რწმენის და ურწმუნოების შესახებ, ღვთისმეტყველება ათეიზმის შესახებ პარამეტრები

[leluka]

ბუნება ადრე იყო მისი .... მარა რაც ცუდად მოვიქეცით პირიქით არის....მართალი ხარ.......... ბუნება ჩვენი კი არ არის უბრალოდ ბუნება სამყაროს ნაწილია რომელსაც უნდა გავუფრთხილდეთ თU არა და ათასი კატასტროფები ხდება ხეებს ჩეხავენ და მერე ვინ ზარალდება ამით რა თქმა უნდა ჩვენ ასე რომ .....

[marine]

იმედი ადამიანის თვისებაა და არა მორწმუნეების, უბრალოდ ვიღაცას ღმერთის იმედი აქ, ვიღაცას თავისი თავის .

როცა ეკლესიურად არ ვცხოვრობდი და საკუთარი თავის იმედად ვიყავი, ეს ყველაზე მძიმე სულიერი ხანა იყო ჩემს ცხოვრებაში..

შეუძლებელია ადამიანი მხოლოდ შენს შესაძლებლობებს ეყრდნობოდე და იყო ბედნიერი..

მას მერე რაც უფალი ჩემს გულსა და გონებაში მოთავსდა, პრობლემებისგან განვიძარცვე..

იმედი ნამდვილად მორწმუნეთა თვისებაა.. იყო უფალზე დაყრდნობილი და მინდობილი, ეს ნიშნავს იყო თავისუფალი პრობელმებისგან და შესაბამისად იყო ბედნიერიც..

[iraklidze]

marine
ვერ გავიგე. რამე კონკრეტული მაგალითი შეგიძლიათ მომიყვანოთ?
როგორ საკუთარი თავის იმედი არ გაქვთ და ღმერთის გაქვთ? ღმერთი თქენს მაგივრად არ გააკეთებს რამეს? ხო მაინც თქვები გასაკეთებელია. ან მაგალითად თუ ვინმეს რამე სთხოვეთ, ხომ მისი იმედი გაქვთ, იმიტომ რომ მას შეუძლია ეს გააკეთოს. ხოლო ღმერთი ჩვენს ცხოვრებაში ვერ ჩაერება, და რამე მატერიალურს ვერ შეცხლის, ასე რომ ამ მატერიალურ სამყაროში მართო ადამიანების იმედი უნდა გვქონდეს.

[ზებედე]

marine
ვერ გავიგე. რამე კონკრეტული მაგალითი შეგიძლიათ მომიყვანოთ?
როგორ საკუთარი თავის იმედი არ გაქვთ და ღმერთის გაქვთ? ღმერთი თქენს მაგივრად არ გააკეთებს რამეს? ხო მაინც თქვები გასაკეთებელია. ან მაგალითად თუ ვინმეს რამე სთხოვეთ, ხომ მისი იმედი გაქვთ, იმიტომ რომ მას შეუძლია ეს გააკეთოს. ხოლო ღმერთი ჩვენს ცხოვრებაში ვერ ჩაერება, და რამე მატერიალურს ვერ შეცხლის, ასე რომ ამ მატერიალურ სამყაროში მართო ადამიანების იმედი უნდა გვქონდეს.

8. რადგან ყველა, ვინც ითხოვს, იღებს; და ვინც ეძიებს, პოულობს; და ვინც აკაკუნებს, გაეღება.

9. ან ვინ არის თქვენ შორის კაცი, რომელიც, თუ სთხოვს თავისი ძე პურს, განა ქვას მისცემს მას?

10. და თუ თევზს სთხოვს, განა გველს მისცემს მას?

11. თუ თქვენ, უკეთურებმა იცით კეთილი მისაცემის მიცემა თქვენი შვილებისათვის, რამდენად უფრო მამა თქვენი ზეცათა მისცემს კეთილს იმათ, ვინც სთხოვს მას? (წიგნი მათესი.თავი 1)

"მამა თქვენი ზეცათა" რას ნიშნავს შენი აზრით?

[iraklidze]

ზებედე
ეგ კაი მაგრამ ეგ ყველაფერი მაშინაა მისაღები როცა გჯერა მაგის. ანუ თუ მორწმუნე ვარ რა თქმა უნდა მაგას ვეთანხმები, მაგრამ ურწმუნო ადამიანს მაგალითებს რომ მოუყვან ერლიგიიდან იგივეა რაც პითაგორას თეორემა პითაგორას თეორემით დაამტკიცო .
ე.ი. თქვენი აზრით ადამიანს უნდა ქონდეს ღმერთის იმედი და არა ადამიანის. მე მგონი ჯობია ადამინის იმედი გქონეს იმაში რაც მისი გასაკეთებელია. ამ სამყაროში კი ყველაფერი რასაც ჩვენ ვაკეთებთ ძირითადად ადამიანების ნახელავია, და თუ რამე გვინდა ისიც ადამიანისაგან უდნა გვინდოდეს, და მისი იმედი გვქონდეს.

[ზებედე]

ზებედე
ეგ კაი მაგრამ ეგ ყველაფერი მაშინაა მისაღები როცა გჯერა მაგის. ანუ თუ მორწმუნე ვარ რა თქმა უნდა მაგას ვეთანხმები, მაგრამ ურწმუნო ადამიანს მაგალითებს რომ მოუყვან ერლიგიიდან იგივეა რაც პითაგორას თეორემა პითაგორას თეორემით დაამტკიცო .

ვერ გავიგე, შენ ურწმუნო ხარ? ზემოთ თქვი ღმერთის მწამსო....

ე.ი. თქვენი აზრით ადამიანს უნდა ქონდეს ღმერთის იმედი და არა ადამიანის. მე მგონი ჯობია ადამინის იმედი გქონეს იმაში რაც მისი გასაკეთებელია. ამ სამყაროში კი ყველაფერი რასაც ჩვენ ვაკეთებთ ძირითადად ადამიანების ნახელავია, და თუ რამე გვინდა ისიც ადამიანისაგან უდნა გვინდოდეს, და მისი იმედი გვქონდეს.

13. და ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში, არამედ გვიხსენი ჩვენ ბოროტისაგან. რადგან შენია სუფევა, ძალა და დიდება საუკუნეთა მიმართ; ამინ.

განსაცდელი ხომ გქონია? ან გაჭირვება რაიმე? ვინმე დაგხმარებია? ეს ღვთისგან არის, რადგან უფალი ადამიანების ხელით გვეხმარება, გვიხსნის ბოროტისგან. ანუ ღმერთის დახმარების იმედი როცა გაქვს, ის დაგეხმარება ადამიანის ხელით

[iraklidze]

ვერ გავიგე, შენ ურწმუნო ხარ? ზემოთ თქვი ღმერთის მწამსო....

ღმერთის არსებობის მწამს, მაგრამ არ მწამს რომ ადამიანთან მას რამე კავშირი აქ.

განსაცდელები მქონა, და მაგ შემთხვევაშიც ან ჩემით გამომძვრალვარ ან ვინმე დამხმარებია. ყოველ შემთხვევაში ყველას ასე მოსდის. მას ვინმე ეხმარება, ან თვითონ ახერხებს რამეს.

ადამიანი დამოუკიდებელი ამ ქვეყანაზე, და ყველაფერი თითონ უნდა მოახერხოს. ან სხვა ადამიანების დახმარებით.
ადამიანმა უნდა იცხოვროს ისე რომ ისიამოვნოს ცხოვრებით, მაგრამ არავის (მათ შორის საკუთარ თავსაც) ზიანი არ უნდა მიაყენოს.

ასე მწამს მე.

[alilo]

ჩემო ირაკლიძე ნუ გონია რო ადამიანი თავის შესაძლებობით ცხოვრობს არა ადმიანი ცხოვრობს ღმერთის წყალობით ანუ ადმიანს თითის აწევაც არ შეუძლია უფლის ნების გარეშე.შენ ადმიანიში შეუძლებობას აუცილებლად დაინახავ და ღმერთში კი ყოვლის შემძლეობას.არ ძალგვიძს ცხოვრება ღვთის ნების გარეშე.ასე რო ადამიანი არაფრის შემძლეა უფლის გარეშე იგი უძლურია ყველაფრის წინაშე.და მას ყველაფრის გაკეტება შეუძლია მაგრამ ამ საქმეებით ჩვენ გვცდის.

[iraklidze]

alilo
ვერ დაგეთანხმები. ადამიანი აფსოლიტურად დამოუკიდებელია. თუ მისი ნებეიმიერი გადაწყვეტილება თუ ქცევა უფლის ნებაა, მაშინ ჩვენი ცოდვებიც მისი ნება ყოფილა, და მაშინ რატომ გვსჯის?

ასე რომ მე მასე არ მგონია. ჩვენ აფსოლიტურად დამოუკიდებლები ვართ, ეგ კი არა ჩემი აზრით უფალი მატერიალურ სამყაროს მსვლელობაშიც არ ერევა. მასე რომ იყოს მაშინ იგი შეძლება ადამიანის ნებაზე არაპირდაპირად მოქმედებას.



არ ვიცი, მე არ ვარ რელიგიაში ძალიან გათვითცნობიერებული, შეიძლება მეშლება, მაგრამ მე ასე ვხედავ მაგას.

მას ყველაფრის გაკეტება შეუძლია მაგრამ ამ საქმეებით ჩვენ გვცდის

მე არ ვამბობ უფალი უძლუარათქო. მაგრამ სამყარო იმდენად სრულყოფილადაა შექმნილი, რომ მას არ ჭირდება შემდგომი ჩარევა. საათივითაა, ერთხელ მომართავ და მერე მუშაობს . (ცოტა უხეში შედარებაა)

[ზებედე]

ღმერთის არსებობის მწამს, მაგრამ არ მწამს რომ ადამიანთან მას რამე კავშირი აქ.

განსაცდელები მქონა, და მაგ შემთხვევაშიც ან ჩემით გამომძვრალვარ ან ვინმე დამხმარებია. ყოველ შემთხვევაში ყველას ასე მოსდის. მას ვინმე ეხმარება, ან თვითონ ახერხებს რამეს.

ადამიანი დამოუკიდებელი ამ ქვეყანაზე, და ყველაფერი თითონ უნდა მოახერხოს. ან სხვა ადამიანების დახმარებით.

კეთროვნის განკურნება
(მკ. 1, 40-45; ლკ. 5, 12-16)
1. და როდესაც ჩამოდიოდა იგი მთიდან, გამოჰყვა მას მრავალი ხალხი.

2. და აჰა, კეთროვანი მივიდა, თაყვანს სცემდა მას და ეუბნებოდა: უფალო, თუ გნებავს, შეგიძლია ჩემი განწმენდა.

3. და გაიწოდა იესომ, შეახო მას და უთხრა: მნებავს, განიწმინდე. და მყისვე განიწმინდა იგი კეთრისაგან.

ზღვაზე სვლა
(მკ. 6, 45-52; ინ. 6, 15-21.)
24. ხოლო ნავი უკვე გაშორებული იყო ხმელეთს მრავალ უტევანზე და ირყეოდა ტალღებისაგან, რადგან იყო საპირისპირო ქარი.

25. და ღამის მეოთზე სახმილავზე მივიდა მათთან იესო ზღვაზე სვლით.

26. ხოლო როდესაც მოწაფეებმა დაინახეს იგი ზღვაზე მავალი, შეძრწუნდნენ და თქვეს: მოჩვენებაა, და შიშისაგან შეჰყვირეს.

27. მაშინვე დაელაპარაკა მათ იესო და უთხრა: გამხნევდით, მე ვარ, ნუ გეშინიათ.

28. მიუგო მას პეტრემ და უთხრა: უფალო, თუ შენ ხარ, მიბრძანე მე, მოვიდე შენთან წყალზე სვლით.

29. ხოლო მან უთხრა: მოდი. და გადავიდა ნავიდან პეტრე და წყალზე სვლით წავიდა იესოსკენ;

30. მაგრამ როდესაც იხილა ძლიერი ქარი, შეშინდა, და დაიწყო ჩაძირვა, შეჰყვირა და თქვა: უფალო, მიხსენი მე.31. და მყისვე გაუწოდა იესომ ხელი, მოჰკიდა მას და უთხრა: მცირედმორწმუნევ, რად დაეჭვდი?32. და როდესაც ავიდნენ ისინი ნავში, დაცხრა ქარი.

მე არ ვამბობ უფალი უძლუარათქო. მაგრამ სამყარო იმდენად სრულყოფილადაა შექმნილი, რომ მას არ ჭირდება შემდგომი ჩარევა. საათივითაა, ერთხელ მომართავ და მერე მუშაობს . (ცოტა უხეში შედარებაა)

ზღვისა და ქარის დამორჩილება იესოს მიერ
(მკ. 4, 35-41; ლკ. 8, 22-25.)
24. და აჰა, დიდი ღელვა იყო ზღვაზე, ისე რომ ნავი იფარებოდა ტალღებით; ხოლო მას ეძინა.

25. და მივიდნენ მისი მოწაფეები, გააღვიძეს იგი და უთხრეს: უფალო, გვიხსენი ჩვენ, ვიღუპებით.

26. და უთხრა მათ: რა სულმოკლენი ხართ, მცირედმორწმუნენო? მაშინ ადგა და შერისხა ქარები და ზღვა, და დადგა დიდი მყუდროება.
27. ხოლო ადამიანები გაოცდნენ და თქვეს: ვინ არის ეს, რომ ქარებიცა და ზღვაც ემორჩილებიან მას?

[abo]

iraklidze

ვერ დაგეთანხმები. ადამიანი აფსოლიტურად დამოუკიდებელია. თუ მისი ნებეიმიერი გადაწყვეტილება თუ ქცევა უფლის ნებაა, მაშინ ჩვენი ცოდვებიც მისი ნება ყოფილა, და მაშინ რატომ გვსჯის?

ადამიანი აბსოლიტურად დამოუკიდებელია , უფალმა მას თავის უფლება უბოძა და როგორ მოიქცეს ისიც ასწავლა, მაგრამ ადამიანი არ ასრულებს ამ ქცევის ნორმებს , ხოლო ღმერთი მას არ გადაეღობება ამას ნუ აკეთებო , ის მხოლოდ მიანიშნებს .რომ ცდება ... აი ეს არის უფლის ნება დაგაკვირდეს როგორ ცხოვრობ და შემდეგმიგიჩინოს შესაბამისი ადგილი

[marine]

marine
ვერ გავიგე. რამე კონკრეტული მაგალითი შეგიძლიათ მომიყვანოთ?
როგორ საკუთარი თავის იმედი არ გაქვთ და ღმერთის გაქვთ? ღმერთი თქენს მაგივრად არ გააკეთებს რამეს? ხო მაინც თქვები გასაკეთებელია. ან მაგალითად თუ ვინმეს რამე სთხოვეთ, ხომ მისი იმედი გაქვთ, იმიტომ რომ მას შეუძლია ეს გააკეთოს. ხოლო ღმერთი ჩვენს ცხოვრებაში ვერ ჩაერება, და რამე მატერიალურს ვერ შეცხლის, ასე რომ ამ მატერიალურ სამყაროში მართო ადამიანების იმედი უნდა გვქონდეს.

სამწუხაროდ, ირაკლი, ურწმუნო ადამიანისთვის ძნელია იმის გაგება, რასაც მორწმუნე განიცდის, როცა უფალთან თანაერთობაშია..

შენ მხოლოდ მიწიერი საზომით საზღვრავ, ამიტომაა შენთვის გაუგებარი ის, რაც მორწმუნეებისთვის ძალიან მარტივი და სულიერია..

მე იმედი მაქვს, რომ ერთ დღეს შენს სულსაც შეახებს ხელს უფალი და ის რაც ახლა შენთვის გაუგებარი, შენი გონებისთვის მიუწვდომელია, სრულიად ნათელი გახდება..

[iraklidze]

ზებედე
იგივეს ვიმეორებ.

ეგ კაი მაგრამ ეგ ყველაფერი მაშინაა მისაღები როცა გჯერა მაგის. ანუ თუ მორწმუნე ვარ რა თქმა უნდა მაგას ვეთანხმები, მაგრამ ურწმუნო ადამიანს მაგალითებს რომ მოუყვან ერლიგიიდან იგივეა რაც პითაგორას თეორემა პითაგორას თეორემით დაამტკიცო .

სასწაულები კი სხვა არაფერია, თუ არა აუხსნელი მატერიალური (ფიზიკური ან ქიმიური) მოვლენა. განა ეგ მასე არაა. მატერიალური კანონები ღმერთის დადგენილია და მისი დარღვევა არაფერს და არავის შეუძლია, ასე რომ თუ ვინმე რამე სასწაულს სჩადის, ეს იმიტომ აღიქმება სასწაულად, რომ ჯერ არ ვიცით რა მოვლენასთან გვაქ საქმე.
ასე რომ სასწაული იმის დამამტკიცებელია, რომ ვიღაცამ რაღაცეები სხვაზე მეტი იცის, ან სხვაზე მეტი შეუძლია. რატომ არავის ეჩვენება სასწაულად ის რაც ადამიანმა მოახერხა, ეხლა რომ ზიხართ მონიტორებთან, ეგ რომ 1 საუკუნეში გენახებინათ ხალხისთვის ხომ სასწაულად აღიქვამდნენ. მაგრამ იმის გამო რომ ჩვენ ვიცით როგორ მუშაობს, ან ჩვენთვის ჩვეულია მაგის ყურება, სასწაულად არ მიგვაჩნია. ან ვერტფრენით რომ ჩასულიყო ვინმე III საუკუნეში მცხეთაში, არ იტყოდნენ ღმერთები რუხუნით ციდან ჩამოვიდნენო. ასე რომ სასწაული ადამიანის გაურკვევლობის შედეგია.

მე იმედი მაქვს, რომ ერთ დღეს შენს სულსაც შეახებს ხელს უფალი და ის რაც ახლა შენთვის გაუგებარი, შენი გონებისთვის მიუწვდომელია, სრულიად ნათელი გახდება..

ამას არ გამოვრიცხავ. მე ვერ ვიტყვი ჩემი იდეოლოგია ჭეშმარიტია და უტყუარითქო. უბრალოდ მე ასე მეჩვენება ყველაფერი, ამ ფორუმზეც მაგიტომ ვარ, რომ სხვისი აზრიც გავიგო, და თუ ჩემთვის მისაღები, ან გასაგები იქნება შეიძლება მივიღო კიდეც მის აზრი. ადამიანი ცდებახოლმე, და თუ სხვა რჩევას გაძლევს, ამ რჩევის მიღება მე მგონი სირცხვილი დაცუდი არაა .

[marine]

ამას არ გამოვრიცხავ. მე ვერ ვიტყვი ჩემი იდეოლოგია ჭეშმარიტია და უტყუარითქო. უბრალოდ მე ასე მეჩვენება ყველაფერი, ამ ფორუმზეც მაგიტომ ვარ, რომ სხვისი აზრიც გავიგო, და თუ ჩემთვის მისაღები, ან გასაგები იქნება შეიძლება მივიღო კიდეც მის აზრი. ადამიანი ცდებახოლმე, და თუ სხვა რჩევას გაძლევს, ამ რჩევის მიღება მე მგონი სირცხვილი დაცუდი არაა .

ღმერთმა გისმინოს, ირაკლი

მე ძალიან მიხარია, რომ ჩვენი ფორუმელი ხარ და ვიმედოვნებ, რომ ფორუმზე ბევრ შენს შეკითხვას გაეცემა პასუხი

ვგრძნობ, რომ კარგი ადამიანი ხარ და უფალმაც გაგახაროს

საკმარისია იწამო ღმერთი და მერე შენში ყველაფერს ნათელი მოეფინება..

[alilo]

მე არ ვამბობ უფალი უძლუარათქო. მაგრამ სამყარო იმდენად სრულყოფილადაა შექმნილი, რომ მას არ ჭირდება შემდგომი ჩარევა. საათივითაა, ერთხელ მომართავ და მერე მუშაობს

სამყაროსაც და ადმიანებსაც ჭირდება ღვთის წინამძღვრობა და მართველობა

[armani]

Интервью с Богом





Я видел сон, что беру интервью у Бога.

- Итак, ты хочешь получить у меня интервью? - спросил Бог.
- Если у Вас есть время, - сказал я.
Бог улыбнулся:
- Моё время – Вечность. Какие вопросы у тебя ко мне?
- Что больше всего удивляет Вас в людях?
Бог ответил:
- Им скучно в детстве, они стремятся вырасти, а потом страстно хотят снова стать детьми. Они теряют здоровье, делая деньги… а потом тратят деньги, чтобы восстановить здоровье. Думая с тревогой о будущем, они забывают о настоящем, так что у них нет ни настоящего, ни будущего. Они живут так, как будто никогда не умрут. И умирают так, как будто никогда не жили.
Бог взял меня за руку и мы некоторое время молчали. А потом я спросил:
- Что Вы хотите, как Отец, какие уроки жизни нужно выучить Вашим детям?
- Пусть выучат, что они не могут заставить кого-либо любить их. Всё что они могут сделать – позволить любить себя. Пусть выучат, что нехорошо сравнивать себя с другими. Пусть научаться прощать, практикуя прощение. Пусть выучат, что потребуется только несколько секунд, чтобы открыть глубокие раны у тех, кого любим, и много лет, чтобы заживить их. Выучить, что богатый человек не тот кто имеет больше всех, а тот кому надо меньше всех. Пусть выучат, что есть люди, которые Вас нежно любят, но просто ещё не научились выражать свои чувства. Пусть выучат, что два человека могут смотреть на одну и ту же вещь и видеть её по-разному. Пусть выучат, что недостаточно прощать друг друга, надо ещё прощать себя.
- Спасибо, что Вы уделили мне время, - сказал я смиренно. - Что ещё нужно знать Вашим детям?
Бог улыбнулся и сказал:
- Просто знайте, что я здесь для ных… всегда!

[iraklidze]

armani
. ძლანინ კარგია. ერთ აბზაცში ჩატეულია დამიანის ხასიათი და ადამიანობის წესები . ყველამ მასე რომ იფიქორს უკეთ იქნება კაცობრიობის საქმე.

[armani]

Разговор в утробе




В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов.

[егри]

alilo

ჩემო ირაკლიძე ნუ გონია რო ადამიანი თავის შესაძლებობით ცხოვრობს არა ადმიანი ცხოვრობს ღმერთის წყალობით ანუ ადმიანს თითის აწევაც არ შეუძლია უფლის ნების გარეშე.

ეგ საიდან იცი?
armani

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.
Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.
Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.
Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов.

მეორედ წავაწყდი ათეისტების დამცირების ამგვარ მცდელობას.
აშკარაა, რომ ამ "იგავში" მორწმუნე და ურწმუნო ბავშვების ტექსტები არეულია. დედას ყველა ბავში მშვენივრად შეიგრძნობს საშოშივე, გრძნობს მისი ხელის დადებას, ესმის საუბარი. სხვა გარეშემო ხმებსაც, ტემპერატურის ცვლილებასაც და ა.შ. მშვენივრად აღირვამს.
მართალია შედარებებით აზროვნება ყოველთვის არაზუსტია, მაგრამ ამ კონკრეტულ შემთხვევაში შიდარება საერთოდ თავდაყირაა დაყენებული.

[მართა]

егри
ეჭვი ხომ არ გეპარება "თანაფორუმელო" უფლის შესაძლებლობებში?