაობა . ( ნუ , თუ ცოლქმარია კი ბატონო ), კანონიერ ურთიერთობაში არიან ისინი , ერთი მთლიანობა არიან უკვე და უნდათ აბანოში შევლენ ერთად და უნდათ ბოსელში . რაც შეეხება ეპიტამიას , იგი გნისაზღვრება იმით , თუ რას გამოიწვევს მათი აბანოში შესვლა . (მაგ : თუ მრუშობით დაეცემიან , მრუშობის სასჯელი , თუ ჩუკენობით–ჩუკენობისა და.ა.შ.) ნუ , თუ ქალიც და კაციც მარტო არიან , ზემიწიერ სიმაღლეზე , აღარ ფიქრობენ სექსუალურ კავშირზე და ნათელგაცისკროვნებულნი იფარავენ საკუთარ სიშიშვლეს სამოსის გარეშეც , კი ბატონო , იბანაონ . -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
nick |
Aug 5 2014, 10:43 PM
პოსტი
#13
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 70 რეგისტრ.: 30-August 13 წევრი № 13,314 |
გურამ, შენი კომენტარების ბოლო ნაწილი ყველაზე მეტად მომწონს
-------------------- უფალო იესუ ქრისტე, ძეო ღვთისაო, მეოხებითა ღვთისმშობელისაითა, შემიწყალე მე ცოდვილი
|
A.V.M |
Aug 6 2014, 12:12 AM
პოსტი
#14
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
nick
ღია ფორუმზე ,,თავში და შუაში'' ვერ ვღადაობ , შებორკილი ვარ ... -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
G_saxva |
Aug 6 2014, 09:17 AM
პოსტი
#15
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
ციტატა ნუ , მღვდელი რომ შიშველი ბანაობს , დამლოცეო ვერ ეტყვი ალბათ... ყოფილა გურამ მსგავსი პრეცენდენტი შუა ზღვაში ცურვით მისული მრევლი ზურგზე წამოწოლილ მამაოს ეუბნებოდა დამლოცე მამაოო ... ციტატა საცურაო კოსტუმით ბანაობა , ალბათ არა უჩვეულო და ,,აღმგზნები'' ქმედება . (გააჩნია რა თქმა უნდა კოსტიუმსაც . ბიკინი აცვია მას , ტანგა , ერთიანი ,,კუპალნიკი'' თუ რა.) ციტატა ნუ , თუ ქალიც და კაციც მარტო არიან , ზემიწიერ სიმაღლეზე , აღარ ფიქრობენ სექსუალურ კავშირზე და ნათელგაცისკროვნებულნი იფარავენ საკუთარ სიშიშვლეს სამოსის გარეშეც , კი ბატონო , იბანაონ . ესენი კარგი იყო -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 4th June 2024 - 02:42 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი