მსოფლიოს მართლმადიდებელ ეკლესიათა პატრიარქები, პატრიარქები პარამეტრები

[qetevano]

G_saxva

რუსეთს რამენი მიტროპოლიტი ყავს?

აჰა და დათვალე, ვთვლიდი მე და თვალები ამიჭრელდა
http://www.patriarchia.ru/db/persons/

[G_saxva]

qetevano
მე ციფრი ვიკითხე განა დასათვლელად მომეცით თქო

[A.V.M]

ელადის მთავარეპისკოპოსი ნარკომანიის შესახებ
27/06/2013
ავტორი: სერგო ფარულავა
ieronymosელადის (საბერძნეთი) მთავარეპისკოპოსის განცხადება ნარკომანიის შესახებ

26 ივნისს გაერო მართავს ღონისძიებებს იმ მიზნით რომ, მეტი ყურადღება მიექცეს ნარკომანიასთან და კრიმინალთან დაკავშირებულ პრობლემებს. UNODC ყოველწლიურად აღნიშნავს ნარკომანიის და ტრეფინკიგის საწინააღმდეგო საერთაშორისო დღეს.

მოგვყავს ათენისა და სრულიად ელადის, მთავარეპისკოპოსის იერონიმეს განცხადება:

დღეს აუცილებელია ჩვენ ყურადღება გავამხვილოთ მათზე და ვილოცოთ მათვის ვინც იცდება და მათვის ვინც ეწევა ემოციურ ცხოვრებას არასწორი გზით. ამ სენის მიმართ როგორიცაა მიჯაჭვულობა (მსგავსი ვნებებისადმი) მაკურნებელი საშუალება არის სიყვარული და მიზანდასახული და რეალური ცხოვრება. ადამიანი რომელიც მადლიერების განცდით განვლის მის ყოველდღიურ ცხოვრებას, ასეთი ადამიანი არ საჭიროებს არანაირ საშუალების გამოყენებას იმ მიზნით რომ გაექცეს რეალობას.

ყველაზე მეტად რაც ჩვენში გაოცებას იწვევს არის არა ის რომ თუ რამდენად ვეწინააღმდეგებით ნარკომანის, არამედ ის რომ თუ რამდენად მომხრე ვართ ასეთი ცხოვრების წესისა. ეკლესია არსებობს იმისთვის რომ ხალხს მოუწოდოს რეალური ცხოვრების საიდუმლოსკენ და ეს არის ის რასაც ჩვენ ვთავაზობთ იმ სიკვდილის საწინააღმდეგოდ რასაც მიჯაჭვულობა იწვევს. ქრისტემ ადამიანებს დაგვპირდა სიცოცხლე და სიუხვე სიცოცხლისა და ის ახალგაზრდები რომელთაც გამოვლილი აქვთ ნარკომანიის რთული განსაცდელები და უკვე თავისუფალნი არიან, ამტკიცებენ რომ ეს დაპირება არის არა მარტო დაპირება, არამედ რეალობაც იმიტომ რომ, როგორც თვითონ ამოწმებენ, ამას მიაღწიეს ღვთის შეწევნით.

ჩვენ ახლოს ვართ იმ ოჯახებთან რომელნიც ნარკომანიის განსაცდელში იმყოფებიან და ვუცხადებთ თანაგრძნობას იმათ ვინც თვითკმაყოფილების და გულცივობის ნაცვლად ებრძვიან ამ მავნე მიდრეკილებას.
მართლმადიდებლური ეკლესია იზიარებს მათ სირთულეებს, ემსახურება მათ თავისი მთელი მრევლის მეშვეობით და ამ გზით მოიხმობს საზოგადოების და თითოეული ადამიანის მაკურნებელ ძალას.

მთავარეპისკოპოსი იერონიმე

26 ივნისი, 2013 წელი

წყარო: http://www.johnsanidopoulos.com

http://www.amen.gr/article14440

მასალა მოამზადა გიორგი ღიბრაძემ

მსოფლიო პატრიარქის ყოვლადუწმინდესი ბართლომეოსის 2013 წლის საშობაო ეპისტოლე
26/12/2013
ავტორი: სერგო ფარულავა
1488666_10152137140695330_863679991_nწმ. პავლე მოციქულის სახელობის მართლმადიდებლური ღვთისმეტყველების ცენტრი აგრძელებს ტრადიციას და ქართულ ენაზე გთავაზობთ მსოფლიო პატრიარქ ბართლომეოს პირველის 2013 წლის საშობაო ეპისტოლეს და შობას ვულოცავთ იმ მართლმადიდებელ ქრისტიანთ და ყველა მორწმუნეს , რომლებიც დღეს, 25 დეკემბერს ეგებება შობის ბრწყინვალე დღესასწაულს.

