უფლის დიადი საჩუქარი, "მარადიული სიცოცხლე" პარამეტრები

[zanneti]

სალამი ყველას

მე მსურდა მელაპარაკა იმაზე რაც უფალმა მოგვცა ანუ გვაჩუქა "მარადიული სიცოცხლე მასთან ერთად" და იმაზე როგორ მივიღოთ ეს საჩუქარი ჩვენს ცხოვრებაში

მე დავდებ რამოდენი ციტატს ბიბლიიდან და ვნახოთ თუ რას გვეუბნება ამაზე ბიბლია

თქვენც თქვენი ციტატები ბიბლიიდან ამის თაობაზე საინტერესო იქნება იმიტომ რომ მე მხოლოდ ნაწილი დავდე

რა გავაკეთოთ რომ გადავრჩეთ???

იოანეს3:36. ვისაც სწამს ძე, აქვს საუკუნო სიცოცხლე, ხოლო ვისაც არა სწამს ძე, ვერ იხილავს სიცოცხლეს, და რისხვა ღმრთისა არ დაუტევებს მას.


იოანეს 20:31. ესენი კი დაიწერა, რათა ირწმუნოთ, რომ იესო არის ქრისტე, ძე ღმრთისა, და მორწმუნეებს გქონდეთ სიცოცხლე მისი სახელით.

იოანეს 11:25. უთხრა მას იესომ: მე ვარ აღდგომა და სიცოცხლე. ვისაც მე ვწამვარ, კიდეც რომ მოკვდეს, იცოცხლებს.

26. ვინც ჩემში ცოცხლობს და სწამს ჩემი, არ მოკვდება უკუნისამდე. გწამს თუ არა ეს?

1 იოანეს 5:13. ეს მოგწერეთ, ღვთის ძის სახელის მორწმუნენო, რათა იცოდეთ, რომ გაქვთ საუკუნო სიცოცხლე.

იოანეს 6:47. ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ვისაც სწამს ჩემი, აქვს საუკუნო სიცოცხლე. '


ჩვენ აქ ამ მუხლებიდან ვხედავთ რომ რწმენით იესო ქრისტეესადმი ვმართლდებით და რომ ეს არის საჩუქარი ანუ ირწმუნე და გექნება მაგრამ

როგორ მივიღო ეს საჩუქარი ჩემს ცხოვრებაში ანუ მარადიული სიცოცხლე??

სამქმეები 22:16. მაშ, რაღას უცდი? ადექი, ნათელ იღე, ჩამოირეცხე შენი ცოდვები და მოუხმე უფლის სახელს.


რომალეთა10:13. რადგანაც უფლის სახელის ყველა მხმობელი ცხონდება.


საქმეები 20:21. იუდეველებსა და ელინებს ვაუწყებდი ღვთის წინაშე სინანულს და ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს რწმენას.



რომაელთა 10:9. რადგან თუ შენი ბაგეებით უფლად აღიარებ იესოს და გულით გწამს, რომ ღმერთმა აღადგინა იგი მკვდრეთით, - ცხონდები.

10. ვინაიდან გულითა სწამთ სიმართლისათვის, ბაგით კი აღიარებენ ცხონებისათვის.

აქვე მინდა დავამატო რომ გადარჩენა ეს არის მხოლოდ საჩუქარი და ღვთის მადლი

ფესელთა2:8. და მართლაც, მადლმა გიხსნათ რწმენის წყალობით; მაგრამ ეს თქვენგან კი არ არის, არამედ ნიჭია ღვთისა;

9. და არც თქვენს საქმეთაგან, რათა არავინ იქადოდეს.



რომაელთა3:20. ვინაიდან რჯულის საქმით ვერცერთი ხორციელი ვერ გამართლდება მის წინაშე, რადგანაც რჯულით შეიცნობა ცოდვა.


რომალეთა 3:28. რადგანაც ჩვენ ვამტკიცებთ, რომ კაცი რწმენით მართლდება, რჯულის საქმეთა მიუხედავად.


ხოლო ამის მერე ხდება ეს

იოანეს 1:12. ხოლო ყველას, ვინც შეიწყნარა იგი, მისცა ხელმწიფება ღმრთის შვილებად წოდებულიყვნენ; ყველას, ვისაც სწამს მისი სახელი;


1იოანეს 3:1. ნახეთ, როგორი სიყვარული მოგვცა მამამ, რათა ღვთის შვილებად ვიწოდებოდეთ: ქვეყანა იმიტომ არ გვიცნობს, რომ ვერ იცნო იგი.

2. საყვარელნო, ამიერიდან ღვთის შვილები ვართ, მაგრამ ჯერ არ გამჟღავნებულა, რანი ვიქნებით. ვიცით მხოლოდ, რომ, როცა გამომჟღავნდება, მისივე მსგავსნი ვიქნებით, რადგანაც ვიხილავთ მას, როგორიც არის.

3. ყველამ, ვისაც ასე ეიმედება იგი, თავი განიწმიდოს, როგორც ისაა წმიდა.




მართლაც დიადი უფალი და კეთილი თავის მორწმუნეთა მიმართ მან უანგაროდ გვაჩუქა სიცოცხლე თან სიცოცხლე უხვად მასთან ერთად ვისაც წამს მისი სახელი ის ჭეშმარიტად არ შერცხვება რადგანაც უფალმა ასე ბრძანა რომ არცერთი მისი მორწმუნე არ შერცხვება მინც მსაზეა მინდობილი


ჩევნ უნდა გავიგოთ რომ ეს მადლია და მას ვერაფრით ვერ დავიმსახურებთ მან ეს გამარჯვება მოიპოვა ჩევნთვის და ჩვენ ისღა დაგვრჩენია რომ მოვინანიოთ ვირწმუნოთ მისი სახელი და მივენდოთ მას და ის აუცილებლად აღვადგენს უკანასკნელ დღეს როგორც წერილებშია.... მადლობა უფალს ამისთვის და მისი დაპირებისთვის და აღთქმისთვის რომელიც არღვითქვა და რომელსაც შეასრულებს


ხოლო ბოლოს კი რამოდენიმე ციტატა ისევ ბიბლიიდან

რომალეთა 5:8. მაგრამ ღმერთი თავის სიყვარულს ჩვენდამი იმით გვიმჟღავნებს, რომ ქრისტე ჩვენი გულისთვის მოკვდა, როცა ჯერ კიდევ ცოდვილნი ვიყავით.

9. მით უმეტეს, ახლა, როცა მისი სისხლით გავმართლდით, მისივე მეოხებით თავს დავაღწევთ რისხვას.

10. რადგანაც თუ მტრები ვიყავით და მისი ძის სიკვდილით შევურიგდით ღმერთს, მით უმეტეს, შერიგებულნი ვცხონდებით მისი სიცოცხლით.


1იოანეს 4:19. ჩვენ გვიყვარს იმიტომ, რომ პირველად მან შეგვიყვარა.


1იოანეს 4:9. ღვთის სიყვარული იმით გამოგვეცხადა, რომ ღმერთმა თავისი მხოლოდშობილი ძე მოავლინა ამ ქვეყნად, რათა მისი წყალობით ვცხონდეთ.

10. სიყვარული ისაა, რომ ჩვენ კი არ შევიყვარეთ ღმერთი, არამედ მან შეგვიყვარა ჩვენ, და მოავლინა თავისი ძე ჩვენი ცოდვების მალხინებლად.



დიდება უფალს მისი სიყვარულითვის უანგარო სიყვარულითვის გაკურთხოთ უფალმა მემგონი საინტერესო თემაა უბრალოდ მოდი ნუ ვიდავებთ აქ მაინც არამედ ვილაპარაკოთ მის მადლზე და საჩუქარზე

[ikanosi]

zanneti
ახლა რას ამბობ, მარტო რწმენაა საჭირო და საქმე არა?

[zanneti]

ikanosi


შეგიძლია ტკბილად და სიყვარულით დასვა კითხვა?


გიპასუხებ მეგობარო


აპირველად ხდება მონანიება და თემა ამას ეხება თორემ საქმეთა გარეშე მკვდარია რწმენა მაგრამ საქმეებში გააჩნია შენ რას გულისხმობ ანუ წერია რომ არა საქმეთაგანო რათა არავინ დაიკვეხნოსო მაშინ მითხარი რა განსხვავებაა ამ ასქმეს და მონანიების შემდეგ საქმეებს???

[ikanosi]

zanneti

შეგიძლია ტკბილად და სიყვარულით დასვა კითხვა?

ტკბილად და სიყვარულით წაიკითხე და ნახავ როგორი ტკბილია
სამტროდ არ მოვსულვარ, მოყვარედ.

საქმეებში ვამბობ, ღვთის სათნო საქმეების ასრულებას.

მაშინ მითხარი რა განსხვავებაა ამ ასქმეს და მონანიების შემდეგ საქმეებს???

ეგ ცოტა ვერ გავიგე

[zanneti]

ikanosi
წერია რომ რწმენა საქმეთა გარეშე მკვდარიაო


ხოლო სხვაგან წერია რომ

არა საქმეთაგან არის ხსნა არამედ უფლის მადლითO


აშკარად ხომ წინააღმდეგობაა არა???


იაკობი 2:26. ვინაიდან როგორც სხეული მკვდარია სულის გარეშე, ასევე რწმენაც მკვდარია საქმის გარეშე.

ხოლო მეორე

ეფესელთა 2:8. და მართლაც, მადლმა გიხსნათ რწმენის წყალობით; მაგრამ ეს თქვენგან კი არ არის, არამედ ნიჭია ღვთისა;

9. და არც თქვენს საქმეთაგან, რათა არავინ იქადოდეს.



მაგრამ თემა ამას არ ეხება ეს ეხება მონანიებას და იმას თუ როგორ მივიღოთ ეს საჩუქარი ჩვენს სიცოცხლეშI




ikanosi
ხო ამ საქმეებამდე უნდა მოხდეს მონანიება


რადგანაც სათნო საქმე ავაზაკსაც შეუძLია გააკეთოს მაგალითად სიკეთე მაგრამ ამით რა ის მორწმუნე ხდება

ანუ საქმეებით არ არის გამართლება

[ikanosi]

zanneti

ხოლო სხვაგან წერია რომ

არა საქმეთაგან არის ხსნა არამედ უფლის მადლითO


აშკარად ხომ წინააღმდეგობაა არა???

არა, საქმე შეიძლება იყოს ასევე უკეთურიც.
და ამიტომაც არის ნათქვამი: "არა საქმეთაგან არის ხსნა არამედ უფლის მადლით"

მაგრამ თემა ამას არ ეხება ეს ეხება მონანიებას და იმას თუ როგორ მივიღოთ ეს საჩუქარი ჩვენს სიცოცხლეშI

გასაგებია, გისმენ

[zanneti]

ikanosi

არა, საქმე შეიძლება იყოს ასევე უკეთურიც.და ამიტომაც არის ნათქვამი: "არა საქმეთაგან არის ხსნა არამედ უფლის მადლით"

არა უკეთური საქმე არ არის

მე მოგიყვანე მაგალითი რომ ქრუდმა სიკეთე რომ ქნას დავუშვათ ააშენოს ეკლესია ის ამიტომ ცხონდება???

ეს ხომ არ არის ცუდი საქმე არა ეკლეესიის აშენება??

ეს არ ეხება უკეთურ საქმეებს

გასაგებია, გისმენ

ბიბლია ამბობს რომ მონანიება საჭირო და მოხმობა უფლის სახელისა თუ გვინდა ცხონება

და აქვე ბიბლიით გიპასუხებ

სამქმეები 22:16. მაშ, რაღას უცდი? ადექი, ნათელ იღე, ჩამოირეცხე შენი ცოდვები და მოუხმე უფლის სახელს.


ვინ კი მოუხმობს უფლის სახელს და მოინანიებს მის წინაშე ცხონდება

ამას ბიბლია გვასწავლის

ეს არის პირველი ნაბიჯი

თუ ადამიანი არ მოინანიებს იგი ვერ ცხონდება

ავაზაკს არავითარი საქმე არ გააჩნდა გარდა ბოროტისა მაგრამ იგი ცხონდა მან თხოვა მას რომ მოეგონებინა მის სასუფეველშI ანუ აღიარა რომ ის მეფეა

და ეს ჭIრდება ყვეალს ვისაც უნდა იყოს ქრისტიანი

[აკაკი]

უფლის ნება და სურვილია ყოველი ადამიანის ცხონება....
ადამიანი, რომ ცხონდეს საჭიროა შეუერთოს მისი ნება ღვთის ნებას, ე.ი ინებოს ადამიანმაც ცხონება და იღვაწოს ამისათვის და იგი ცხონდება.

[zanneti]

აკაკი

ე.ი ინებოს ადამიანმაც ცხონება და იღვაწოს ამისათვის და იგი ცხონდება.

შენი თქმით გამოდის რომ ეს საჩუქარი კი არა ჩვენი მიღწეევებით ცხონება გამოდის


ანუ საქმეთაგან გამოდის მაგრამ ეს არ არის ბიბლიური სწავლება ბიბლია სხვას გვასწავლის


4. ან აქნებ უგულებელყოფ მისი სიკეთის, ლმობიერებისა თუ სულგრძელობის სიუხვეს და ვერ შეგიგნია, რომ ღვთის სიკეთეს სინანულისაკენ მიჰყავხარ?

5. შენ კი სიკერპითა და უსინანულო გულით თვითონვე იუნჯებ რისხვას ღვთის რისხვისა და მისი მართალი მსჯავრის გამოცხადების დღისთვის,


მოუნანიებლობას არ პატიობს უფალი და არც აპატიებს არავის ხოლო ვინ მოინანიებს და ირწმუნებს მის სახლეს იგი ცხონდება

ამას ბიბლია გვასწავლის


წერია რომ მონანიება არი აუცილეებლი ანუ უკეთურებისგან


1. ამიტომ დავუტევოთ ქრისტეს სიტყვის საწყისნი. ვისწრაფოთ სრულყოფისაკენ და კვლავ ნუღარ ჩავუყრით საძირკველს მკვდარ საქმეთა მონანიებას და ღვთის რწმენას,

2. ნათლისღების, ხელდასხმის, მკვდართა აღდგომისა და საუკუნო განკითხვის მოძღვრებას.

3. ასეც მოვიქცევით, თუკი ინება ღმერთმა.

[zanneti]

llaasshhaa
არ გეკამათები მინდა უბრალოდ ვილაპარაკოთ და ესაა

არ მინდა კამათი თუ იქნება უბრალოდ გავალ იმიტომ მართლა დავიღალე თან ძალიან


მე რასაც ვამბობ ბიბლიით ვადასტურებ და ვამბობ რომ ვინც ირწმუნებს და მოინანიებს უფლის სწინაშე ის ხელმეორედ იშვება და მიიღებს შვილობის სულს და თუ არ გჯერა შემიძლია დაგიმოწმო ბიბლიით

რატომ უარყოფ მადლს და რატომ გგონია რომ თუნდაც რაიმეთი შეგიძლია დაიმსახურო სასუფეველი? ეს ხომ ადამიანისთვის შეუძლებელია ეს ხომ ღმერთის საჩუქარია უბრალოდ უნდა მივიღოთ ეს მადლი ჩვენს ცხოვრებაში

თუ ეს ასე არ არის მაშინ მე მასონი ვარ და არა ქრისტიანი


პირველი ხდება მონანიება და ეს რიტუალი არ არის როდესაც ადამიანები ამბობენ მონანიების ლოცვას არამედ ეს ცვლის ადამიანებს და აბრუნებს უკეთურებისგან როდესღაც მეც ვთქვი ეს ლოცვა და მოვინანიე და ჩემი ცხოვრება შეცვალა უფალმა თუ გინდა დაიჯერე თუ გინდა არა მეტის მტკიცებას არ დავიწყებ რომ მან მე შემცვალა

[აკაკი]

zanneti

შენი თქმით გამოდის რომ ეს საჩუქარი კი არა ჩვენი მიღწეევებით ცხონება გამოდის

არ გამოდის.

შენ გიყვარს ციტატები ბიბლიიდან:

იღვაწე რწმენის კეთილი ღვაწლით, შეიტკბე საუკუნო სიცოცხლე, რომლისთვისაც ხარ ხმობილი, და აღიარე კეთილი აღსარება მრავალი მოწმის წინაშე. (1 ტიმოთე. 6:12)

ვინც იღვწის, ყველაფერს ითმენს: მოღვაწენი იმისთვის, რომ მიიღონ ხრწნადი გვირგვინი, ჩვენ კი იმისთვის, რომ დავიმსახუროთ უხრწნელი. (ი კორინთ. 9:25)

7. კეთილი ღვაწლით მიღვაწნია, სარბიელი გამილევია, რწმენა შემინახავს,
8. ამიერიდან მიმელის სიმართლის გვირგვინი, რომელსაც მომცემს მე მართლად განმკითხავი უფალი იმ დღეს ... (2 ტიმ. 4:7-8)

27 მაგრამ ისე კი იცხოვრეთ, როგორც შეჰფერის ქრისტეს სახარებას, (ფილიპ. 1:7) - ღვაწლია ეს სხვა რა უნდა იყოს

10 მაგრამ ღვთის მადლით, ისა ვარ, რაცა ვარ, და მისი მადლი ჩემდამი არ ყოფილა ფუჭი, რადგანაც ყველა მათგანზე მეტი ვიღვაწე, თუმცა მე კი არა, არამედ ღვთის მადლმა, რომელიც არის ჩემთან. (1 კორინთ 15:10) - ღვაწლს თან ახლავს ღვთის მადლი, ღმერთი ხედავს კეთილ ღვაწლს და შეეწევა ადამიანს...

თავად ადამიანს მარტო "არა ძალუძს ჰყოფად არცა ერთი..."

24 იღვაწეთ, რათა შეხვიდეთ ვიწრო ბჭით, რადგანაც გეუბნებით: მრავალნი ეცდებიან შესვლას და ვერ შესძლებენ. (ლუკა 13:24)


ცალსახად, პირდაპირი გაგებით ნუ შეხედავ ზოგიერთ სიტვებს, რწმენით და სიყვარულით მოღვაწეს, რომ ღვთის მადლი შეეწევა ამას რად უნდა "ფილოსოფია"


უბიწოდ, რწმენით, სასოებით, სიყვარულით, სიმდაბლით და ყოველი სათნოებით ცხოვრება, ღვაწლია(ღვთის შემწეობით) სხვა რა უნდა იყოს.

[zanneti]

5. ამიტომ თქვენც გულმოდგინედ ეცადეთ, რომ თქვენს რწმენას სათნოებაც ზედ მიუსართოთ, სათნოებას კი - შემეცნება,

6. შემეცნებას - თავშეკავება, თავშეკავებას - მოთმინება, ხოლო მოთმინებას - ღვთისმოსაობა,

7. ღვთისმოსაობას - ძმათმოყვარეობა, ძმათმოყვარეობას კი - სიყვარული.


ეს იმიტომ რომ მანახო შენი რწმენა სათნოებით რასაც შენი სიტყვებიდან ვერ ვამჩნევ ვერც თავშეკავებას რადგანაც უშვერი სიტყვებით მლანძღავ და მამცირებ


1. მაშ, განიშორეთ ყოველგვარი უკეთურება, ყოველგვარი ზაკვა, პირფერობა, შური და ყოველგვარი ავსიტყვაობა.

მართლა იმას რასაც ამბობ ცოტა გასაკვირია მე ხომ მონანიებაზე ვლაპარაკობ და შენ კიდევ მეუბნები რომ მე არასწორად განვმარტავ რაღაცას რატომ??

მოციქულები რას ქადაგებდნენ? მონანიებას უფლის წინაშე ასე არ არის???
საქმეები 20:21. იუდეველებსა და ელინებს ვაუწყებდი ღვთის წინაშე სინანულს და ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს რწმენას.


აქვე დავსძენ
26. ვინც ჩემში ცოცხლობს და სწამს ჩემი, არ მოკვდება უკუნისამდე. გწამს თუ არა ეს?


17. რადგანაც ღმერთმა იმისათვის როდი მოავლინა თავისი ძე ამ ქვეყნად, რათა განესაჯა ქვეყანა, არამედ რათა ეხსნა მის მიერ.



