"მეფე განსულიერებული ხატია ზეციური მეუფისა", საქართველო და მონარქია პარამეტრები

[marine]

"ღვთის სათნო-მყოფელი ხალხი ღირსია, ჰყავდეს ღვთისგან კურთხეული მეფე. მეფის პატივისმცემელი ხალხი ამ გზით სათნოეყოფა თვითონ ღმერთს, რამეთუ მეფის მიერაა განწესებული."
/წმ. ფილარეტ მოსკოველი/

"ღვთის თვალში არაა იმაზე უკეთესი ხელისუფალი, ვინემ ხელისუფალი მართლმადიდებელი მეფისა."
/ღირსი სერაფიმ საროველი/

"მეფე განსულიერებული ხატია ზეციური მეუფისა."
/ღირსი მაქსიმე ბერძენი/

"ღმერთმა ქრისტიანებს ორი უმაღლესი ნიჭი მიჰმადლა: მღვდლობა და მეფობა, რომელთა მეშვეობითაც მიწიერი საქმეები იმართება ზეციურის მსგავსად."
/ღირსი თეოდორე სტუდიელი/

"მეფის პატივისმცემელი ერი ღმერთს აამებს, რადგან მეფე ღვთივკურთხეულია."

"დედამიწაზევე ნეტარია სახელმწიფო, რომელიც თავის მოქალაქეებს ზეციური სამეფოს მოპოვებაში დაეხმარება."

ჟურნალი "კრიალოსანი" N12, 2007 წ.

[ივერიელი]

sable

როდესაც ლაპარაკობენ მონარქიის აღდგენაზე, მოყავთ ევროპის მაგალითები, და ვნახოთ ინლისისის მაგალითი ელისაბედის ქმარი ბერძენია, შესაბამისად მისი შვილები ბერძნები იქნებიან,
ამიტომ არ შეიძლება ანა ბაგრატიონ-გრუზინსკის გამორიცხვა როგორც მემკვიდრედ.
მაგრამ სადავო საკითხია, მუხრანელებს და გრუზინსკებს მიიჩვენდნენ ტახტის მემკვიდრეთ სხვადასხვა კატეგორიის ხალხი, მაგრამ აქ ხომ არის მესამე ვარიანტი იმერეთის მეფის სოლომონის შთამომავლობა,
არც სოლომონის გამორიცხვა არ შეიძლება.

[sable]

sable

როდესაც ლაპარაკობენ მონარქიის აღდგენაზე, მოყავთ ევროპის მაგალითები, და ვნახოთ ინლისისის მაგალითი ელისაბედის ქმარი ბერძენია, შესაბამისად მისი შვილები ბერძნები იქნებიან,
ამიტომ არ შეიძლება ანა ბაგრატიონ-გრუზინსკის გამორიცხვა როგორც მემკვიდრედ.
მაგრამ სადავო საკითხია, მუხრანელებს და გრუზინსკებს მიიჩვენდნენ ტახტის მემკვიდრეთ სხვადასხვა კატეგორიის ხალხი, მაგრამ აქ ხომ არის მესამე ვარიანტი იმერეთის მეფის სოლომონის შთამომავლობა,
არც სოლომონის გამორიცხვა არ შეიძლება.

ინგლისი მაგ მხრივ ანალოგად არ გამოდგება იმიტომ, რომ ინგლისში თავიდანვე იყო ქალის ხაზით მემკვიდრეობის გადაცემის პრინციპი. ანა და მისი მემკვიდრეები სწორედაც, რომ გამორიცხულებია, რადგან არც ტრადიციით და არც გვარიშვილობით არ შეეფერებიან სამეფო ღირსებას (ანა მეორედ გათხოვების შემთხვევაში ეგ გამორიცხული არ იყო მაგრამ არ გაამართლა ამ მეორე ქორწილმა და მესამის უფლება წესით მას ეკლესიამ არ უნდა დართოს, რომც დართოს ეგ ვერაფერს შეცვლის). საქართველოში ეგ არ ყოფილა თუ გადახვევებს არ ჩავთვლით (თამარის შემთხვევა). რაც შეეხება სოლომონის შთამომავლებს ჯერ ერთიც, რომ ასეთ არავინაა, არიან იმერეთის მეფის დავითის (II) შთამომავლები და ისიც უკანონო ცოლისგან (უფრო სწორედ საყვარლისგან), ხოლო მეორეც ერთი მათ არა აქვთ დაცული სამეფო ტრადიციები: არ იციან ეტიკეტი, არა აქვთ გვარიშვილობა (დედის ხაზით, სხვათაშიროს ზუსტად ისევე როგორც ანას), არ გააჩნიათ კონტაქტები. მოკლედ, რომ ვთქვათ არ არიან მაღალ წრის წარმომადგენლები ანუ არისტოკრატები. ეს კიდევ ერთ-ერთი გამსაზღვრელი ატრიბუტია მონარქიის აღდგენის შემთხვევაში.