IPB

სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )

საეკლესიო ბიბლიოთეკა

6 გვერდი V « < 4 5 6  
Reply to this topicStart new topic
> რამეთუ დაგივიწყო შენ, იერუსალჱმ...
marine
პოსტი Jul 21 2022, 08:00 PM
პოსტი #101


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"ბიზანტიის იმპერიაში ასოთდასახიჩრებით ისჯებოდა ებრაელი, რომელიც ქრისტიან მონას შეიძენდა. იმპერატორ კონსტანტინე II-ის 339 წლის ბრძანება ითვალისწინებდა დამნაშავის ფიზიკურ დასჯას, მისი ქონების კონფისკაციასა და მონის ხაზინისთვის გადაცემას"

/საქართველოს ისტორიის პალიტრა, "ადამიანებით ვაჭრობა საქართველოში", გვ.122/


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Aug 23 2022, 10:16 PM
პოსტი #102


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"წმინდა საეკლესიო გადმოცემა გვიამბობს, რომ წარღვნის დაწყებამდე ნოემ კიდობანში შეიტანა ადამის თავი, ვითარცა დიდი სიწმინდე. შემდგომ ეს თავი მან თავის უფროს ვაჟს, ღვთივკურთხეულ სემს გადასცა. ნოეს ვაჟმა გააშენა ქალაქი იოპია, მოაწყო აქ სამსხვერპლო. სამსხვერპლოს ქვეშ მან დაასვენა ადამის თავის ქალა და იქვე შორიახლოს დააარსა ქალაქი იერუსალიმი. ეს სახელწოდება "ღვთის სამწყოფელს" ნიშნავს.

ეზრა წინასწარმეტყველი წერს: ყველანარ ნაყოფთაგან უფალმა აირჩია ყურძენი, მარცვლეულიდან - ხორბალი, ფრინველთაგან - მტრედი, ყვავილთაგან - შროშანი, ქალაქთა შორის კი გამოირჩიაო იერუსალიმი. აქ უნდა მომხდარიყო უდიდესი გმირობა, ღვაწლი: ქრისტეს ჯვარცმა და მის მიერ კაცობრიობის გამოსყიდვა. და აქვე, იერუსალიმში უნდა მომხდარიყო ყველაზე უფრო საშინელი ბოროტმოქმედება კაცობრიობის ისტორიაში - ღმრთის მკვლელობა".


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Aug 25 2022, 07:58 PM
პოსტი #103


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"აკრძალული იყო წმიდა ქალაქის ძველი სახელწოდების ხსენება და მას წარმართი ხელმწიფის [იმპერატორი ადრიანე (117-138 წწ.) ბრძანებით ელიუს-ანდრიანოპოლს ეძახდნენ".


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Nov 5 2022, 04:58 PM
პოსტი #104


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"მოგზაურთა ცნობებითაც, XIV-XV საუკუნეებში [იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის] ტაძარში შესავლელ კართან გასაღებს ქართველები დროდადრო მართლაც ფლობდნენ. გრიგოლ ფერაძის მიერ მიკვლეული პილიგრიმული ჩანაწერის მიხედვით. "ქართველებს აქვთ წმინდა საფლავის ეკლესიის გასაღები და ისინი დიდძალი ფულისთვისაც არ შეელევიან საფლავის ქვის უმცირეს ნატეხსაც კი" (1347 წ.)

ამ მნიშვნელოვანი ცნობის მიხედვით გაურკვეველია, ტაძრის რომელი კარის გასაღები ეპყრათ ქართველ ბერებს. გრიგოლ ფერაძისვე მოპოვებული უცხოელი მოგზაურის, ფელიქს ფაბრის 1480-1483 წლების ჩანაწერში მითითებული ნიშნების მიხედვით კი, კარის ადგილსამყოფლის ამოცნობა შესაძლებელია: "წმინდა საფლავის ეკლესიას... აქვს სამი შესასვლელი... მეორე შესასვლელი ისაა, რომელსაც პატარა ეზოდან პირველ ქვაბში მივყავართ. შესასვლელი ჭიშკრით იხურება და ურდულით იკეტება; ამ კარის გასაღებები ამჟამად ლათინი მინორიტების ძმობას ეკუთვნის, მაგრამ რამდენიმე წლის წინ მათ ქართველები ფლობდნენ".