იოანეს6:28. მათ უთხრეს: რა უნდა ვქნათ, რომ აღვასრულოთ ღმერთის საქმენი?

29. მიუგო იესომ და უთხრა მათ: ღმერთის საქმე ისაა, რომ იწამოთ მის მიერ მოვლინებული.



მითხარი აქ განა რამეს ვამახინჯებ??? რატომ რატომ რატომ ასე ლაშა რა გინდა რას მერჩი რატო არ მესმის დაგიშავე რამე სატანას ერწმუნე მეთქი გეუბნები ან ჩემი რელიგიის ირწმუნე მეთქი გითხარი?? მაშინ რატომ ასე??


რომაელთა10:13. რადგანაც უფლის სახელის ყველა მხმობელი ცხონდება.


მე თუ მოვუხმობ უფლის სახელს არ ვცხონდები? და რატომ იმიტომ რომ პროტესტანტი ვარ??? კი მაგრამ ასე დაყო უფალმა და ასე თქვა მან??


ან ეს

იოანეს1:12. ხოლო ყველას, ვინც შეიწყნარა იგი, მისცა ხელმწიფება ღმრთის შვილებად წოდებულიყვნენ; ყველას, ვისაც სწამს მისი სახელი;


მე არ მიშვილებს უფალი რომ ვერწმუნო? და რაოტმ იმიტომ რომ არ ვარ მართმადიდებლური რელიგიის მრევლი??


შენ იცი ზეცაში მართმადიდებლები არ არიან ანუ ვგულისხმობ რელიგიას არც პროტესტანტები არც კათოლიკეები არც ქართველები არც სომხები არამედ არიან მორწმუნეები ღმერთის შვილები ვინც ირწმუნეს მისი სახელი და მოინანიეს მის წინაშე და მოუხმეს მის სახელს აი ვინ არიან ზეცაში და კიდევ ვინც მასზე არიან დაიმედებული და არა ადამიანზე..უფალმა გაკურთხოს

[zanneti]

აკაკი
სანამ პავლე ღვაწლს დაიწყებდა და ისიც უფლის მადლით მანამდე მან მოინანია და მონანიებსი ღირსი ნაყოფები ქონდა და მერე მოვიდა მსახურება და მერე მოვიდა დანარჩენი სხვა და არა მანამდე შენ შეგიძLია იღვაწო და არ ცხონდე თუმცა ვინ არ მოინანიებს მას ღვაწლიც არ შეუძლია რადგან მასზე მადლი არ არის ღვთის ხოლო ამის უმისოდ არავის არაფერი შეუძლია

იღვაწე რწმენის კეთილი ღვაწლით, შეიტკბე საუკუნო სიცოცხლე, რომლისთვისაც ხარ ხმობილი, და აღიარე კეთილი აღსარება მრავალი მოწმის წინაშე.

იღვაწე რწმენით და არა ღვაწლით

8. ამიერიდან მიმელის სიმართლის გვირგვინი, რომელსაც მომცემს მე მართლად განმკითხავი უფალი იმ დღეს ..

ხოლო ამაზე შეგიძლია მითხრა პავლემ რატომ იცოდა რომ იგი ცხონდებოდა??იმიტომ რომ ის იღწვოდა თუ იმიტომ რომ მადლის იმედი ქონდა და იცოდა რომ ეს იყო საჩUქარი ღმერთისგან ხოლო რასაც აკეთებს ეს იყო მისი მოწოდება და არა რაიმე დამსახურება

27 მაგრამ ისე კი იცხოვრეთ, როგორც შეჰფერის ქრისტეს სახარებას, (ფილიპ. 1:7) - ღვაწლია ეს სხვა რა უნდა იყოს

შენ ვერ იცხოვრებ ქრისტეს სახარებით თუ ქრისტე არ მოუხმობ და არ მოინანიებ მის წინაშე

კარგი ერთი მარტივი მაგალითი

კორნელიოსი ხომ იცი?

კარგი ახლა ვნახოთ ვინ იყო იგი

1. კესარიაში იყო ერთი კაცი, სახელად კორნელიუსი, ეგრეთწოდებული იტალიური კოჰორტის ასისთავი,

2. კეთილმორწმუნე და ღვთისმოშიში მთელი თავისი სახლეულითურთ, ხალხის ნამდვილი მწყალობელი და მუდამ ღმერთის მიმართ მლოცველი.

3. მეცხრე საათი იქნებოდა, როცა ცხადად იხილა ხილვით, რომ შევიდა მასთან ღვთის ანგელოზი და უთხრა: კორნელიუს!

4. ხოლო მან შეხედა ანგელოზს და შეძრწუნებულმა თქვა: რა გნებავს, უფალო? მან კი მიუგო: შენი ლოცვანი და წყალობანი ავიდნენ ღვთის წინაშე მოსახსენებლად.

ნახე რამდენი რაღაც წერია
1.კეთილმორწმუნე
2.ღვთისმოშიში თან მარტო კი არა არამედ მთელი თავისი სახლეულითურთ
3.ხალხის ნამდვილი მწყალობელი
4.მუდამ ღმერთის მიმართ მლოცველი.


ხოლო მას კი გადარჩენა არ ქონდა
რატომ?? ამდენი რაღაც ქონდა გაკეთებული და მაინც რომ არ ქონდა ხსნა რატომ იყო ???განა ეს ღვაწლი არ არის ნახე რამდენი რაღაც და ახლა აქედან დღესდღეობით ამას ჩვენს საქართველოშI ახლა 1 პროცენტი თუ ასრულებს და როგორ გონია მათ აქვთ ხსნა თუ კორნელიოსს არ ქონდა???


აი რატომ არ ქონდა ხსნა

13. მან გვიამბო, როგორ იხილა შინ ანგელოზი, რომელიც დადგა და უთხრა მას: იოპეში გაგზავნე ხალხი და უხმე სიმონს, პეტრედ წოდებულს;

14. ის გეტყვის სიტყვებს, რითაც ცხონდებით შენცა და მთელი შენი სახლიც.

ამ სიტყვებით მოვიდა მონანიება ხსნა მის ოჯახში ანუ სახარების სიტყვებით


და სახარება კი გვეუბნეა მონანიებას უფლის წინაშე იმას რასაც ქადაგებდა იოანე ნათლისმცემელი ანუ ინანიებდნენ ადამიანები და ინათლებოდნენ შემდეგ უკვე ანუ პირველი ნაბიჯი არის მონანიება და მერე უკვე ღვაწლი და ასე შემდეგ

ანუ შენი სიტყვები სწორია მაგრამ თემა ამას არ ეხება არამედ ეს უკვე მონანიების შემდეგი პროცესია

საქმეები
ღვაწლი და ასე შემდეგ


მთავარი კი მონანიებაა პირველს რიგშI იმიტომ რომ უფალი მაშIნ შემოდის შენს ცხოვრებაშI და ის გეხმარება გარდაქმნა შენი სიცოცხლე და ის გნათლავს შენ სულით და ცეცხლით და ასე იბადება მერე უკვე ახალი ქმნილება ანუ ახალი ადამიანი


მე ის არ ვარ რაც ვიყავი მე ახალი ქმნილება ვარ ქრისტე იესოში რადგანაც მასში მოვინათლე

3. ან იქნებ არ იცით, რომ ვინც მოვინათლეთ იესო ქრისტეს მიერ, მის სიკვდილში მოვინათლენით?

4. მასთან ერთადვე დავიმარხეთ სიკვდილში ნათლისღებით, რათა როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ჩვენც ასევე ვიარებოდეთ ახალ სიცოცხლეში.

5. რადგან თუ სიკვდილის მსგავსებით მასთან თანაშეზრდილნი ვართ, აღდგომითაც მავემსგავსებით,


როდესაც ინათლება ადამიანი ზუსტად რომ ის კვდება ქრისტესთან ერთთად და ამოდის ახალი ქმნილება რომელიც უკვე თავისი ვნებებით და გულისთებით კი არ ცოცხლობს არამედ უფლისთვის როგროც უფალი იესო


ხოლო ეს
1. ამრიგად, რაკი რწმენით გავმართლდით, მშვიდობა გვაქვს ღვთის მიმართ, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მიერ,

2. ვისი მეოხებითაც რწმენით მივემთხვიეთ იმ მადლს, რომელშიც ვდგავართ და ღვთის დიდების სასოებით ვიქადით;
აქ პავლე წერს რომ რწმენით ვმართლდებით და არა რაიმეე სხვით ანუ მთავარია რწმენა და მერე უკვე რწმენის საქმეები ანუ ის რაც უფალმა მოგიმაზადა ამას ქვია რწმენის საქმეები

ამაზე ბერვი შეიძლება დაიწეროს და ითქვას ეს კარგი და საჭირო თემაა მაგრამ თუ ჩვენ ერთმანეთს ვეძინძგილავეიბით ამით ვერც შენ ვერანაირი ხეირი და ვერც მე

[zanneti]

llaasshhaa

20 საუკუნეა ამას გვასწავლის მართლმადიდებლობა შენ თუ გგონია რაიმე ახალს გვასწავლი ცდები

ჯერ ამბობ რომ არასწორად განვამრტავ ახლა ამბობ რომ რასაც მე ვწერ იმასა მართმადიდებლობა 20 საუკუნეა გვასწავლისო ანუ მე თუ ვცრუობ შნიე რელიგიაც ცრუობს

მოკლედ

ოღOნდ შემეწინააღმდეგო და არაფერი გინდა მეტი და გადატკეპნი ბიბლიასასც კი და აგერ ნათლად ჩანს ეს რაც პირველი არ არის

ხოლო წერია რისხვაზე რომ "სრისხვა არ ქმნის უფლის სიმართლესო" ასე რომ რისხვით ლაპარაკით მე ვერას დამაკლებ ისევ შენ თავს თუ დააკლებ

ზიარებაზე კი არაფერს ვიტყვი და არ დაგიწყებ მტკიცებას არიქა და მე ვეზიარები და შენ ტყუიხარ მეთქი რადგანაც ეს შენ თვითონაც მშვენბივრად იცი

რაც უფრო ახლოვდება ბოლო ჟამი მით უფრო გამრავლდება მასეთი სექტები სადაც შენ ხარ არჩილ სამწუხაროდ მათი მსხვერპლი ხარ

მე ქრისტიანი ვარ და დიახ ქრისტიანობა გამრავლდება და იქნება უამრავი შენ ეს გიდა თუ არა

მე ქრისტიანი ვარ და ის რომ ევანგელიზმი რელიგიაა ეს არ ნიშNავს რომ ის 18 საუკუნეIშა შექმნილი არამედ იყვნენ ასეთები სულ უბრალოდ მათ გადაწყვიტეს დაერქმიათ სახელწოდება თორემ ისინი სულ იყვნენ მახარებლები ამიტომ ეს არის თვითდაჯერება რასაც შენ ამბობ
ხოლო იკვეხნი 20 სუაკუნით რასც უფლის წინაშე არარაობაა დაიკვეხნე რწმენით და სიტყვის შესრულებით და არა მუზეუმებით და კიდევ სხვა რამით

თუმცა შენზე ეს მრავლად არის თქმული მაგრამ შეგნებულად იმეორედ ისვ და ისევ

არ იცი ალბათ რომ შენი რელიგიაც არის 10 საუკუნეIშ შექმნიილ და არა პირველი ასე რომ შენ თუ იტყვი რომ პირველს საუკუნოვანი ხარ მეც პირველი ვარ და მორჩა მე იმიტომ რომ ბიბლიია ავტორიტეტი ჩემთვის და სხვა არაფერი და შენ არ ვიცი რატომ

მე თუ სიტყვიით ვცხოვრობ განა რა ამით არ ვარ ჭეშმარიტებაშI?? თუ თქვერნს გარდა ბიბლიას ვერავინ ვერ იგებს


შური და ეგოიზმი გალაპარაბეს მაგრამ ეს შენი პრობლემაა შენ შნიე ლაპარაკით ამრუდებ გზებს უფლისას რაც არ არის კეთილი საქმე და სექტებს უძახიხ ქრისტიანებს და შეურაცყოფ მახარებლებს მაგრამ შენი სიტყვებით გამართლდები და შნეივე სიტყვებით მოგეკითხება და ვაი თუ სიცრუეს ამბობ

მარგამ უფალმა მინდა რომ შეგინდოს და გაპატიოს და თუ შენც თხოვ იქნება მე კი გპატიობ ქრისტეს სახელით


ისე რა უგუნური უნდა იყო ადამიანები ქრისტესთან ბრუნდებიან ადამიანები ქრისტეს სახელით ინკურნებიაბ და თქვა ამას ეშმაკი აკეთებსო ამას ამბობდნენ იესოზე რომ ბელზებელით დევნისო და გმობდნენ სული წმიდას ნუთუ არ გეშIნია ამის??

განა ცოდვილებს უსმენს უფალი ?? ან თუ ქრისტეს სახელით აკეთებს განა ქრისტეს არ ქადაგებს


ან ვინს გაუგონია ქრისტეს სახელის გამოყენება ეს რა ჭადრაკის ფიგურაა სადაც გინდა რომ დადგამ

განა სკევას შვილებმაც არ ოინდომეს იგივე და რა მოხდა აგნა არ ცემა ეშმაკეულმა და არ გამოაგდო??

მაშინ რა გამოდის ვინ არის ქრისტეს მსახური და ვინ იყენებს ქრისტეს??ის ვინც ქრისტიანია

ისე არ არის ლაშა შენ რომ ამბობ ასე არ შეიძლება ეს ეგოისტობა და შურია მეტი კი არაფერი

არავის ძალუწსო ჩემი სახელის გმობა ასე იოლადო ასე რომ მართლაც არავის ძალუწს ეს ის ხომ ქრისტეა იესო ყოვლისშემძლე მის სახელს ისე ადვილად ვერავინ გამოიყენებს ასე არ არის ის არ არის ბავშვი პატარა ის ღმერთია ყოვლისშემძლე

[afxazi]

zanneti

არ იცი ალბათ რომ შენი რელიგიაც არის 10 საუკუნეIშ შექმნიილ და არა პირველი ასე რომ შენ თუ იტყვი რომ პირველს საუკუნოვანი ხარ მეც პირველი ვარ და მორჩა მე იმიტომ რომ ბიბლიია ავტორიტეტი ჩემთვის და სხვა არაფერი და შენ არ ვიცი რატომ

მოიცა ეხლა, ნამეტანი ნუ შეიჭერი როლში.

გულწრფელად მინდა გკითხო, რატომ გვიკითხავ აქ მორალს?

[sandro40]

საქმე მცნებების შEსრულებააა, პირველ რიგში,
ასევე ლოცვა, მარხვა

[llaasshhaa]

ისე რა უგუნური უნდა იყო ადამიანები ქრისტესთან ბრუნდებიან ადამიანები ქრისტეს სახელით ინკურნებიაბ და თქვა ამას ეშმაკი აკეთებსო ამას ამბობდნენ იესოზე რომ ბელზებელით დევნისო და გმობდნენ სული წმიდას ნუთუ არ გეშIნია ამის??