სპეციალურად საიტისათვის: თარგმანი ბერძნულიდან ეკა ჭყოიძისა

წყარო

ოქმის ნომერი 1109

ბართლომე, ღვთის მოწყალებით კონსტანტინოპოლის მთავარეპისკოპოსის, ახალი რომისა და მსოფლიო პატრიარქის საშობაო ეპისტოლე
ბეთლემს შინა შობილი ქრისტე მხსნელის მადლი, წყალობა და მშვიდობა თქუენ ზედა

* * *

ძმანო და დანო, ქრისტეს მიერ საყვარელნო შვილნო,
„შეგვეძინა შვილი და მოგვეცა ძე“! (ესაია, 9.5)

ამას ენთუზიაზმითა და სიხარულით სავსე წინასწარმეტყველი ღვთივგანბრძნობილად გვამცნობს და ბევრი საუკუნით უსწრებს ყოვლად წმიდა ქალწულის მიერ ყრმა იესოს შობას. რა თქმა უნდა, მაშინ, ავგუსტუს კეისრის დროს აღწერის პერიოდში, ვერ მოიძებნა ადგილი, რომელიც გახდებოდა თავშესაფარი სულიწმიდის მადლით წმიდა ქალწულის მიერ მუცლადღებულისთვის და ამიტომ მისი დამწინდველი წმიდა იოსები იძულებული შეიქნა მას გამოქვაბულისკენ გაძღოლოდა, ცხენების ბაგაში, „რათა ეშვა ყრმაჲ იგი“.
მას ცა და დედამიწა ეგებება შემოქმედისადმი მადლიერებით: „ანგელოზნი გალობას სწირავენ, ცანი ვარსკვლავთ, მოგუნი ძღუენს, მწყემსნი სასწაულს, მიწა გამოქვაბულს, უდაბნო ბაგას, ჩუენ დედასა ყოვლად წმიდა ქალწულს“. მწყემსნი მღვიძარებენ „სამწყოსა მას ზედა“ და დაიცვენ „მცველსა ღამისასა“, და ანგელოზნი აღტკინებით უგალობენ საიდუმლოსა მას (შობის მწუხრის საგალობლებიდან).
სამყარო შობის წმინდა ღამის სიტკბოებითაა კვლავ მოცული. და ადამიანური ნამოქმედარისა თუ სატკივარის, კრიზისისა თუ კრიზისების, ვნებებისა და დაპირისპირებების, შფოთისა და იმედგაცრუებების პერიოდი წარმოაჩენს ისე, როგორც არასდროს ცხადად და დროულად ღვთის სიტყვის განკაცების საიდუმლოს. სიტყუა გარდამოხდა და მარადის ქალწულ მარიამის საშოში დაემკვიდრა ვითარცა მარცუალი მდელოსა შინა, „რათა გამოაბრწყინვოს სიმართლე და მრავალი მშვიდობა“ (ფსალ. 71.7).
შობის საღვთო ღამის სიჩუმითა და სიმშვიდით, იესო ქრისტე- დაუსაბამო, უხილავი, მიუწვდომელი, უხორცო, მარადმყოფი და უცვალებელი, ევლინება ისტორიის დრამას ვითარცა ხორცშესხმული, უაზნო (ეს უმნიშვნელოს სინონიმად ვიხმარე ე. ჭ.), მდაბალი, უპოვარი, უცხო. ევლინება იმავდროულად ვითარცა „ნებისა დიდისა ანგელოზი, მრჩეველი საოცარი… მბრძანებელი და მთავარ და მამა მომავალთა საუკუნეთა“ (ისაია 9.6. ეს ციტატა არ ემთხვევა ე.ჭ.). დიახ, მოდის ვითარცა ადამიანი ქალწულისა დედისაგან, რათა განხსნას უსჯულოებისა სირთულე, და მოგვცეს მადლითა მისითა წყალობა მისი წყდიადისგან თავის დასაღწევად, გახდეს ადამიანური თავგადასავლისთვის მიმართულების მიმცემი, გახადოს ის ფასეული და შინაარსიანი, გახდეს მისაბაძი და ზნეობით სამაგალითო.
უფალმა სრულად შეიმოსა ადამიანური ბუნება და განწმინდა ის. საუკუნო (ორიგინალში საუკუნეთა წინარე წერია ე.ჭ.) ღმერთმა თავი დაიმდაბლა და ჩვენს მსგავსად ჩაისახა და მუცლად-ღებულ იქნა ღვთისმშობლის საშოში. მან პავივ-სცა ადამიანურ ცხოვრებას ამ საწყის სტადიაში და ადამიანებს ასწავლა პატივისცემა თავისი ჩასახვის დასაწყისიდანვე. შემოქმედი ყოველთა მოგვევლინა, რათა დაბადებულიყო ვითარცა ყრმა და გამოკვებილიყო ქალწულის რძით. ამით მან პატივ-სცა ქალწულებასაც და დედობასაც, სულიერსაც და ბუნებრივსაც. ამიტომაც წმ. გრიგოლი ღვთისმეტყველი გავუწყებს: „დედანო, იყავით ქალწულ , ვითარცა ქრისტეს მშობელნი დედანი“ (სიტყვა 38 ნათლისღებასა ზედა, PG 36, 313A).
ასე დააწესა უფალმა მეუღლეობა მამრისა და მდედრისა კურთხეულ ოჯახში. ქრისტიანული ოჯახის ეს ტრადიცია ცხოვრების უჯრედია, საწყისია ჩვილის სულიერი და ხორციელი თვალსაზრისით ჯანმრთელად განვითარებისთვის. ამიტომაც წარმოადგენს ეკლესიის საზრუნავსა და ამავე დროს, თითოეული ხალხის ხელისუფალთა მოვალეობას, რომ გააძლიეროს ყველა საშუალებით ოჯახის ინსტიტუტი.
ბავშვი რომ გაიზარდოს ჯანმრთელად და შეუმცდარად აუცილებელია ოჯახი, სადაც მამაკაცი და ქალი ცხოვრობენ ჰარმონიულად, ერთხორც ვითარცა ერთი სხეული, ერთი სული, ურთიერთის მორჩილებით.
დარწმუნებულნი ვართ, რომ ყველა სულიერი და საეკლესიო წინამძღვარნი მღვიძარებენ ვითარცა მწყემსნი და ჩვენი სამყაროს მბრძანებელნი იცნობენ და აღიარებენ ღვთის ჭეშმარიტებას და ამ რეალობას, რომელსაც ვქადაგებთ მსოფლიო საპატრიარქოდან წლევანდელ ქრისტეშობასაც. ამიტომ ჩვენი ყველას ვალია მხარი დავუჭიროთ ფიზიოლოგიური ოჯახების შექმნასა და არსებობას, რათა გამრავლდნენ სულიერად ჯანმრთელი და სიხარულით აღსავსე მოქალაქენი, რომელთა სრულად ექნებათ უსაფრთხოების განცდა, აღიზრდებიან ძლიერი მამისა და მზრუნველი და ერთგული დედას წიაღში, ანუ ისეთ ოჯახი, სადაც თვით ღმერთი ჰპოვებს განსასვენებელს. მოვუწოდებთ წმიდა მართლმადიდებელი ეკლესიის მრევლს, რათა იყოს მათი ყოველი ქმედება მიმართული ოჯახის ინსტიტუტის გასაძლიერებლად.
დანო და ძმანო, „ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა“ (რომ. 13.12). მწყემსნი მიიჩქარიან ბეთლემისკენ სასწაულის საქადაგებლად და მოგვიწოდებენ გავყვეთ მათ, ვითარცა სხვანი იგი „ვარსკვლავთმრიცხველნი მოგუნი სიხარულით მოსილნი“ (ქრისტეშობის დღესასწაულის ცისკრის მეოთხე გალობის ტროპარი). მივართვათ მას „ძღვენი პატიოსანი“, „ოქრო რჩეული, ვითარცა საუკუნისა მეუფესა და საკმეველი, ვითარცა ღმერთსა ყოველთასა, სამი დღის მკვდრეთით აღმდგარსა და უკვდავსა (ანატოლიოსი, ქრისტეშობის დღესასსწაულის მწუხრის სტიქარონი). ანუ ჩვენი სიყვარულისა და რწმენის ძღვენი, ქრისტიანული და მართლმადიდებლური მოთმინებით განმტკიცებული მიძღვნილია ზნეობისა და ტრადიციის, მამათა სწავლების მიხედვით ეკლესიურ ოჯახის განსამტკიცებლად, რომელიც იყო ყოველთვის სწორად მავალი, ყოველთა საუკუნეთა და დღესაქამომდე ჩვენი კურთხეული საზოგადოების საყრდენი, რომლის განვითარების უმთავრესი უჯრედია, კიდევ ერთხელ ვიმეორებთ, ოჯახი.