/ისტორიულ შემეცნებითი ჟურნალი "ისტორიანი" N1, 2022 წ. გვ.9/
.


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Nov 22 2022, 02:21 PM
პოსტი #105


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"ოსმალთა მმართველობის დამყარებამ იერუსალიმის განვითარებაზე დადებითად იმოქმედა. საწყის ეტაპზე ცენტრალური ხელისუფლება ქალაქის მოსახლეობის მდგომარეობის გაუმჯობესებაზე, გზებისა და ქუჩების განვითარებაზე ზრუნავდა და ამისთვის ფულსაც გამოჰყოფდა. მოსახლეობის უსაფრთხოება გაიზარდა და აღმშენებლობაც შესამჩნევი გახდა. იერუსალიმის დაპყრობიდან 50 წლის განმვალობაში ოსმალეთის იმპერია ძლიერების ზენიტში იმყოფებოდა, განსაკუთრებით სულტან სულეიმან I კანუნის (კანონდებელი) მმართველობის დროს (1520-1566). მის პერიოდში იერუსალიმში ფართომასშტაბიანი მშენებლობები მიმდინარეობდა. მათ შორის გამოსარჩევია ქალაქის თავდაცვითი სისტემის განახლება, იერუსალიმისკენ მიმავალი გზების დაცვა, სავაჭრო ადგილების რემონტი და წყალმომარაგების სისტემის მოწესრიგება.

ქალაქის უსაფრთხოებისა და ეკონომიკური დაწინაურებისთვის აუცილებელი იყო კედლის აღმართვა. ის 1538-1540 წლებიშ 4 კილომეტრამდე იყო. ამ ნაგებობამ დღემდე მოაღწია. სულეიმანმა ბევრი საკულტო ნაგებობა განაახლა ტაძრის მთაზე, პირველ რიგში აღსანიშნავია კუბათ ას-სახრა. მისი განკარგულებით რესტავრაცია გაუკეთდა შენობის ცენტრალურ გუმბათწ. სულეიმანის დროსვე მოწესრიგდა წყალმომარაგების სისტემა ქალაქსა და მის შემოგარენში. აშენდა აკვედუკები და საბილები (საზოგადოებრივი შადრევნები), მოეწყო ახალი აბანოები. ყურადღება ექცეოდა ვაჭრობას, აღდგა დაქვეითებული ბაზრები, მათ შორის - ხან ალ-კატანინი (ბამბის ბაზრობა), იერუსალიმის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი სავაჭრო ცენტრი იყო. სავარაუდოდ, 1563 წელს აღდგა ბოსტნეულის ბაზარი (სუკ ალ-ხადრ). მისი აღდგენა ადგილობრივთა ინიციატივითა და ხელისუფლების დახმარებით მოხდა. მადლიერების ნიშნად მას "სუკ ალ-სულტანი" (სულტნის ბაზრობა) ეწოდა. აშენდა კეთილსურნელებათა ახალი ბაზრობა (სუკ ალ-ატარინ ალ-ჯადიდ). სავაჭრო ბრუნვა იზრდებოდა სხვა ბაზრებშიც: ვაჭრების ბაზარი (სუკ ალ-თუჯარ), დიდი ბაზარი (ასუკ ალ-ქაბარ) და ა.შ. კედლის აღმართვამ, წყალმომარაგების სისტემის მოწესრიგებამ და ბაზრების აღდგენამ ქალაქის ეკონომიკურ დაწინაურებას დიდად შეუწყო ხელი.

XVI საუკუნის მიწურულს, იმპერიის დასუსტებასთან ერთად, იერუსალიმში მდგომარეობა შეიცვალა - მისი ინფრასტრუქტურული და ეკონომიკური განვითარება საგრძნობლად შეფერხდა. იერუსალიმმა მხოლოდ სასულიერო ცენტრისა და ბედუინების წინააღმდეგ ბრძოლის ფორპოსტის სტატუსი შეინარჩუნა".