მრავალნი მეტყვიან იმ დღეს: უფალო, უფალო! განა შენი სახელით არ ვწინასწარმეტყველებდით? განა შენი სახელით არ ვაძევებდით ეშმაკთ? და შენი სახელით არ ვახდენდით მრავალ სასწაულს?
და მაშინ ვეტყვი მათ: არასოდეს მიცვნიხართ თქვენ: გამშორდით, ურჯულოების მოქმედნო.

[zanneti]

llaasshhaa
ამაზე პასუხიც მიიღე შენ ბევრჯერ მაგრამჯიუტობ

იმიტომ რომ ისინი ანგარების გულისთვის მოხვდებიან იქ სადაც მოხვდებიან და ეს არაფერს აბათილესბ

რადგანაც ჯერ ერთი ისინი დევნიდნენ ქრისტეს სახელით და მშვენივრად იცნობდნენ იესოს მაგრამ ანგარების გულისთვის უარყოფს მას ქრისტე და არ ჩაუთვლ;ის იმ საქმეებს რომელსაც ისინი აკეთებდნენ


და იქ არაფერია წერია რომ ისინი ცუდს აკეთებდნენ ისინი კარგს აკეთებდნე უბრალოდ ანგარებისთვის აკეთებდნენ ამიტომ თუ ჰეთევეი ან კიდევ სხვა აკეთებს ანგარების გულისთვის მაშინ მას მიეზღვება მაგრამ ეს არ ნიშნავს რომ ის ქრისტიანი არ არის


ამიტომ ციტატა კარგია და მისასალმებელია რომ მოგყავს მაგრამ გეტყვი ნამდვილად არ ეხება ამ მდგომარეობას

ისედაც თავად ვერ ხედავ ამას




afxazi

მოიცა ეხლა, ნამეტანი ნუ შეიჭერი როლში.

რა ასე არ არის?? განა 10-ში არ გაიყო მე მხოლოდ ეს ავღნიშნე

გულწრფელად მინდა გკითხო, რატომ გვიკითხავ აქ მორალს?

ბიბლიით საუბარი მორალი არ არის

sandro40

საქმე მცნებების შესრულებააა, პირველ რიგში,ასევე ლოცვა, მარხვა

მე გთხოვ მოდი პატივი ვცეთ ერთმანეთის პოსტებს და წავიკითხოთ და ზერელედ არ ვწეროდ რამე
მე მოვიყვანე კორნელიოსის მაგალითი და წაიკითხე და ნახავ რომ მასხსნა არ ქონდა მიუხედავად იმისა რომ მარხულობდა და ლოცულობდა ამიტომ ეს არ არის მთავარი პირველ რიგში

[afxazi]

zanneti

რა ასე არ არის?? განა 10-ში არ გაიყო მე მხოლოდ ეს ავღნიშნე

მოდი ჯერ ის ავღნიშნოთ, რომ გაყოფა და შექმნა ორი ურთიერთსაწინააღმდეგო ცნებებია. მეორეც აქ საუბარია ამრთლმადიდებელ ეკლესიაზე, რომელიც შეურყვნელად იცავს გამოცხადებით მოძღვრებას მისი დაარსებიდან.

ბიბლიით საუბარი მორალი არ არის

შენ საუბრობს ისე, თოთქოს აქ წარმოდგენა არავის ქონდეს რა წიგნია ბიბლია. აი ამ განწყობას ვუწდოე მე მორალი.

[zanneti]

afxazi

მოდი ჯერ ის ავღნიშნოთ, რომ გაყოფა და შექმნა ორი ურთიერთსაწინააღმდეგო ცნებებია. მეორეც აქ საუბარია მართლმადიდებელ ეკლესიაზე, რომელიც შეურყვნელად იცავს გამოცხადებით მოძღვრებას მისი დაარსებიდან.

ამაზე ნაკელბ მაინტერესბს დავა თუმცა ღა გაიყო და დაარსდა ამაზე დიდი აზრი არ დევს მთავრია ერთი იყო და გაიყო და დაერქვეს სახელები და ვინ როგორ რანაირად ამას აზრი არ აქვს

შენ საუბრობს ისე, თოთქოს აქ წარმოდგენა არავის ქონდეს რა წიგნია ბიბლია. აი ამ განწყობას ვუწდოე მე მორალი.

ბიბლიის აზრზე ეშMაკიც არის მაგრამ ეს არაფერია მე ვლაპარაკობ ღმერთზე და მინდა ვილაპარკო მასზე და არა მორალით არამედ მინდა და მსურს ვილაპარაკო მიუხედავად იმისა რა იცი შენ და თუ იცი რამე მეც შემეწიე შენი ცოდნით

რადგანაც სრულყოფილი არავინ არის და მითუმეეტს ბიბლიის ცოდნაში ის არის სიცოცხლის წყალი და ეს მორწმუნემ ყოველთვის უნდ ასხვას რადგანაც როგროც ადამიანი სხვამს წყალს სულ ისე უნდ ასხვას სიცოცხლის წყალი და ამაში ცუდს ვერ ვხედავ რომ მე ვციტირებდე და ვამბობდე ბიბლიიდან რამეს და მითუმეტეს მონანიებაზე რადგანაც ეს ყვეალს ჭირდება ყველა ცოდვილს ვისაც ჯერ კიდევ არ მიუძღვნია თავიი თავი უფლისათვის