ძმანო და დანო, შვილნო ჩემნო:
2013 წელი გავიდა ქრისტეს ხორციელად შობის შემდეგ;
2013 წელი და ქრისტე როგორც მაშინ, კვლავ იდევნება ვითარცა უძლური ჰეროდეს მიერ და თანამედროვე ჰეროდეთა მიერ;
2013 წელია და ქრისტე იდევნება სირიის და არამხოლოდ სირიის ქრისტიანთა სახით;
2013 წელია და ქრისტე ილტვის ვითარცა ლტოლვილი არა ეგვიპტისკენ, არამედ ლიბანში, ევროპაში, ამერიკაში და სხვაგან, რათა ჰპოვოს უსაფრთხოება ამ დაუცველ სამყაროში;
2013 წელია და ჩვილი იესო საპყრობილეშია სირიის მღვდელმთავრებთან პავლესთან და იოანესთან ერთად, მართლმადიდებელ მონაზვნებთან და სხვა ბევრ უცნობ თუ ცნობილ ქრისტიანთან;
2013 წელია და ქრისტე ჯვარს ეცმის მათთან ერთად ვინც იტანჯება და იკვლება, რათა არ გასცენ და არ დათმონ თავიანთი რწმენა მისადმი;
2013 წელია და ქრისტე ყოველდღიურად იკვლება ათასობით ემბრიონთან ერთად, რომელთაც მათი მშობლები არ აძლევენ დაბადების ნებას;
2013 წელია და ქრისტე განიქიქება იმ უბედურ ბავშვებთან ერთად, რომლებიც ოჯახის კრიზისის, უპოვარებისა და უსახსრობის გამო იტანჯებიან.
. ადამიანური ტკივილით, მწუხარებით და ვნებებით მოვიდა და მოდის წლევანდელ შობას უფალი, რომელმაც ბრძანა: „ჭეშმარიგად გეუბნებით თქვენ: რითაც შეეწიეთ ერთს ამ ჩემს მცირე ძმათაგანს, იმით მე შემეწიეთ“ (მათე 25, 40-41). ამისათვის მოვიდა ქალწულისაგან, ამისათვის იშვა, ჯვარს ეცვა და აღდგა თითოეული ჩვენთაგანისთვის. ამიტომაც ყველა ჩვენთაგანმა თავისი პირადი ჯვარი აღიღოს, რათა მისი შეწევნის მძებნელთა ვპოვოთ მადლი და წყალობა, რათა ვთქვათ „ჩვენთან არს ღმერთი“, შობილი ემანუელი, მხსნელი და უფალი, ამინ.

ქრისტეშობა 2013

ბართლომე, კონსტანტინოპოლის მთავარეპისკოპოსი
მვედრებელი თქვენ ყოველთა უფლისა მიმართ

http://www.orthodoxtheology.ge/bartlomeoschristmas2013/

[A.V.M]

Bartholomew convokes the Primates of the Orthodox Churches
by NAT da Polis
Meeting to set guidelines and timeframe for Preparatory Commission of the Pan-Orthodox Synod . But also to highlight the need to go beyond "localisms" and undertake joint initiatives . Zizioulas: self-marginalization the greatest danger of the Christian world today .


Istanbul (AsiaNews ) - The Ecumenical Patriarch Bartholomew has convoked the patriarchs and archbishops of all the Orthodox Churches to a meeting in Istanbul, next March, for an exchange of views on the guidelines and timeframe for the Preparatory Commission of the Pan-Orthodox Synod, scheduled for 2015. Thus far, most meetings have been dealt exclusively with procedural matters.

The last meeting of the Primates of the Orthodox Churches was held in 2008, also in Constantinople

In addition to talk of the Preparatory Commission, next March's encounter is also motivated by Constantinople's desire to remind sister churches that they cannot face the challenges of a economically globalized but spiritually fractured world - with all the negative consequences that follow for human existence - without joint initiatives. Orthodox circles see this as an attempt to move beyond a self-marginalization born of a localist mentality that has characterized the Orthodox Churches in the modern era, partly because of a certain post- Ottoman filettism (nationalism).

Constantinople, also thanks to its historical supra-national mentality, is attempting to prevent the introversion of the Orthodox world . This because there are many in the Orthodox world who see an Orthodox Church fearful of the social challenges of the new era, a church that is content to perform simple acts of charity and obsess itself in discussions on individual social issues, thus avoiding having to deal with the whole crisis that afflicts the human existence in modern society. Individual churches that, with the approval from their synod, undertake "local" initiatives, without keeping in mind the universal needs and challenges.

In this regard, the Metropolitan of Pergamon, Ioannis Zizioulas , co-chairman of ecumenical dialogue between Catholics and Orthodox and eminent theologian has told us that " the greatest danger to Orthodoxy , but also for the whole Christian world, is not atheism, secular power in general or its various enemies. Nobody in history has been able to dispel the truth. The greatest danger comes from its self-marginalization . And this happens every time a movement, a spiritual force refuses to confront and come to dialogue with all social and intellectual movements of its era. Why must always remember that history is not monolithic".

"The story - Zizioulas continues - is the space in which you exercise the freedom of the human being . And freedom in the 'arc of human life is characterized by the expression of diverse opinions and consequently the dialectic of "you "and" no. "Only at the end ( in the eschatological sense ) human freedom will be expressed as a" yes " , that turned to God and to the truth.

The Church has established itself over time on this consideration. From the beginning, the first Christian communities dedicated themselves to constructive dialogue with Judaism and the Greek world. It reached its highest point in the so-called patristic period, in which the Church dared to tackle a constructive dialogue with the culture of the time, sealing it with his own truth . Only in the modern world has the so-called division between sacred and profane taken place in the world of culture, which has pushed the Church out of the cultural and civil sphere, with damaging consequences not only for the Church, but for civilization itself".

"Therefore - continues Zizioulas - any escape from the historical reality and the continuing search for identity exclusively in the past, without taking into account the historical, social and cultural context in which the tradition of identity developed, is equivalent to first Orthodoxy and then to marginalizing romanticizing".

"It 's very important then - said the Metropolitan of Pergamon - that we men of the Church, we give up our narcissist self-satisfaction that only leads to sterile confrontations. Instead we must learn how to offer creation the essence of the true witness, that of Our Lord".


http://www.asianews.it/news-en/Bartholomew...ches-29964.html

[A.V.M]

2014 წლის 11 იანვარს სლოვაკეთში, პრეშოვოში გაიმართა ჩეხეთის მიწებისა და სლოვაკეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის XIII კრება.
კრებაზე ხმათა აბსოლიტური უმრავლესობით ეკლესიის ეთაურად აირჩიეს პრეშოვოსა და სლოვაცკის მთავარეპისკოპოსი როსტისლავი.
ჩეხეთისა და სალოვაკეთის მიტროპოლიტი როსტისლავი (ერში ანდრეი გონტი) დაიბადა 1978 წლის 25 იანვარს ქალაქ სნინში. 2002 წელს დაამთავრა პრეშოვოს უნივერსიტეტის მართლმადიდებლური ღვთისმეტყველების ფაკულტეტი. სწავლობდა ათენის არისტოტელეს უნივერსიტეტში. სლოვაკეთში წინამძღვრობდა ერთერთ სამრევლოსა და ბავშვთა თავშესაფარს. 2012 წელს აკურთხეს პრეშოვოს საეპისკოპოსო კათედრაზე.
წყარო: mospat.ru
© junior theologians
https://www.facebook.com/groups/208300512575117/

[A.V.M]

უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის პატრიარქმა ფილარეტმა ცოტა ხნის წინ გაავრცელა განცხადება, სადაც ნათქვამია, რომ ის უარს ამბობს ვიქტორ იანუკოვიჩის მიერ გადაცემულ ორდენზე.

"დღეს პრეზიდენტის ოფიციალურ საიტზე გამოჩნდა ცნობა ჩემი დაჯილდოების შესახებ პირველი ხარისხის ორდენით ”დამსახურებისთვის - გთხოვთ არ დამაჯილდოვოთ” - ნათქვამია განცხადებაში.

ფილარეტმა ასევე გადაწყვიტა არ მიიღოს იოანე ღვთისმეტყველის სახელობის ორდენი, რომლითაც ის სინოდმა 85 წლის იუბილესთან დაკავშირებით დააჯილდოვა.

”იმ პირობებში, რაც დღეს უკრაინაში შეიქმნა, როცა დაიღუპნენ ადამიანები ხოლო კიევის ცენტრში გრძელდება საშინელი წინააღმდეგობა, მე გთხოვთ არ დამაჯილდოვოთ ორდენებით. ჩემი ეს გადაწყვეტილება მხარდაჭერილია ასევე წმინდა სინოდისა და სხვა მღვდელმთავრების მიერ” - განაცხადა ფილარეტმა.

”იზიარებს რა უკრაინის ხალხის ტკივილსა და გლოვას ეკლესია ლოცულობს მშვიდობისთვის” - განაცხადა მან.

პატრიარქმა ფილარეტმა მღვდლებს მისცა ლოცვა-კურთხევა ილოცონ იქ, სადაც ითხოვს ხალხი.

თემები:

http://www.tabula.ge/ge/story/79371-ukrain...dacemul-ordenze

[A.V.M]

უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის პატრიარქმა ფილარეტმა ცოტა ხნის წინ გაავრცელა განცხადება, სადაც ნათქვამია, რომ ის უარს ამბობს ვიქტორ იანუკოვიჩის მიერ გადაცემულ ორდენზე.

"დღეს პრეზიდენტის ოფიციალურ საიტზე გამოჩნდა ცნობა ჩემი დაჯილდოების შესახებ პირველი ხარისხის ორდენით ”დამსახურებისთვის - გთხოვთ არ დამაჯილდოვოთ” - ნათქვამია განცხადებაში.

ფილარეტმა ასევე გადაწყვიტა არ მიიღოს იოანე ღვთისმეტყველის სახელობის ორდენი, რომლითაც ის სინოდმა 85 წლის იუბილესთან დაკავშირებით დააჯილდოვა.

”იმ პირობებში, რაც დღეს უკრაინაში შეიქმნა, როცა დაიღუპნენ ადამიანები ხოლო კიევის ცენტრში გრძელდება საშინელი წინააღმდეგობა, მე გთხოვთ არ დამაჯილდოვოთ ორდენებით. ჩემი ეს გადაწყვეტილება მხარდაჭერილია ასევე წმინდა სინოდისა და სხვა მღვდელმთავრების მიერ” - განაცხადა ფილარეტმა.

”იზიარებს რა უკრაინის ხალხის ტკივილსა და გლოვას ეკლესია ლოცულობს მშვიდობისთვის” - განაცხადა მან.

პატრიარქმა ფილარეტმა მღვდლებს მისცა ლოცვა-კურთხევა ილოცონ იქ, სადაც ითხოვს ხალხი.

თემები:

http://www.tabula.ge/ge/story/79371-ukrain...dacemul-ordenze

[A.V.M]

მიხეილ სააკაშვილი პატრიარქ ფილარეტის შეხვდა
საქართველოს ყოფილი პრეზიდენტი, მიხეილ სააკაშვილი ამერიკის შეერთებულ შტატებში უკრაინის პატრიარქს, ფილარეტის შეხვდა. ამის შესახებ მიხეილ სააკაშვილი "ფეისბუქში", საკუთარ გვერდზე წერს.
მიხეილ სააკაშვილმა კიევის პატრიარქს 85 წლის იუბილე მიულოცა.

პატრიარქმა საუბრისას კიდევ ერთხელ გაამახვილა ყურადღება მიხეილ სააკაშვილის პრეზიდენტის რანგში ბოლო გამოსვლაზე გაერო-ს გენერალური ასამბლეის სხდომაზე და ამ მოხსენების მნიშვნელობაზე ისაუბრა. ამასთან, შეხვედრის ერთ-ერთი მთავარი თემა უკრაინაში მიმდინარე მოვლენები იყო.

პატრიარქმა ფილარეტმა მიხეილ სააკაშვილს მის მიერ დაწერილი წიგნი გადასცა საჩუქრად.


წყარო/Source: http://www.ambebi.ge/faceambebi/96403-mikh...l#ixzz2sliNtFBM

[A.V.M]

მსოფლიო პატრიარქმა ბართოლომეოსმა და "პრინცის კუნძულების" მიტროპოლიტმა იაკობმა მისი სამეფო უმაღლესობა დავით ბაგრატიონ მუხრანბატონი ეპარქიის მედლით დააჯილდოვეს..
აღსანიშნავია,რომ ეს საპატიო ჯილდო თიქმის 10 წელია არ გაცემულა.
Ecumenical Patriarch Bartholomew I of Constantinople and His Eminence, Metropolitan Jacob of the Princes' Islands awared the His Royal Highness Prince David Bagration of Georgia Mukhran-Batoni with the Medal of this Eparkia , This medal have been not been awared in 10 years
http://www.czipm.org/speech.html

[A.V.M]

ეკლესიებისა და რელიგიური ორგანიზაციების საერთო უკრაინული საბჭოს გ ა ნ ც ხ ა დ ე ბ ა
"ეკლესიებისა და რელიგიური ორგანიზაციების საერთო უკრაინული საბჭო გმობს ძალადობას, სისხლისღვრას და მკვლელობებს, რომელთაც ადგილი ჰქონდათ კიევში 2014 წლის 18 თებერვალს და კვლავაც გრძელდება.
ჩვენ კვლავაც და კვლავაც ვევედრებით და მოვუწოდებთ დაპირისპირებულ მხარეებს შეწყვიტონ ძალადობრივი ქმედებები, ხოლო ხელისუფლებისა და ოპოზიციის წარმომადგენლებს - განაგრძონ დიალოგი. მოვუწოდებთ ხელისუფლებას და ოპოზიციას, დიალოგის დასრულებამდე ორივე მხარემ შეწყვიტოს ძალადობრივი ქმედებები.
ყველას მოვუწოდებთ პასუხისმგებლობისა და სიბრძნისაკენ. თითოეულ ჩვენგანზეა დამოკიდებული, შეჩერდება თუ არა ძმათამკვლელი კონფლიქტი.
ეკლესიებისა და რელიგიური ორგანიზაციების საერთო უკრაინული საბჭო მზადაა ყველანაირი რესურსის გამოყენებით ჩაერთოს ქვეყანაში მშვიდობის აღდგენის საქმეში.
მოვუწოდებთ მორწმუნეებს, განაგრძონ ლოცვა უკრაინისთვის, მისი მშვიდობისთვის, ერთობისთვის და დამოუკიდებლობისათვის."
წყარო: www.news.church.ua
© Junior theologians
https://www.facebook.com/groups/juniortheologians/

[A.V.M]

კიევის საპატრიარქოს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდა სინოდის 20 თებერვლის დადგენილებით, ღვთისმსახურების დროს მთავრობის ლოცვაში მოხსენიება შეწყდა.

ლიტურგიის დროს, იმ ადგილას, სადაც მართლმადიდებლები ღმერთს ხელისუფლებას ავედრებენ, პატრიარქი ფილარეტის ხელმძღვანელობით მოქმედმა სინოდმა დაადგინა ვედრების წარმოთქმა შემდეგი ფორმულირებით: "ღვთივდაცული უკრაინა ჩვენი და უკრაინელი ხალხი".

"იმის გათვალისწინებით რომ სახელმწიფო ხელისუფლებამ არ შეისმინა ეკლესიის მრავალგზის მოწოდება, არ გამოეყენებინა ხალხის წინააღმდეგ იარაღი, რომელმაც ის აირჩია საკუთარი თავისა და უკრაინის მსახურებისთვის და არა ძალადობისა და მკვლელობის ჩადენისთვის -2014 წლის 20 თებერვლიდან შეწყდეს ღვთისმსახურებაზე ხელისუფლების მოხსენიება" - ნათქვამია წმინდა სინოდის დადგენილებაში.

http://www.tabula.ge/ge/story/80338-ukrain...ieba-shetskvita

[A.V.M]

უკრაინის ეკლესიის საპატრიარქო ეკლესიის გაერთიანების მოთხოვნით გამოდის
16:03 23-02-2014
უკრაინის ეკლესიის საპატრიარქო ეკლესიის გაერთიანების მოთხოვნით გამოდის უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდა სინოდი (კიევის პატრიარქატი) უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის წმინდა სინოდს (მოსკოვის პატრიარქატს) გაერთიანების მოწოდებით მიმართავს, - ამის შესახებ სააგენტო "უნნ" იუწყება.
"ახლა, უკრაინელი ხალხისთვის ამ ისტორიულ მომენტში, ისე, როგორც არასდროს თვალნათელია, რამდენად აუცლებელია გადაილახოს უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის დაყოფის პრობლემა, რომელიც უკვე 20 წელია გრძელდება და ჩამოყალიბდეს ერთი მთლიანი უკრაინის ეკლესია. არსებული დაყოფა მჭიდროდ არის დაკავშირებული საზოგადოების დაყოფასთანაც. უნდა ჩამოვიშოროთ ადრინდელი წყენა და დავა. აუცილებელია დიალოგის დაუყოვნებელი დაწყება ერთიანი ადგილობრივი ეკლესიის ჩამოსაყალიბებლად. დარწმუნებულები ვართ, რომ მსოფლიო პატრიარქი და სხვა ადგილობრივი ეკლესიები სიამოვნებით მიიღებენ ჩვენს ერთობლივ გადაწყვეტილებას საეკლესიო დაყოფის მოგვარების შესახებ და უკრაინის ერთიანი მართლმადიდებელი ეკლესიის არსებობასაც აღიარებენ", – ნათქვამია მიმართვაში.

http://www.interpressnews.ge/ge/politika/2..._ref_map=%5B%5D


არავის გინდატ კომენტარი გააკეთოთ ?

[G_saxva]

არავის გინდატ კომენტარი გააკეთოთ ?

რა კომენტარი უნდა გაავაკეთოთ?
ჩვენშო რომ დარჩეს თავიდანვე ერთი საპატრიარქო არ იყო?

[A.V.M]

G_saxva
თავიდანვე როდის ?
დასაბამითგან ?

[G_saxva]

G_saxva
თავიდანვე როდის ?
დასაბამითგან ?

დასაბამითგან.
ისე უკრაინას უფრო ეკუთნის ცალკე საპატრიარქო ვიდრე რუსეთს

[A.V.M]

G_saxva

ისე უკრაინას უფრო ეკუთნის ცალკე საპატრიარქო ვიდრე რუსეთს

კი .
ისე , რუსები რას ამბობენ ხო იცი .
ანდრია პირველწოდებულმა რუსეთში იქადაგა და რუსული აბანოები მოეწონა ძალიანო .

[G_saxva]

G_saxva

კი .
ისე , რუსები რას ამბობენ ხო იცი .
ანდრია პირველწოდებულმა რუსეთში იქადაგა და რუსული აბანოები მოეწონა ძალიანო .

ხო სულ აბანოებზე გიჟდებოდა. ოღჩ, სომხებს დასცინიან ყველაფრის მითვისება ნდათო და რუსები უარესები აღმოჩდნენ.

[A.V.M]

G_saxva
სად იყო მაშინ ბანოები , ან რომც ყოფილიყო , რუსულ აბანოში შიშვლები ბანაობენ კაციან–ქალინად კი იცი ეგ ...

[A.V.M]

კიევის სამიტროპოლიტო ტახტის მოსაყდრის მიმართვა მოსკოვის პატრიარქს
02/03/2014
ავტორი: სერგო ფარულავა
UKRუკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის (მოსკოვის საპატრიარქო) სამიტროპოლიტო ტახტის მოსაყდრემ ჩერნოვიცკისა და ბუკოვინცკის მიტროპოლიტმა ონუფრემ ღია წერილით მიმართა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქს კირილს
მის უწმიდესობას,მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქს – კირილს

თქვენო უწმიდესობავ!

დღეს უკრაინას, თავისი უახლეს ისტორიაში ყველაზე მძიმე პერიოდი უდგას. სამთვიანი საზოგადოებრივ-პოლიტიკური კრიზისის, კიევის ცენტრის სისხლიანი დაპირისპირებისა და ათობის ადამიანის დაღუპვის შემდეგ, ჩვენ კიდევ ერთ, არა ნაკლებ მძიმე განსაცდელის წინაშე აღმოვჩნდით.

1 მარტს, რუსეთის ფედერაციის ოფიციალური პირების მიერ გაჟღერებულ იქნა განცხადებები უკრაინაში რუსული სამხედრო კონტიგენტის განსაზღვრული რაოდენობის შეყვანასტან დაკავშირებით. თუ ეს მოხდა, უკრაინელი და რუსი ხალხი ჩათრეულ იქნება დაპირისპირებაში, რასაც მოყვება კატასტროფული შედეგები ჩვენი ქვეყნებისათვის.

როგორც კიევის სამიტროპოლიტო ტახტის მოსაყდრე თხოვნით მოგმართავთ თქვენ, თქვენო უწმიდესობავ, რათა გააკეთოთ ყველაფერი რაც შესაძლებელია, რომ არ მოხდეს სისხლისღვრა უკრაინის ტერიტორიაზე. გთხოვთ , აღიმაღლოთ ხმა უკრაინის სახელმწიფოს ტერიტორიალური მთლიანობის შენარჩუნებისათვის

ამ მძიმე ჟამს უფლისა ჩვენი იესუ ქრისტეს მიმართ აღვავლენთ მხურვალე ლოცვებს, რათა ყოვლადწმიდა დედის შეწევნით, აგვარიდოს მოძმე ერების უკრაინის და რუსეთის ურთიერთშეტაკება.

შვილებრ:

უკრაინის მართლმადიდებელი ეკლესიის (მოსკოვის საპატრიარქო) სამიტროპოლიტო ტახტის მოსაყდრე ჩერნოვიცკისა და ბუკოვინცკის მიტროპოლიტი ონუფრე

წყარო

თარგმნა სერგო ფარულავამ

http://www.orthodoxtheology.ge/nowarinukraina/

[G_saxva]

G_saxva
სად იყო მაშინ ბანოები , ან რომც ყოფილიყო , რუსულ აბანოში შიშვლები ბანაობენ კაციან–ქალინად კი იცი ეგ ...

კი ეგ ვიცი, ბერ მონაზვენს სულ ძალის ძალათ აუკრძალეს ერთად აბანოში ტიტლიკანა ბანაობა

პ.ს ამაზე მახსენდება გმირთა ვარამი წკეპლით რომ შევარდება