/ისტორიულ-შემეცნებითი ჟურნალი "ისტორიანი" N9, 2019, გვ.54/


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Apr 6 2023, 05:06 PM
პოსტი #106


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"სულთან სალადინის (1137-1193) სიგელი გაცემულია ჯვაროსნული იერუსალიმის დაცემის შემდეგ. ძეგლის შინაარსიც სწორედ ამ ისტორიული კონტექსტით არის განსაზღვრული. ჯვაროსნული მმართველობისას იერუსალიმის ბერძნული, მართლმადიდებელი საპატრიარქოს უფლებები მნიშვნელოვნად იყო შეზღუდული. ქალაქის დაცემისას ბერძნულმა საპატრიარქომ ისარგებლა სალადინთან ბიზანტიელთა მეგობრული ურთიერთობით და წმინდა ქალაქში კვლავ გაბატონებული ადგილი დაიკავა. სალადინის მიერ წმინდა მიწაზე აღმოსავლელი ქრისტიანების პრივილეგირების მიზეზი არცთუ რთული გასაგებია. ჯვაროსნები წმინდა ქალაქის კვლავ გამოხსნას სწორედ აღმოსავლელ ქრისტიანებთან კოალიციით გეგმავდნენ. ამიტომ სალადინმა აღმოსავლელებს წმინდა მიწაზე იმაზე უკეთესი პირობები შეუქმნა, ვიდრე მათ ჯვაროსნების მმართველობისას ჰქონდათ"

/"ისტორიანი" N5, 2022, გვ.21/


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი May 17 2023, 05:12 PM
პოსტი #107


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"მაღალ გალავანს, ძველ იერუსალიმს გარს რომ ერტყა, არა მხოლოდ თავდაცვის, არამედ ღრმად სიმბოლური მნიშვნელობაც ჰქონდა. იუდაური რელიგიის აღმსარებელთათვის დიადი ხელმწიფის ეს წმინდა ქალაქი ერთგვარ შეუვალ ზღუდეს უნდა დაეცვა გარე სამყაროს ბოროტებისა და ცდომიებათაგან. ქალაქში დაუშვებელი იყო უწმინდურება და სიბილწე, თვით ბოროტმოქმედთა და ავაზაკთა დასჯა მის კედლებს გარეთ აღესრულებოდა"


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Nov 10 2023, 07:24 PM
პოსტი #108


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"მოგეხსენებათ, ყოველწლიურად, განსაკუთრებით სააღდგომო პერიოდში, ათი ათასობით ქართველი სტუმრობს წმინდა მიწას, რაც, დამეთანხმებით, ყველა მორწმუნეს ოცნებაა - თუნდაც ერთხელ მაინც მოილოცოს წმინდა ქალაქი იერუსალიმი!"

/მეურე ეფრემი (გამრეკელიძე)/


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post
marine
პოსტი Jan 15 2024, 07:48 PM
პოსტი #109


მ_ა_კ_ა
***

ჯგუფი: co-Moderators
პოსტები: 57,567
რეგისტრ.: 3-November 06
მდებარ.: გულის საკურთხეველი:)
წევრი № 381



"ნაზარეთში ბერმა [ღირსი პაისი ათონელი] დაინახა ერთი ფარული ქრიტიანი-ებრაელი, რომელმაც მოწიწებით მოიხადა ქუდი, მიუახლოვდა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის წყაროს და დალია წმინდა წყალი, ამასთან, ცდილობდა, ყველასაგან შეუმჩნეველი დარჩენილიყო. ბერი ამბობდა: "ებრაელებს შორის ბევრია ფარული ქრისტიანი, რომლებსაც ეშინიათ სარწმუნოების აღიარება, რათა არ იდევნონ. შემდგომში კი კიდევ მეტი ებრაელი მოინათლება და ისინი ჩვენი საუკეთესო მეგობრები გახდებიან"


--------------------
"კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
-------------------
"არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/
--------------------
"ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან".
User is online!Profile CardPM
Go to the top of the page
+Quote Post

6 გვერდი V « < 4 5 6
Reply to this topicStart new topic
ამ თემას კითხულობს 2 მომხმარებელი (მათ შორის 2 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:

 



მსუბუქი ვერსია ახლა არის: 28th March 2024 - 10:02 PM

მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი

ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი