აპოკალიფსი პარამეტრები

[guest]

Iona,

გადმოვწერე, ანუ აწი ყველა გადმოწერს

[Iona]

Iona,

გადმოვწერე, ანუ აწი ყველა გადმოწერს

ძაან კაი


ასეც შEმდეგი!!!!

http://rapidshare.com/files/70395033/04102...VENIE3.mp3.html


https://ssl.rapidshare.com/cgi-bin/collecto...orbiddenfiles=0

http://rapidshare.com/files/70403563/04112...VENIE6.mp3.html

[ალექსანდრე]

Iona
ვერ გადმოვწერე

[agmsarebeli]

არავითარი მეორედ მოსვლა არ არის მოახლოებული. თქვენ საუბრობდით რაგაც ნიშნებზე რაც წინ უძღვის ამ დღეს და ამასში იგულისხმეთ მსოფლიო გაუკუღმართება რაც ასე შესამჩნევია და ზოგზს აშინებს ტექნოლოგიური განვითარება. უნდა გავიხსენოდ ჩვენ როგორი მსოფლიო ახსოვს კაცობრიობას თუნდაც ძველი აღთქმიდან, რომის იმპერიიდან და სვადასხვა. ჩვენი დღევანდელი ყოფა მათთან ახლოსაც ვერ მივა გარყვნილების კუტხით. რათქმაუნდა ყოველი დღე, წელი თუ საუკუნე გვაახლოვებს იმ დღესთან, მაგრამ ასე ამ საქმის დაყენება არ მიმაცნია სწორად. პ.ს რატომღაც ყველა შიშით უყურებს ამ დღეს ანუ მარტო ერთი მხრიდან უყურებენ ამ დღეს. ისიც უნდა აღნიშნოთ რომ უფალი - სიყვარული მოდის ჩვენთან , რომელიც ისედაც სულ ჩვენთანაა.

[ალექსანდრე]

agmsarebeli

უნდა გავიხსენოდ ჩვენ როგორი მსოფლიო ახსოვს კაცობრიობას თუნდაც ძველი აღთქმიდან, რომის იმპერიიდან და სვადასხვა. ჩვენი დღევანდელი ყოფა მათთან ახლოსაც ვერ მივა გარყვნილების კუტხით.

გარყვნილება ყოველთვის იყო მაგრამ მაშინ ცოდვა ერქვა დღეს კი მისაღები გახდა და ზოგიერთნი ჩაგვჩიჩინებენ რომ ეს არაფერია, რომ ეს ყველაფერი ნორმალური მდგომარეობაა.

[agmsarebeli]

მაინც არ მიმაცჰნია სწორად. ტყუილად არის აპოკალიფსზეე ატეხილი აჟიოტაჟი. მაგას ჟობია საკუთარი თავის შეცნობასა და განწმწნდაზე ვიფიქროდ და ვერანაირი აპოკალიფსი სჰენ ვერ შეგვაშინებს.

[G_I_O_R_G_I_]

agmsarebeli
დღევანდელი მსოფლიო სულიერი თვალსაზრისით რომ უფრო და უფრო ეცემა და უფსკრულში მიექანება.ამაზე ხშირად საუბრობს პატრიარქი თავის ქადაგებებში და იმ დაცემის ნიშნებსაც ამბობს რაც ეხლა არის და ადრე არ იყო.ზოგ ნიშნებს პატრიარქს რომ არ ეთქვა ვერც მივხვდებოდი ჩემი ჭკუით.მოკლედ გადახედე პატრიარქის ქადაგებებს და იქ ნახავ ამის შესახებ.

[agmsarebeli]

ეგ ვიცი. იმაშიც გეთანხმებით რომ მსოფლიო დასასრულისკენ მიდის თანდათან და უარესდება ყოფაც. მაგრამ ადრეც ყოფილა ასეთი მოლოდინი ბევრჯერ რაც დაკავშირებული იყო ამა თუ იმ ცუდ მოვლენებთან, მაგრამ არაფერიც არ მოსულა. ამიტომ ესეც მორიგი ასეთი რამეა. პატრიარქისნათქვამს რაც შეეხება ეგ სხვა საქმეა მაგას თავისებური გაგება ჭირდება და არა პირდაპირი.

[constantine]

ეგ ვიცი. იმაშიც გეთანხმებით რომ მსოფლიო დასასრულისკენ მიდის თანდათან და უარესდება ყოფაც. მაგრამ ადრეც ყოფილა ასეთი მოლოდინი ბევრჯერ რაც დაკავშირებული იყო ამა თუ იმ ცუდ მოვლენებთან, მაგრამ არაფერიც არ მოსულა. ამიტომ ესეც მორიგი ასეთი რამეა. პატრიარქისნათქვამს რაც შეეხება ეგ სხვა საქმეა მაგას თავისებური გაგება ჭირდება და არა პირდაპირი.

ბოლო ჟამი არ არის ეხა.. მაგი იქნება როცა RFID ჩიპების გაკეთება მოგიწევს.. თორე ვერ იყიდი ვერაფერს.. ახლოსაა მარა ბოლო ჟამი არ არის!!.. ამბობენ 2011 გამოვა სუპერ FRID ჩიპები რომელიც 0.5 მილიმეტრი იქნება.. და 2015 დაიწყება დაჩიპვა ხალხის.. არ ვიცი ესე იძახიან თითონ გამომგონებლები და რავი..

ხო ისე ამაზეა კაი ვიდეო

http://www.myvideo.ge/?video_id=92535

5 წუთია სულ.

[თათარაშვილი]

ბოლო ჟამი არ არის ეხა.. მაგი იქნება როცა RFID ჩიპების გაკეთება მოგიწევს..ახლოსაა მარა ბოლო ჟამი არ არის!!.. ამბობენ 2011 გამოვა სუპერ FRID ჩიპები რომელიც 0.5 მილიმეტრი იქნება.. და 2015 დაიწყება დაჩიპვა ხალხის..

1. გამოვიდა იესო ტაძრიდან და წავიდა; მიუახლოვდნენ მისი მოწაფეები, რათა ტაძრის შენობები ეჩვენებინათ მისთვის.

2. ხოლო იესომ მიუგო მათ: ხომ ხედავთ ყოველივე ამას? ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ქვა ქვაზე არ დარჩება აქ, არამედ ყველაფერი დაინგრევა.

3. ხოლო როცა ზეთისხილის მთაზე იჯდა განმარტოებით, მიუახლოვდნენ მისი მოწაფეები და ჰკითხეს: გვითხარი, როდის მოხდება ეს? ან რა იქნება ნიშანი შენი მოსვლისა და საუკუნის დასასრულისა?

4. იესომ პასუხად მიუგო მათ: ფხიზლად იყავით, რათა არავინ გაცდუნოთ.

5. ვინაიდან მრავალნი მოვლენ ჩემი სახელით და იტყვიან: მე ვარ ქრისტეო, და მრავალს აცდუნებენ.

6. გაიგებთ აგრეთვე ომებსა და ომების ამბებს. თქვენ იცით, ნუ შეძრწუნდებით, ვინაიდან ყოველი ეს უნდა მოხდეს, მაგრამ ეს ჯერ კიდევ არ არის დასასრული.

7. რადგან აღდგება ხალხი ხალხის წინააღმდეგ, და სამეფო სამეფოს წინააღმდეგ: და იქნება შიმშილობა და ჟამიანობა და მიწისძვრანი აქა-იქ.

8. ხოლო ყოველივე ეს სალმობათა დასაბამია.

9. მაშინ მიგცემენ სატანჯველად და მოგკლავენ თქვენ; და მოგიძულებთ ყველა ხალხი ჩემი სახელის გამო.

10. მრავალი შეცდება მაშინ, გასცემენ და შეიძულებენ ერთურთს.

11. მრავალი ცრუწინასწარმეტყველი აღდგება და აცდუნებს მრავალს.

12. და ურჯულოების მომრავლების გამო მრავალში განელდება სიყვარული.

13. ხოლო ვინც ბოლომდე დაითმენს, იგი ცხონდება.

14. და იქადაგება სასუფევლის ეს სახარება მთელს ქვეყანაზე, ყველა ხალხის სამოწმებლად; და მაშინ მოიწევა დასასრული.

15. ხოლო როდესაც იხილავთ გაპარტახების სიბილწეს, დანიელ წინასწარმეტყველის მიერ ნათქვამს, რაც წმინდა ადგილას დევს (წამკითხველმა გაიგოს),

16. მაშინ იუდეას მყოფნი მთებს შეეფარონ.

17. და ერდოზე მყოფი ნუ ჩამოვა ძირს, თავისი სახლიდან რაიმეს გამოსატანად.

16. ხოლო მინდვრად მყოფი ნუ მიბრუნდება შინ, თავისი სამოსის წამოსაღებად.

19. ვაი ფეხმძიმეთ და მეძუძურთ იმ ხანად.

20. ილოცეთ, რათა გაქცევამ არ მოგიწიოთ ზამთარში, ანდა შაბათს.

21. რადგან იქნება მაშინ დიდი ჭირი, რომლის მსგავსი არ ყოფილა ქვეყნის დასაბამიდან დღემდე, და არც იქნება.

22. და რომ არ მემოკლებულიყვნენ ის დღენი, ვერ გადარჩებოდა ვერცერთი ძე ხორციელი, მაგრამ რჩეულთათვის შემოკლდებიან ის დღენი.

23. მაშინ, თუ ვინმე გეტყვით: აჰა, აქ არის ქრისტე, ან კიდევ - იქო, ნუ ერწმუნებით.

24. რადგან აღდგებიან ცრუქრისტენი და ცრუწინასწარმეტყველნი, და მოახდენენ დიდ სასწაულებსა და ნიშებს, რათა, აცდუნონ, თუკი შესძლეს, თვითონ რჩეულნიც.

25. აჰა, წინასწარ გაუწყეთ თქვენ.

26. ასე რომ, თუ გეტყვიან: აჰა, უდაბნოშიაო, ნუ გახვალთ; და, აჰა, თავის სენაკშიაო, ნუ ერწმუნებით.

27. ვინაიდან როგორც ელვა იელვებს აღმოსავლეთიდან დასავლეთამდე, ისე იქნება კაცის ძის მოსვლაც.

28. რადგან სადაც ეგდება მძორი, იქვე შეიყრებიან სვავებიც.

39. და მსწრაფლ, იმ დღეთა პირის შემდეგ, დაბნელდება მზე, მთვარე აღარ გამოსცემს ნათელს, ვარსკვლავები ჩამოცვივიან ციდან და შეიძვრიან ციურნი ძალნი.

30. და მაშინ გამოჩნდება კაცის ძის ნიშანი ცაზე; მაშინ მოთქმას მოჰყვება დედამიწის ყოველი ტომი, და იხილავენ ძეს კაცისას, მომავალს ზეცის ღრუბლებზე ძალითა და დიდებით მრავლით.

31. მოავლინებს თავის ანგელოზებს მგრგვინავი საყვირით, და შეკრებენ მის რჩეულთ ოთხთავ ქართაგან, ცათა კიდიდან მათ კიდემდე.

32. ლეღვის ხისაგან ისწავლეთ იგავი: როცა მისი ტოტები რბილდება და ფოთლები გამოაქვს, იცით, რომ ახლოა ზაფხული.

33. ასევე თქვენც, როცა იხილავთ ყოველივე ამას, იცოდეთ, რომ უკვე ახლოა, კარზეა მომდგარი.

34. ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვეს: არ გადავა ეს მოდგმა, ვიდრე ყოველივე ეს არ აღსრულდება.

35. ცა და მიწა გადავლენ, ხოლო ჩემი სიტყვები არ გადავლენ.

36. მაგრამ ის დღე და ის საათი არავინ იცის: არც ციურმა ანგელოზებმა, არამედ მხოლოდ მამამ.

37. და როგორც იყო ნოეს დღეებში, ისე იქნება კაცის ძის მოსვლაც.

38. ვინაიდან როგორც წარღვნის წინა დღეებში ჭამდნენ და სვამდნენ, ცოლს ირთავდნენ და თხოვდებოდნენ, იმ დღემდე, როცა ნოე შევიდა კიდობანში,

39. და არას დაგიდევდნენ, ვიდრე არ მოვიდა წარღვნა და წალეკა ყველანი; ასე იქნება კაცის ძის მოსვლაც.

40. მაშინ ორნი იქნებიან ველად: ერთი წარიტაცება, მეორე კი დარჩება.

41. ორი ქალი იქნება წისქვილში: ერთი წარიტაცება, მეორე კი დარჩება.

42.მაშ, იფხიზლეთ, ვინაიდან არ იცით, რომელ დღეს მოვა თქვენი უფალი.

43. ესეც გახსოვდეთ: სახლის პატრონმა რომ იცოდეს, რომელ საათზე მოვა ქურდი, ფხიზლად იქნებოდა და ძირს არ გამოათხრევინებდა თავისი სახლისათვის.

44. ამიტომ თქვენც მზად იყავით, ვინაიდან, როცა არ ელით, სწორედ იმ საათს მოვა ძე კაცისა.

45. ვინ არის ერთგული და გონიერი მონა, რომელიც მისმა პატრონმა მიუჩინა თავის მსახურთ, რათა დროულად მისცეს საჭმელი მათ?

46. ნეტა იმ მონას, რომელსაც ამნაირად მოქმედს ჰპოვებს მისი პატრონი, როდესაც მოვა.

47. ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: მთელს თავის საბადებელს მეთვალყურედ მიუჩენს მას.

48. მაგრამ თუ ის მონა ბოროტია და გულში იტყვის: აგვიანებს ჩემი პატრონი მოსვლას,

49. და დაიწყებს თავისივე მსგავსი მონების ცემას და მემთვრალეებთან ჭამას და სმას,

50. მაშინ მოვა მონის პატრონი იმ დღეს, როდესაც არ ელის, და იმ საათს, რომელიც არ იცის,

51. შუა გაკვეთს მას და თვალთმაქცებთან დაუდებს წილს, და იქნება იქ ტირილი და კბილთა ღრჭიალი.

...

1. მაშინ მიემსგავსება ცათა სასუფეველი ათ ქალწულს, რომლებმაც აიღეს თავიანთი ლამპრები და გადავიდნენ სიძის შესაგებებლად.

2. ხოლო ხუთი მათგანი გონიერი იყო, ხუთი კი - უგუნური.

3. უგუნურებმა აიღეს თავიანთი ლამპრები, მაგრამ თან არ წაიღეს ზეთი.

4. გონიერებმა კი თავიანთ ლამპრებთან ერთად თან წაიღეს ზეთიც თავიანთი ჭურჭლებით.

5. და რაკი სიძემ დაიგვიანა, ყველას რული მოერია და ჩაეძინა.

6. მაგრამ შუაღამისას გაისმა ძახილი: აჰა, მოდის სიძე, გამოდით, გამოეგებეთო.

7. მაშინ ადგა ყველა ქალწული და გამართეს თავიანთი ლამპრები.

8. და უგუნურებმა უთხრეს გონიერთ: გვიწილადეთ თქვენი ზეთი, ვინაიდან ჩვენი ლამპრები ქრება.

9. გონიერებმა კი მიუგეს: რომ არ შემოგვაკლდეს ჩვენცა და თქვენც, გიჯობთ წახვიდეთ ვაჭრებთან და იყიდოთ თქვენთვის.

10. როცა საყიდლად წავიდნენ, მოვიდა სიძე; მზადმყოფნი მასთან ერთად შევიდნენ ქორწილში და დაიხშო კარი.

11. შემდეგ მოვიდნენ დანარჩენი ქალწულნიც და სთხოვეს: უფალო, უფალო, გაგვიღე ჩვენ.

12. ხოლო მან პასუხად მიუგო: ჭეშმარიტად გეუბნებით: არ გიცნობთ თქვენ.

13. მაშ, იფხიზლეთ, ვინაიდან არც დღე იცით და არც საათი, როდის მოვა ძე კაცისა.

14. რადგანაც იმ კაცივით მოიქცევა, რომელმაც გამგზავრებისას უხმო თავის მონებს და მთელი თავისი ავლადიდება ჩააბარა.

15. ერთს ხუთი ტალანტი მისცა, მეორეს - ორი, მესამეს - ერთი, თვითეულს - მისი უნარის მიხედვით, და გაემგზავრა.

16. ხუთი ტალანტის მიმღები წავიდა, ივაჭრა და ხუთი სხვა ტალანტიც მოიგო.

17. ასეგე ორი ტალანტის მიმღებმა მოიგო ორი სხვაც.

18. ხოლო ერთი ტალანტის მიმღები წავიდა, მიწაში დაფლა და დამალა თავისი პატრონის ვერცხლი.

19. დიდი ხნის შემდეგ დაბრუნდა იმ მონების პატრონი და ანგარიში მოსთხოვა მათ.

20. ეახლა ხუთი ტალანტის მიმღები, ხუთი სხვა ტალანტიც მიართვა და უთხრა: ბატონო, შენ მომეცი ხუთი ტალანტი და, აჰა, მათი წყალობით, ხუთი სხვა ტალანტიც მოვიგე.

21. ხოლო პატრონმა მიუგო მას: კეთილი, სანდო და კეთილო მონავ! რაკიღა მცირედში სანდო იყავ, დიდს განდობ შენ: შემოდი შენი პატრონის სიხარულში.

22. ეახლა ორი ტალანტის მიმღებიც და უთხრა: ბატონო, შენ მომეცი ორი ტალანტი და აჰა, მათი წყალობით, ორი სხვა ტალანტიც მოვიგე.

23. ხოლო პატრონმა მიუგო მას: კეთილი, სანდო და კეთილო მონავ! რაკი მცირედში სანდო იყავ, დიდს განდობ შენ: შემოდი შენი პატრონის სიხარულში.

24. ეახლა ერთი ტალანტის მიმღებიც და უთხრა: ბატონო, ვიცოდი, რომ სასტიკი კაცი ხარ; მოიმკი, სადაც არ დაგითესავს, და კრებ, სადაც არ დაგიბნევია.

25. ჰოდა, შემეშინდა, წავედი და მიწაში დავფალი შენი ტალანტი; აჰა, შენი შენავე გქონდეს.

26. ხოლო პატრონმა მიუგო და უთხრა მას: უკეთურო და მცონარა მონავ! იცოდი, რომ მოვიმკი, სადაც არ დამითესავს, და ვკრებ, სადაც არ დამიბნევია.

27. ამიტომაც გმართებდა ვაჭრებისათვის მიგეცა ჩემი ვერცხლი, რათა დაბრუნებულს მიმეღო ჩემი სესხი მონაგებითურთ.

28. მაშ, წაართვით მაგას ტალანტი, და მიეცით ათი ტალანტის მქონეს.

29. რადგან ყველა მქონეს მეცემა და მიემატება, ხოლო არმქონეს წაერთმევა ისიც, რაცა აქვს.

30. ხოლო ეგ ურგები მონა გააგდეთ გარესკნელის ბნელში. და იქნება იქ ტირილი და კბილთა ღრჭიალი.

31. და როდესაც მოვა ძე კაცისა თავისი დიდებით და ყველა წმიდა ანგელოზი მასთან ერთად, მაშინ დაჯდება იგი თავისი დიდების ტახტზე.

32. შეიყრება მის წინაშე ყველა ხალხი და გაარჩევს მათ ერთმანეთისაგან, როგორც მწყემსი გამოარჩევს ცხვრებს თხებისაგან.

33. და დააყენებს ცხვრებს თავის მარჯვნივ, ხოლო თხებს - მარცხნივ.

54. მაშინ ეტყვის მეუფე მის მარჯვნივ მდგომთ: მოდით, კურთხეულნო მამაჩემის მიერ, და დაიმკვიდრეთ სასუფეველი, თქვენთვის გამზადებული ქვეყნის დასაბამიდან.

35. რადგან მშიოდა და მომეცით საჭმელი; მწყუროდა და მასვით; უცხო ვიყავი და შემიწყნარეთ;

36. შიშველი ვიყავი და შემმოსეთ; სნეული ვიყავი და მომხედეთ; საპყრობილეში ვიყავი და მინახულეთ.

37. მაშინ მართალნი პასუხად ეტყვიან მას: უფალო, როდის გიხილეთ შენ მშიერი და დაგაპურეთ? ანდა მწყურვალი და გასვით შენ?

38. როდის გიხილეთ შენ უცხოდ და შეგიწყნარეთ? ანდა შიშველი და შეგმოსეთ შენ?

39. როდის გიხილეთ შენ სნეული, ან საპყრობილეში, და გინახულეთ?

40. მიუგებს მეუფე და ეტყვის მათ: ჭეშმარიგად გეუბნებით თქვენ: რითაც შეეწიეთ ერთს ამ ჩემს მცირე ძმათაგანს, იმით მე შემეწიეთ.

41. მაშინ ეტყვის მარცხნივ მდგომთაც: წადით ჩემგან, წყეულნო, საუკუნო ცეცხლში, რომელიც ეშმაკისა და მისი ანგელოზებისთვისაა გამზადებული.

42. რადგან მშიოდა და არ მომეცით საჭმელი; მწყუროდა და არ მასვით;

43. უცხო ვიყავი და არ შემიწყნარეთ; მიშველი ვიყავი და არ შემმოსეთ; სნეული ვიყავი და საპყრობილეში, და არ მინახულეთ.

44. მაშინ ისინიც პასუხად ეტყვიან მას: უფალო, როდის გიხილეთ შენ მშიერი, ან მწყურვალი, ან უცხოდ მყოფი, ან შიშველი, ან სნეული, ან საპყრობილეში და არ გემსახურეთ?

45. მაშინ მიუგებს და ეტყვის მათ: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: რითაც არ შეეწიეთ ერთს ამ ჩემს მცირე ძმათაგანს, იმით არც მე შემეწიეთ.

46. და წავლენ ესენი საუკუნო სატანჯველში, ხოლო მართალნი - საუკუნო სიცოცხლეში.

ბოლო ჟამი არ არის ეხა

ციტატები მოგიყვანე

უფალი შეიძლება იმ დღეს და იმ წუთს მოვიდეს როცა ჩვენ არ ველით. ეს არავინ არ იცის. ამიტომ მოვერიდოთ მსგავსი პოსტების წერას "ეს ეხლა არ მოხდება", "ამას 2011 წელს ელოდებიან" და ასე შემდეგ . ვის განაგონს უსმენ შენ? აი ბიბლიას უსმინე და გექნება ამა თუ იმ თემაზე შენი შეხედულება ვიღაცის განაგონს არ უნდა ენდო...

[KAIROS]

борьба с ИНН, новыми паспортами, переписью населения — это следствие недопонимания и произвольного трактования Священного Писания людьми, несведущими в нем. Священное Писание и входящее в него Откровение Иоанна Богослова не содержат в себе даже намека на то, о чем говорят эти люди.

Нам же важно помнить, что единственный способ спастись — быть в Православной Церкви, доверять ее соборному мнению. Очень опасно пытаться произвольно толковать Священные Книги. Тем, кто хочет лучше понимать Священное Писание можно прежде всего посоветовать читать толкование на Евангелие и Апостол блаженного Феофилакта Болгарского и на Апокалипсис — святого Андрея Кесарийского, а также другие святоотеческие творения. Однако следует помнить, что никакое теоретическое знание не заменит нашего собственного труда. Молитва, следование заповедям Господа нашего Иисуса Христа и всецелое упование на Него — такая благочестивая жизнь способна привлечь благодать Божию, с помощью которой и надлежит спасаться православным христианам во все времена.

Схиигумен Авраам (Рейдман)

http://www.tserkov.info/numbers/churchsociety/?ID=2353

[neo]

120 წელი...

[m16]

სულები რომლებიც ჯოჯოხეთში მოხვდებიან ხომ ძალიან დაიტანჯებიან და უფალი შაანსს აღარ მისცემს??მაგალითად ყოველ 500 წელიწადში რომ გამოასწოროს ცოდვები?

[დავით ივერიელი]

m16
ჯარიმას დააწესებს... 500ლარს და ეგ იქნება რა...

აი ეს არის მინიატურა იოანეს გამოცხადებიდან
"და შორის შჳდთა მათ სასანთლეთა მსგავსი ძისა კაცისაჲ"


p.s. ოღონდ ორლესულ მახვილს სად მალავს არ ვიცი

[llaasshhaa]

საზვერეების მეშინია ...

[დავით ივერიელი]

llaasshhaa
რატომ? უკანონო გადაზიდვებს ეწევი?

[llaasshhaa]

რატომ? უკანონო გადაზიდვებს ეწევი?

როგორ არ უნდა მეშინოდეს არ ვარ ნაზიარევი არადა ყოველდღე ვლოცულობ ბევრს და მზად ვარ აღსარებისთვის მამაო მყავს რა ასაყვანი მალე ავიყვან . როგორც ვიცი სულისთვის ყველაზე ცუდი მომენტი საზვერეების გავლაა უჭირთ.

[m16]

მე ალბათ საზვერეებში გველებს მომიგდებენ,გრძელებს და წვრილებს
ასე გავალ 9 საზვერეს და მოვხვდები "სრედნი" განზომილებაში
ხო??

[llaasshhaa]

მე ალბათ საზვერეებში გველებს მომიგდებენ,გრძელებს და წვრილებს
ასე გავალ 9 საზვერეს და მოვხვდები "სრედნი" განზომილებაში
ხო??

პროგრამული კოდი

wmida Teodora konstantinepolelis naamboobi sazvereebis Sesaxeb


am monaTxrobSi sazvereebi aris mimoxiluli, romlebsac gardacvlilis suli gadis sikvdilis Semdeg mesame dRes. yovelTvis unda gvaxsovdes is saSineli dRe, rodesac martoni davrCebiT Cvens mier Cadenili boroti saqmeebis pirispir. eklesia sakmaod bevrs da dawvrilebiT gviambobs sazvereebis Sesaxeb. bevri ram CvenTvis cnobilia gardacvlilTa gamocxadebebidan da im adamianebis naambobidan, vinc mokvda da ramdenime dRis an ramdenime saaTis Semdeg gacocxlda _ isini ZrwoliT ixseneben am saSinel STabeWdilebebs, bevri maTgani darCenil cxovrebas sinanulisa da sikvdilisTvis mzadebaSi atarebs, raTa xelcarielni ar Sexvdnen eSmakTa Tavdasxmas. erT-erTi aseTi naambobi sazvereebis Sesaxeb ekuTvnis Rirs Teodora konstantinopolels, es naambobi wmidanis cxovrebaSia gadmocemuli (xseneba 30 dekembers) da Cvenc mokled gavimeorebT mas.
  
wm. Teodora konstantinepolSi cxovrobda X saukunis I naxevarSi. igi gaTxovili iyo, Semdeg daqvrivda da RmrTismoSiS cxovrebas eweoda _ glaxakebsa da mogzaurebs emsaxureboda. bolos monazvnoba miiRo da Rirsi basili axlis (xseneba 26 marts) xelmZRvanelobiT moRvaweobda. rodesac Teodora gardaicvala, wm. basili axlis mowafe, grigoli evedra moZRvars, wmida monazvnis imsofliuri xvedri euwyebina misTvis. misi vedrebiT da basilim axlis locviT grigols ZilSi saocari xilva eCvena: igi aRmoCnda saocar, mSvenier baRSi, sadac Teodoras Sexvda da gamohkiTxa yvelaferi, rac ainteresebda. wmidanma uTxra: ~sayvarelo Svilo, ar ZalmiZs mogiyve yovelive, rac Tavs gadamxda. imgvar SiSsa da Zrwolas ganvicdi, bevri ram damaviwyda, miT ufro, rom iseTi saxeebi vnaxe da iseTi xmebi movismine, aqamde arc arsad minaxavs da arc arsad msmenia. erTi ki SemiZlia giTxra: warwymeda meloda Cemi saqmeebisaTvis, Cveni mamis, basilis locva rom ar Semweoda, misi locviT sikvdilis locva Semimsubuqda.~

Semdeg Rirsma Teodoram uambo, Tu rogor aSinebdnen sikvdilis Jams uecrad gaCenili boroti sulebi. maT Tan didi wignebi moitanes, romlebSic misi codvebi iyo Cawerili, da mouTmenlad elodnen msajuls, romelic sacaa unda gamoCeniliyo. Rirsi Teodora iseTma Zrwolam Seipyro, rom sasowarkveTilebis piras mivida da aqeT_iqiT yureba daiwyo, iqneb vinmem momacilos eSmakebio. am dros mis gverdiT ori angelozi gaCnda da boroti sulebi myisve moSorebiT dadgnen. ~kacTa modgmis Savbnelo mtrebo, ratom awuxebT momakvdavis suls? amaod xarobT, Tqven aq araferi gergebaT~, _ uTxra maT erT_erTma angelozma. maSin eSmakebma daiwyes yvelafris CamoTvla, rac ki odesme Seucodavs Rirs Teodoras sityviT, saqmiT Tu gulissityviT, Tanac bevr rames amatebdnen da cils swamebdnen wmidans.

bolos sikvdilic movida, man raRac Caasxa TasSi da wmidans daalevina, mere ki dana aiRo da Tavi mokveTa. ~im wuTas saSineli simware vigrZeni, Svilo~, _ ganagrZo wm. Teodoram _ ~sikvdilma suli amomarTva da isic ise swrafad gaeyara sxeuls, rogorc Citi wydeba adgils~. Rirsi Teodoras suli naTliT mosilma angelozebma aitaces da masTan erTad zecisken gafrindnen, sxeuli ki miwaze darCa gaxdili samoseliviT. maSin boroti sulebi kvlav miuaxlovdnen maT da uTxres angelozebs: ~Cven bevri misi codva viciT, pasuxi ageT maTze~. angelozebma gaixsenes wmidanis yvela keTili saqme: mowyaleba, moTmineba, mSvidobismoyvareoba, simdable, marxva da mravali sxva. am dros Rirsi basili axalic gamoCnda da uTxra angelozebs: ~ mfarvelno Cemno, es suli me memsaxureboda, Cems siberesa da uZlurebas Seeweoda. RmerTs vevedre misTvis da ismina Cemi~. mere patara zanduki misca angelozebs da uTxra: ~rodesac haeris sazvereebis gavla dagWirdebaT, gamoisyideT igi, amoiReT am zandukidan ganZi da mieciT borot sulebs~.

angelozebma xeli mohkides Rirs Teodoras da zecisken waiyvanes. uecrad gzaSi pirveli sazvere SemoxvdaT, romelsac uqmismetyvelebisa da uxamsi laparakis sazvere hqvia. mtarvalebi wmidans yvelafris pasuxs sTxovdnen, rac ki odesme uTqvams cudi, vinmesTvis daucinia an uweso simRerebi umReria. yovelive es wmidans daviwyebuli hqonda, radgan didi dro gavida mas Semdeg, rac RmrTis saTno cxovreba daiwyo, angelozebma daicves igi.
Semdegi sazvere sicruisa iyo. am sazveris sastiki mcvelni gamZvinvarebiT eZgernen wmidans, magram angelozebma misces ganZi da mSvidobiT gasFcdnen maT.
rodesac mesame sazveres _ gankiTxvisa da ciliswamebis sazveres miadgnen, win uxucesi eSmaki warsdga da daiwyo moyola, Tu vis, sad da rogor daswama cili Rirsma Teodoram. bevri tyuili Tqves, magram sakvirveli is iyo, ra zustad axsovdaT eSmakebs yvelaferi, rac TviTon wmidans daviwyebuli hqonda.

meoTxe sazveris _ nayrovanebisa da memTvraleobis msaxurni mglebiviT gamocvivdnen da mzad iyvnen daeglijaT wmidani, axsenebdnen, rogor Wamda xolme igi dilaobiT ulocvelad, an Tu odesme uzomod uWamia da marxva gautexavs. erT_erTma eSmakma scada angelozebisTvis xelidan gamoeglija wmidani da Tan eubneboda: ~Sen xom aRuTqvi ufals wmida naTlisRebis dros, rom ganeSorebodi satanas da yvela mis saqmes? aseTi aRTqmis dadebis mere rogorRa scode amdeni?~. eSmakebs wmidanis mier daleuli Rvinis yvela Wiqac ki daTvlili hqondaT. rodesac Rirsma Teodoram Tqva: ~marTlac ase iyo, me maxsovs~ _ angelozebma kidev misces ganZi eSmakebs zandukidan da am sazveresac gascdnen.

~ician Tu ara miwaze mcxovrebma adamianebma, ra eliT aq sikvdilis Semdeg?~ _ hkiTxa Rirsma Teodoram angelozebs. ~diax, ician, magram ama soflis siameni imdenad ipyrobs mTel maT yuradRebas, rom uneblied aviwydebaT, ra eliT kubos ficars iqiT. netavi maT, visac axsovs wmida werili, vinc mowyalebas gascems da agrovebs sxva saTnoebebs, romlebic Semdeg samudamo satanjvelisagan ixsnis. da vai mas, vinc uzrunvelad cxovrobs, TiTqos ukvdavi iyos, da mxolod imaze fiqrobs, ra Wamos da rogor daikmayofilos ampartavnebis Wia. Tu ucabedma sikvdilma uwia, saukuno warwymeda elis, radgan araviTari keTili saqme ar gahyveba Semwed. am adamianTa sulebs sastikad hgvemen eSmakebi sazvereebSi da mere jojoxeTSi Caagdeben ieso qristes meored mosvlamde. Senc es mogeloda Teodora, Rirsi basili rom ar Segweoda~. am saubarSi miaRwies mexuTe sazveres, sadac codvilni uqmad gatarebuli yoveli dRisa da saaTisaTvis ageben pasuxs. aqve ganikiTxeba saero Tu sasuliero pirTa mowyineba da sakuTari xelis cxonebisaTvis uzrunveloba. aqedan bevri ufskrulSi cviva. angelozebma wm. basilis zandukidan Seavses Rirsi Teodoras naklovanebebi da gza ganagrZes.

meeqvse, qurdobis sazvere maT Tavisuflad ganvles. aseve daubrkoleblad gascdnen meSvide, siZunwisa da vercxlismoyvarebis sazveres, radgan, RmerTis wyalobiT, Rirsi Teodora yovelTvis imas sjerdeboda, rasac RmerTi aZlevda da rac hqonda, imasac glaxakebs unawilebda.
merve sazveris _ angarebis mcvelebi, romlebic meqrTameobasa da mliqvnelobas sjian, simwrisagan kbilebis RrWenas mohyvnen, radgan Rirs Teodoras veraferSi gamoedavebodnen.
mSvidobiT moitoves ukan mecxre sazverec _ tyuilisa da cudmedidobisa, meaTe _ Surisa da meTerTmete _ ampartavnebisa.
male gzaze meTormete sazvere SemoxvdaT _ mrisxanebisa. uxucesma haeris mcvelma, mrisxanebiTa da ampartavnebiT aRvsilma, brZana etanjaT Rirsi Teodora. eSmakebma wmidans yvela sityva gaumeores, rac ki mrisxanebis Jams dascdenoda, isic ki gaaxsenes, Tu odesme Tavesi SvilebisaTvis risxviT Seuxedavs an mkacrad dausjia. angelozebma isev zandukidan misces ganZi borot sulebs.
avazakebiviT gadaudgnen gzaze wmidans mecamete sazveris _ Zvirisxsenebis eSmakebi, magram mwared atirdnen, radgan veraferi naxes TavianT nusxebSi. maSin Rirsma Teodoram gabeda da hkiTxa erT_erT angelozs: saidan ician eSmakebma, vin ra Caidina cudi cxovrebis manZilze? angelozma uTxra ~yoveli qristiani wm. naTlisRebisas Rebulobs mfarvel angelozs, romelic uxilavad icavs mas yoveli borotisagan da sikeTis gzaze miuZRvis, igi iwers adamianis keTil saqmeebs, magram arsebobs boroti angelozi, romelic Tvals adevnebs adamianis borot saqmeebs da Tavis wignSi iwers. am codvebma suls SeiZleba samoTxeSi Sesvla aukrZalon da im ufskrulSi Caagdon, sadac TviTon boroti sulebi cxovroben, da iq iqnebian qristes meored mosvlamde, Tuki araviTari keTili saqme ar gaaCniaT iseTi, eSmakis xelidan rom ixsnas. visac swams wm. sameba da xSirad eziareba qristes wm. saidumloebebs, is pirdapir cad adis daubrkolebliv _ wm. angelozebi ifaraven da RmerTis wmida saTnomyofelni maTi cxovrebisTvis loculoben. amaodmorwmune mwvaleblebisaTvis ki, visac Tavis sicocxleSi araviTari sargebloba ar moutania, aravin zrunavs da verc angelozebi Seaweven sityvas~.

meToTxmete, avazakobis sazvereSi tanjaven yvelas, vinc vinmes odesme gabrazebulma xeli hkra, sila gaartya an iaraRi ixmara _ am szveresac mSvidobiT gascdnen. uecrad meTxuTmete sazveresTan aRmoCndnen, romelSic jadoqroba, mkiTxaoba, grZneuleba da eSmakis gamoZaxeba ganikiTxeba. iqaur sulebs gvelis saxe aqvT, maTi mizani adamianis cduneba da garyvnaa. RmerTis madliT, Rirsma Teodoram am sazveresac male daaRwia Tavi. Semdeg man hkiTxa angelozebs, yoveli codvisTvis ase gamoicdeba kaci, rac ki sicocxleSi Caudenia, Tu SesaZlebelia miwaze sruli gawmenda codvebisagan, raTa sazvereebSi aRar itanjoso. angelozebma upasuxes, rom yvela ase rodi itanjeba sazvereebSi, aramed mxolod isini, vinc, wm. Teodoras msgavsad, sikvdilis win gulwrfeli ar iyo aRsarebaSi.

~me rom SiSisa da sircxvilis gareSe meRiarebina Cemi codvebi sulieri mamis winaSe da Sendoba mimeRo, daubrkoleblad gavivlidi am sazvereebs, magram rakiRa Semrcxva yvelafris Tqmisa, amitom verc sazvereebSi tanjvas gadavurCi. ra Tqma unda, didad miSvela iman, rom yovelTvis veridebodi codvas. vinc mTeli guliT cdilobs sinanuls, is Rebulobs kidec RmerTisagan mitevebas da Tavisuflad gadadis am soflidan netar maradisobaSi. boroti haeris mcvelni verafers pouloben TavianT wignebSi, radgan suli wmida aRxocs dawerils. maSin ki sastikad mwardebian eSmakebi da, Tu kaci cocxalia, cdiloben moaswron raime codva Caweron waSlilis nacvlad. WeSmaritad, macxovnebeli Zala aqvs aRsarebas, mravali Wirisagan ixsnis kacs, aZlevs Zalas, daubrkolebliv gaiaros sazvereebi da RmerTs mieaxlos. zogierTi adamiani gadadebs xolme aRsarebis Tqmas _ kidev meqneba amis droo, zogs rcxvenia Tavisi codvebis gulaxdilad aRiarebisa _ aseTebi sastikad gamoicdebian sazvereebSi. zogi erT moZRvars ver umxels yvela codvas, amitom erT codvas erT moZRvars eubneba, meores _ sxvas da a.S. aseTi aRsareba maT mkacri sasjelis mizezad eqcevaT da sazveridan sazvereSi gadasvla Zalian gauWirdebaT~.
SeumCnevlad miuaxlovdnen meTeqvsmete sazveres _ siZvisas. mis mcvelebs didad gaukvirdaT, rom wmidanma daubrkolebliv miaRwia iqamde. Rirsi Teodoras codvebis CamoTvlisas maT bevri tyuili braldebac moigones, Tan saxelebsa da adgilebsac imowmebdnen. aseve moiqcnen meCvidmete sazveris _ mruSobis msaxurni.

meTvramete sazveres _ sodomis codvisas, sadac sisxlis aRreva da yovelgvari ukuRmarTi kavSiri ganisjeba, agreTve dafaruli saqmeebi, romelTa Sesaxeb, mociqulTa TqmiT, laparakic ki samarcxvinoa, wmidani swrafad gascda. angelozebma uTxres: ~Sen axla sSineli da saZageli siZvis sazvereebi ganvle _ icode, iSviaTia suli, maT rom gadaurCes. mTeli sofeli cTunebisa da arawmidebis WaobSia Cafluli, TiTqmis yvela adamiani siZvas hyavs damonebuli: ~Seyofad ars momgoneblobai kacisa moswrafebiT borotTa siWabukiTgan misiT~ (dab. 8,21). cotani sZleven xorciel vnebebs da cotani gadian Tavisuflad am sazvereebs, maTi msaxurni ki iqadian, rom isini ufro met xalxs yrian jojoxeTis jurRmulSi, vidre yvela sxva sazvere _ erTad. madloba Seswire RmerTs, Teodora, rom Seni mamis locviT gascdi maT, aw ukve aRarafris geSinodes~.
mecxramete sazvereSi, sadac kerpTayvanismcemloba da yovelgvari mwvalebloba isjeba, wmidans veraferi daswames. bolo, meoce sazvere ulmobelobisa da sisastikisa iyo, sadac yvela umowyalo, sastiki da kacTmoZule itanjeboda. im adamianis suls, vinc ar imarxavs RmerTis mcnebas _ mowyale iqveniTo, aqedan jojoxeTSi agdeben da qristes meored mosvlamde iq toveben. abezari futkrebiviT Seesivnen eSmakebi wmidans, magram maSinve ukuiqcnen. sixaruliT savse angelozebma wmidani zeciur karibWeSi Seiyvanes. angelozTa mozeime dasi Seegeba mas da RmerTis saydarTan miacila. am dros maTze ori Rrubeli daeSva. TvalSeudgam simaRleze RmerTis saydari Canda, iseTi TeTri, rom yvelas, vinc mis winaSe idga, naTels hfenda. ~iqaurobis gageba an gadmocema SeuZlebelia, goneba gibneldeba da mexsiereba gerTmeva _ mec damaviwyda, sad viyavi~, _ yveboda Rirsi Teodora. man Tayvani sca uxilav RmerTs da esma xma, romelmac brZana, eCvenebinaT misTvis marTalTa da codvilTa sulebi, mere ki moesvenebinaT.

Txroba rom daasrula, Rirsma Teodoram grigoli zeciur savaneSi Seiyvana, baRi da sasaxle uCvena, xolo roca grigolma, iqaurobis mSvenebiT gaocebulma, moisurva ufro dawvrilebiT gamoekiTxa yvelaferi, Rirsma Teodoram mxolod is uTxra, am sikeTeebs isini daimkvidreben, vinc sofelSi mraval Wirsa da mwuxarebas daiTmens da qristes mcnebebs daimarxavso. grigoli Sin dabrunda. am dros gaeRviZa kidec da SeSfoTda, vaiTu es xilva eSmakisagan iyoo, maSinve Tavis moZRvrisaken gaeSura, magram Rirsma basilim daaswro: TviTonve uambo, rac im Rames naxa da sTxova Caewera yvelaferi, raTa sxvebisTvisac sasargeblo yofiliyo.
albaT yoveli morwmune qristiani hpovebs am ambavSi sazrdos sulisTvis, SiSiT dafiqrdeba, Tu ra moelis sikvdilis Semdgom da, sanam droa, gadaxedavs Tavis cxovrebas, saqmeebs, sityvebs, azrebs, ganagdebs yovelgvar yoymans da daufaravad aRiarebs yvelafers, rac ki odesme Seucodavs.

gamoyenebulia masala wignidan ~aRsarebis saidumlosa da codvebisaTvis~. arqimandriti lazare. Targmna rusudan buaCiZem. Tbilisi 1999
monaTxrobi wm. Teodoras cxovrebidan amowerilia ~mRvdelmsaxuris samagido wignidan~ gv. 437_443.

[თათარაშვილი]

პროგრამული კოდი

wmida Teodora konstantinepolelis naamboobi sazvereebis Sesaxeb


am monaTxrobSi sazvereebi aris mimoxiluli, romlebsac gardacvlilis suli gadis sikvdilis Semdeg mesame dRes. yovelTvis unda gvaxsovdes is saSineli dRe, rodesac martoni davrCebiT Cvens mier Cadenili boroti saqmeebis pirispir. eklesia sakmaod bevrs da dawvrilebiT gviambobs sazvereebis Sesaxeb. bevri ram CvenTvis cnobilia gardacvlilTa gamocxadebebidan da im adamianebis naambobidan, vinc mokvda da ramdenime dRis an ramdenime saaTis Semdeg gacocxlda _ isini ZrwoliT ixseneben am saSinel STabeWdilebebs, bevri maTgani darCenil cxovrebas sinanulisa da sikvdilisTvis mzadebaSi atarebs, raTa xelcarielni ar Sexvdnen eSmakTa Tavdasxmas. erT-erTi aseTi naambobi sazvereebis Sesaxeb ekuTvnis Rirs Teodora konstantinopolels, es naambobi wmidanis cxovrebaSia gadmocemuli (xseneba 30 dekembers) da Cvenc mokled gavimeorebT mas.
  
wm. Teodora konstantinepolSi cxovrobda X saukunis I naxevarSi. igi gaTxovili iyo, Semdeg daqvrivda da RmrTismoSiS cxovrebas eweoda _ glaxakebsa da mogzaurebs emsaxureboda. bolos monazvnoba miiRo da Rirsi basili axlis (xseneba 26 marts) xelmZRvanelobiT moRvaweobda. rodesac Teodora gardaicvala, wm. basili axlis mowafe, grigoli evedra moZRvars, wmida monazvnis imsofliuri xvedri euwyebina misTvis. misi vedrebiT da basilim axlis locviT grigols ZilSi saocari xilva eCvena: igi aRmoCnda saocar, mSvenier baRSi, sadac Teodoras Sexvda da gamohkiTxa yvelaferi, rac ainteresebda. wmidanma uTxra: ~sayvarelo Svilo, ar ZalmiZs mogiyve yovelive, rac Tavs gadamxda. imgvar SiSsa da Zrwolas ganvicdi, bevri ram damaviwyda, miT ufro, rom iseTi saxeebi vnaxe da iseTi xmebi movismine, aqamde arc arsad minaxavs da arc arsad msmenia. erTi ki SemiZlia giTxra: warwymeda meloda Cemi saqmeebisaTvis, Cveni mamis, basilis locva rom ar Semweoda, misi locviT sikvdilis locva Semimsubuqda.~

Semdeg Rirsma Teodoram uambo, Tu rogor aSinebdnen sikvdilis Jams uecrad gaCenili boroti sulebi. maT Tan didi wignebi moitanes, romlebSic misi codvebi iyo Cawerili, da mouTmenlad elodnen msajuls, romelic sacaa unda gamoCeniliyo. Rirsi Teodora iseTma Zrwolam Seipyro, rom sasowarkveTilebis piras mivida da aqeT_iqiT yureba daiwyo, iqneb vinmem momacilos eSmakebio. am dros mis gverdiT ori angelozi gaCnda da boroti sulebi myisve moSorebiT dadgnen. ~kacTa modgmis Savbnelo mtrebo, ratom awuxebT momakvdavis suls? amaod xarobT, Tqven aq araferi gergebaT~, _ uTxra maT erT_erTma angelozma. maSin eSmakebma daiwyes yvelafris CamoTvla, rac ki odesme Seucodavs Rirs Teodoras sityviT, saqmiT Tu gulissityviT, Tanac bevr rames amatebdnen da cils swamebdnen wmidans.

bolos sikvdilic movida, man raRac Caasxa TasSi da wmidans daalevina, mere ki dana aiRo da Tavi mokveTa. ~im wuTas saSineli simware vigrZeni, Svilo~, _ ganagrZo wm. Teodoram _ ~sikvdilma suli amomarTva da isic ise swrafad gaeyara sxeuls, rogorc Citi wydeba adgils~. Rirsi Teodoras suli naTliT mosilma angelozebma aitaces da masTan erTad zecisken gafrindnen, sxeuli ki miwaze darCa gaxdili samoseliviT. maSin boroti sulebi kvlav miuaxlovdnen maT da uTxres angelozebs: ~Cven bevri misi codva viciT, pasuxi ageT maTze~. angelozebma gaixsenes wmidanis yvela keTili saqme: mowyaleba, moTmineba, mSvidobismoyvareoba, simdable, marxva da mravali sxva. am dros Rirsi basili axalic gamoCnda da uTxra angelozebs: ~ mfarvelno Cemno, es suli me memsaxureboda, Cems siberesa da uZlurebas Seeweoda. RmerTs vevedre misTvis da ismina Cemi~. mere patara zanduki misca angelozebs da uTxra: ~rodesac haeris sazvereebis gavla dagWirdebaT, gamoisyideT igi, amoiReT am zandukidan ganZi da mieciT borot sulebs~.

angelozebma xeli mohkides Rirs Teodoras da zecisken waiyvanes. uecrad gzaSi pirveli sazvere SemoxvdaT, romelsac uqmismetyvelebisa da uxamsi laparakis sazvere hqvia. mtarvalebi wmidans yvelafris pasuxs sTxovdnen, rac ki odesme uTqvams cudi, vinmesTvis daucinia an uweso simRerebi umReria. yovelive es wmidans daviwyebuli hqonda, radgan didi dro gavida mas Semdeg, rac RmrTis saTno cxovreba daiwyo, angelozebma daicves igi.
Semdegi sazvere sicruisa iyo. am sazveris sastiki mcvelni gamZvinvarebiT eZgernen wmidans, magram angelozebma misces ganZi da mSvidobiT gasFcdnen maT.
rodesac mesame sazveres _ gankiTxvisa da ciliswamebis sazveres miadgnen, win uxucesi eSmaki warsdga da daiwyo moyola, Tu vis, sad da rogor daswama cili Rirsma Teodoram. bevri tyuili Tqves, magram sakvirveli is iyo, ra zustad axsovdaT eSmakebs yvelaferi, rac TviTon wmidans daviwyebuli hqonda.

meoTxe sazveris _ nayrovanebisa da memTvraleobis msaxurni mglebiviT gamocvivdnen da mzad iyvnen daeglijaT wmidani, axsenebdnen, rogor Wamda xolme igi dilaobiT ulocvelad, an Tu odesme uzomod uWamia da marxva gautexavs. erT_erTma eSmakma scada angelozebisTvis xelidan gamoeglija wmidani da Tan eubneboda: ~Sen xom aRuTqvi ufals wmida naTlisRebis dros, rom ganeSorebodi satanas da yvela mis saqmes? aseTi aRTqmis dadebis mere rogorRa scode amdeni?~. eSmakebs wmidanis mier daleuli Rvinis yvela Wiqac ki daTvlili hqondaT. rodesac Rirsma Teodoram Tqva: ~marTlac ase iyo, me maxsovs~ _ angelozebma kidev misces ganZi eSmakebs zandukidan da am sazveresac gascdnen.

~ician Tu ara miwaze mcxovrebma adamianebma, ra eliT aq sikvdilis Semdeg?~ _ hkiTxa Rirsma Teodoram angelozebs. ~diax, ician, magram ama soflis siameni imdenad ipyrobs mTel maT yuradRebas, rom uneblied aviwydebaT, ra eliT kubos ficars iqiT. netavi maT, visac axsovs wmida werili, vinc mowyalebas gascems da agrovebs sxva saTnoebebs, romlebic Semdeg samudamo satanjvelisagan ixsnis. da vai mas, vinc uzrunvelad cxovrobs, TiTqos ukvdavi iyos, da mxolod imaze fiqrobs, ra Wamos da rogor daikmayofilos ampartavnebis Wia. Tu ucabedma sikvdilma uwia, saukuno warwymeda elis, radgan araviTari keTili saqme ar gahyveba Semwed. am adamianTa sulebs sastikad hgvemen eSmakebi sazvereebSi da mere jojoxeTSi Caagdeben ieso qristes meored mosvlamde. Senc es mogeloda Teodora, Rirsi basili rom ar Segweoda~. am saubarSi miaRwies mexuTe sazveres, sadac codvilni uqmad gatarebuli yoveli dRisa da saaTisaTvis ageben pasuxs. aqve ganikiTxeba saero Tu sasuliero pirTa mowyineba da sakuTari xelis cxonebisaTvis uzrunveloba. aqedan bevri ufskrulSi cviva. angelozebma wm. basilis zandukidan Seavses Rirsi Teodoras naklovanebebi da gza ganagrZes.

meeqvse, qurdobis sazvere maT Tavisuflad ganvles. aseve daubrkoleblad gascdnen meSvide, siZunwisa da vercxlismoyvarebis sazveres, radgan, RmerTis wyalobiT, Rirsi Teodora yovelTvis imas sjerdeboda, rasac RmerTi aZlevda da rac hqonda, imasac glaxakebs unawilebda.
merve sazveris _ angarebis mcvelebi, romlebic meqrTameobasa da mliqvnelobas sjian, simwrisagan kbilebis RrWenas mohyvnen, radgan Rirs Teodoras veraferSi gamoedavebodnen.
mSvidobiT moitoves ukan mecxre sazverec _ tyuilisa da cudmedidobisa, meaTe _ Surisa da meTerTmete _ ampartavnebisa.
male gzaze meTormete sazvere SemoxvdaT _ mrisxanebisa. uxucesma haeris mcvelma, mrisxanebiTa da ampartavnebiT aRvsilma, brZana etanjaT Rirsi Teodora. eSmakebma wmidans yvela sityva gaumeores, rac ki mrisxanebis Jams dascdenoda, isic ki gaaxsenes, Tu odesme Tavesi SvilebisaTvis risxviT Seuxedavs an mkacrad dausjia. angelozebma isev zandukidan misces ganZi borot sulebs.
avazakebiviT gadaudgnen gzaze wmidans mecamete sazveris _ Zvirisxsenebis eSmakebi, magram mwared atirdnen, radgan veraferi naxes TavianT nusxebSi. maSin Rirsma Teodoram gabeda da hkiTxa erT_erT angelozs: saidan ician eSmakebma, vin ra Caidina cudi cxovrebis manZilze? angelozma uTxra ~yoveli qristiani wm. naTlisRebisas Rebulobs mfarvel angelozs, romelic uxilavad icavs mas yoveli borotisagan da sikeTis gzaze miuZRvis, igi iwers adamianis keTil saqmeebs, magram arsebobs boroti angelozi, romelic Tvals adevnebs adamianis borot saqmeebs da Tavis wignSi iwers. am codvebma suls SeiZleba samoTxeSi Sesvla aukrZalon da im ufskrulSi Caagdon, sadac TviTon boroti sulebi cxovroben, da iq iqnebian qristes meored mosvlamde, Tuki araviTari keTili saqme ar gaaCniaT iseTi, eSmakis xelidan rom ixsnas. visac swams wm. sameba da xSirad eziareba qristes wm. saidumloebebs, is pirdapir cad adis daubrkolebliv _ wm. angelozebi ifaraven da RmerTis wmida saTnomyofelni maTi cxovrebisTvis loculoben. amaodmorwmune mwvaleblebisaTvis ki, visac Tavis sicocxleSi araviTari sargebloba ar moutania, aravin zrunavs da verc angelozebi Seaweven sityvas~.

meToTxmete, avazakobis sazvereSi tanjaven yvelas, vinc vinmes odesme gabrazebulma xeli hkra, sila gaartya an iaraRi ixmara _ am szveresac mSvidobiT gascdnen. uecrad meTxuTmete sazveresTan aRmoCndnen, romelSic jadoqroba, mkiTxaoba, grZneuleba da eSmakis gamoZaxeba ganikiTxeba. iqaur sulebs gvelis saxe aqvT, maTi mizani adamianis cduneba da garyvnaa. RmerTis madliT, Rirsma Teodoram am sazveresac male daaRwia Tavi. Semdeg man hkiTxa angelozebs, yoveli codvisTvis ase gamoicdeba kaci, rac ki sicocxleSi Caudenia, Tu SesaZlebelia miwaze sruli gawmenda codvebisagan, raTa sazvereebSi aRar itanjoso. angelozebma upasuxes, rom yvela ase rodi itanjeba sazvereebSi, aramed mxolod isini, vinc, wm. Teodoras msgavsad, sikvdilis win gulwrfeli ar iyo aRsarebaSi.

~me rom SiSisa da sircxvilis gareSe meRiarebina Cemi codvebi sulieri mamis winaSe da Sendoba mimeRo, daubrkoleblad gavivlidi am sazvereebs, magram rakiRa Semrcxva yvelafris Tqmisa, amitom verc sazvereebSi tanjvas gadavurCi. ra Tqma unda, didad miSvela iman, rom yovelTvis veridebodi codvas. vinc mTeli guliT cdilobs sinanuls, is Rebulobs kidec RmerTisagan mitevebas da Tavisuflad gadadis am soflidan netar maradisobaSi. boroti haeris mcvelni verafers pouloben TavianT wignebSi, radgan suli wmida aRxocs dawerils. maSin ki sastikad mwardebian eSmakebi da, Tu kaci cocxalia, cdiloben moaswron raime codva Caweron waSlilis nacvlad. WeSmaritad, macxovnebeli Zala aqvs aRsarebas, mravali Wirisagan ixsnis kacs, aZlevs Zalas, daubrkolebliv gaiaros sazvereebi da RmerTs mieaxlos. zogierTi adamiani gadadebs xolme aRsarebis Tqmas _ kidev meqneba amis droo, zogs rcxvenia Tavisi codvebis gulaxdilad aRiarebisa _ aseTebi sastikad gamoicdebian sazvereebSi. zogi erT moZRvars ver umxels yvela codvas, amitom erT codvas erT moZRvars eubneba, meores _ sxvas da a.S. aseTi aRsareba maT mkacri sasjelis mizezad eqcevaT da sazveridan sazvereSi gadasvla Zalian gauWirdebaT~.
SeumCnevlad miuaxlovdnen meTeqvsmete sazveres _ siZvisas. mis mcvelebs didad gaukvirdaT, rom wmidanma daubrkolebliv miaRwia iqamde. Rirsi Teodoras codvebis CamoTvlisas maT bevri tyuili braldebac moigones, Tan saxelebsa da adgilebsac imowmebdnen. aseve moiqcnen meCvidmete sazveris _ mruSobis msaxurni.

meTvramete sazveres _ sodomis codvisas, sadac sisxlis aRreva da yovelgvari ukuRmarTi kavSiri ganisjeba, agreTve dafaruli saqmeebi, romelTa Sesaxeb, mociqulTa TqmiT, laparakic ki samarcxvinoa, wmidani swrafad gascda. angelozebma uTxres: ~Sen axla sSineli da saZageli siZvis sazvereebi ganvle _ icode, iSviaTia suli, maT rom gadaurCes. mTeli sofeli cTunebisa da arawmidebis WaobSia Cafluli, TiTqmis yvela adamiani siZvas hyavs damonebuli: ~Seyofad ars momgoneblobai kacisa moswrafebiT borotTa siWabukiTgan misiT~ (dab. 8,21). cotani sZleven xorciel vnebebs da cotani gadian Tavisuflad am sazvereebs, maTi msaxurni ki iqadian, rom isini ufro met xalxs yrian jojoxeTis jurRmulSi, vidre yvela sxva sazvere _ erTad. madloba Seswire RmerTs, Teodora, rom Seni mamis locviT gascdi maT, aw ukve aRarafris geSinodes~.
mecxramete sazvereSi, sadac kerpTayvanismcemloba da yovelgvari mwvalebloba isjeba, wmidans veraferi daswames. bolo, meoce sazvere ulmobelobisa da sisastikisa iyo, sadac yvela umowyalo, sastiki da kacTmoZule itanjeboda. im adamianis suls, vinc ar imarxavs RmerTis mcnebas _ mowyale iqveniTo, aqedan jojoxeTSi agdeben da qristes meored mosvlamde iq toveben. abezari futkrebiviT Seesivnen eSmakebi wmidans, magram maSinve ukuiqcnen. sixaruliT savse angelozebma wmidani zeciur karibWeSi Seiyvanes. angelozTa mozeime dasi Seegeba mas da RmerTis saydarTan miacila. am dros maTze ori Rrubeli daeSva. TvalSeudgam simaRleze RmerTis saydari Canda, iseTi TeTri, rom yvelas, vinc mis winaSe idga, naTels hfenda. ~iqaurobis gageba an gadmocema SeuZlebelia, goneba gibneldeba da mexsiereba gerTmeva _ mec damaviwyda, sad viyavi~, _ yveboda Rirsi Teodora. man Tayvani sca uxilav RmerTs da esma xma, romelmac brZana, eCvenebinaT misTvis marTalTa da codvilTa sulebi, mere ki moesvenebinaT.

Txroba rom daasrula, Rirsma Teodoram grigoli zeciur savaneSi Seiyvana, baRi da sasaxle uCvena, xolo roca grigolma, iqaurobis mSvenebiT gaocebulma, moisurva ufro dawvrilebiT gamoekiTxa yvelaferi, Rirsma Teodoram mxolod is uTxra, am sikeTeebs isini daimkvidreben, vinc sofelSi mraval Wirsa da mwuxarebas daiTmens da qristes mcnebebs daimarxavso. grigoli Sin dabrunda. am dros gaeRviZa kidec da SeSfoTda, vaiTu es xilva eSmakisagan iyoo, maSinve Tavis moZRvrisaken gaeSura, magram Rirsma basilim daaswro: TviTonve uambo, rac im Rames naxa da sTxova Caewera yvelaferi, raTa sxvebisTvisac sasargeblo yofiliyo.
albaT yoveli morwmune qristiani hpovebs am ambavSi sazrdos sulisTvis, SiSiT dafiqrdeba, Tu ra moelis sikvdilis Semdgom da, sanam droa, gadaxedavs Tavis cxovrebas, saqmeebs, sityvebs, azrebs, ganagdebs yovelgvar yoymans da daufaravad aRiarebs yvelafers, rac ki odesme Seucodavs.

gamoyenebulia masala wignidan ~aRsarebis saidumlosa da codvebisaTvis~. arqimandriti lazare. Targmna rusudan buaCiZem. Tbilisi 1999
monaTxrobi wm. Teodoras cxovrebidan amowerilia ~mRvdelmsaxuris samagido wignidan~ gv. 437_443.

ესე ჯობია :



წმიდა თეოდორა კონსტანტინეპოლელის ნაამბოობი საზვერეების შესახებ


ამ მონათხრობში საზვერეები არის მიმოხილული, რომლებსაც გარდაცვლილის სული გადის სიკვდილის შემდეგ მესამე დღეს. ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს ის საშინელი დღე, როდესაც მარტონი დავრჩებით ჩვენს მიერ ჩადენილი ბოროტი საქმეების პირისპირ. ეკლესია საკმაოდ ბევრს და დაწვრილებით გვიამბობს საზვერეების შესახებ. ბევრი რამ ჩვენთვის ცნობილია გარდაცვლილთა გამოცხადებებიდან და იმ ადამიანების ნაამბობიდან, ვინც მოკვდა და რამდენიმე დღის ან რამდენიმე საათის შემდეგ გაცოცხლდა _ ისინი ძრწოლით იხსენებენ ამ საშინელ შთაბეჭდილებებს, ბევრი მათგანი დარჩენილ ცხოვრებას სინანულისა და სიკვდილისთვის მზადებაში ატარებს, რათა ხელცარიელნი არ შეხვდნენ ეშმაკთა თავდასხმას. ერთ-ერთი ასეთი ნაამბობი საზვერეების შესახებ ეკუთვნის ღირს თეოდორა კონსტანტინოპოლელს, ეს ნაამბობი წმიდანის ცხოვრებაშია გადმოცემული (ხსენება 30 დეკემბერს) და ჩვენც მოკლედ გავიმეორებთ მას.

წმ. თეოდორა კონსტანტინეპოლში ცხოვრობდა X საუკუნის I ნახევარში. იგი გათხოვილი იყო, შემდეგ დაქვრივდა და ღმრთისმოშიშ ცხოვრებას ეწეოდა _ გლახაკებსა და მოგზაურებს ემსახურებოდა. ბოლოს მონაზვნობა მიიღო და ღირსი ბასილი ახლის (ხსენება 26 მარტს) ხელმძღვანელობით მოღვაწეობდა. როდესაც თეოდორა გარდაიცვალა, წმ. ბასილი ახლის მოწაფე, გრიგოლი ევედრა მოძღვარს, წმიდა მონაზვნის იმსოფლიური ხვედრი ეუწყებინა მისთვის. მისი ვედრებით და ბასილიმ ახლის ლოცვით გრიგოლს ძილში საოცარი ხილვა ეჩვენა: იგი აღმოჩნდა საოცარ, მშვენიერ ბაღში, სადაც თეოდორას შეხვდა და გამოჰკითხა ყველაფერი, რაც აინტერესებდა. წმიდანმა უთხრა: ~საყვარელო შვილო, არ ძალმიძს მოგიყვე ყოველივე, რაც თავს გადამხდა. იმგვარ შიშსა და ძრწოლას განვიცდი, ბევრი რამ დამავიწყდა, მით უფრო, რომ ისეთი სახეები ვნახე და ისეთი ხმები მოვისმინე, აქამდე არც არსად მინახავს და არც არსად მსმენია. ერთი კი შემიძლია გითხრა: წარწყმედა მელოდა ჩემი საქმეებისათვის, ჩვენი მამის, ბასილის ლოცვა რომ არ შემწეოდა, მისი ლოცვით სიკვდილის ლოცვა შემიმსუბუქდა.~

შემდეგ ღირსმა თეოდორამ უამბო, თუ როგორ აშინებდნენ სიკვდილის ჟამს უეცრად გაჩენილი ბოროტი სულები. მათ თან დიდი წიგნები მოიტანეს, რომლებშიც მისი ცოდვები იყო ჩაწერილი, და მოუთმენლად ელოდნენ მსაჯულს, რომელიც საცაა უნდა გამოჩენილიყო. ღირსი თეოდორა ისეთმა ძრწოლამ შეიპყრო, რომ სასოწარკვეთილების პირას მივიდა და აქეთ_იქით ყურება დაიწყო, იქნებ ვინმემ მომაცილოს ეშმაკებიო. ამ დროს მის გვერდით ორი ანგელოზი გაჩნდა და ბოროტი სულები მყისვე მოშორებით დადგნენ. ~კაცთა მოდგმის შავბნელო მტრებო, რატომ აწუხებთ მომაკვდავის სულს? ამაოდ ხარობთ, თქვენ აქ არაფერი გერგებათ~, _ უთხრა მათ ერთ_ერთმა ანგელოზმა. მაშინ ეშმაკებმა დაიწყეს ყველაფრის ჩამოთვლა, რაც კი ოდესმე შეუცოდავს ღირს თეოდორას სიტყვით, საქმით თუ გულისსიტყვით, თანაც ბევრ რამეს ამატებდნენ და ცილს სწამებდნენ წმიდანს.

ბოლოს სიკვდილიც მოვიდა, მან რაღაც ჩაასხა თასში და წმიდანს დაალევინა, მერე კი დანა აიღო და თავი მოკვეთა. ~იმ წუთას საშინელი სიმწარე ვიგრძენი, შვილო~, _ განაგრძო წმ. თეოდორამ _ ~სიკვდილმა სული ამომართვა და ისიც ისე სწრაფად გაეყარა სხეულს, როგორც ჩიტი წყდება ადგილს~. ღირსი თეოდორას სული ნათლით მოსილმა ანგელოზებმა აიტაცეს და მასთან ერთად ზეცისკენ გაფრინდნენ, სხეული კი მიწაზე დარჩა გახდილი სამოსელივით. მაშინ ბოროტი სულები კვლავ მიუახლოვდნენ მათ და უთხრეს ანგელოზებს: ~ჩვენ ბევრი მისი ცოდვა ვიცით, პასუხი აგეთ მათზე~. ანგელოზებმა გაიხსენეს წმიდანის ყველა კეთილი საქმე: მოწყალება, მოთმინება, მშვიდობისმოყვარეობა, სიმდაბლე, მარხვა და მრავალი სხვა. ამ დროს ღირსი ბასილი ახალიც გამოჩნდა და უთხრა ანგელოზებს: ~ მფარველნო ჩემნო, ეს სული მე მემსახურებოდა, ჩემს სიბერესა და უძლურებას შეეწეოდა. ღმერთს ვევედრე მისთვის და ისმინა ჩემი~. მერე პატარა ზანდუკი მისცა ანგელოზებს და უთხრა: ~როდესაც ჰაერის საზვერეების გავლა დაგჭირდებათ, გამოისყიდეთ იგი, ამოიღეთ ამ ზანდუკიდან განძი და მიეცით ბოროტ სულებს~.

ანგელოზებმა ხელი მოჰკიდეს ღირს თეოდორას და ზეცისკენ წაიყვანეს. უეცრად გზაში პირველი საზვერე შემოხვდათ, რომელსაც უქმისმეტყველებისა და უხამსი ლაპარაკის საზვერე ჰქვია. მტარვალები წმიდანს ყველაფრის პასუხს სთხოვდნენ, რაც კი ოდესმე უთქვამს ცუდი, ვინმესთვის დაუცინია ან უწესო სიმღერები უმღერია. ყოველივე ეს წმიდანს დავიწყებული ჰქონდა, რადგან დიდი დრო გავიდა მას შემდეგ, რაც ღმრთის სათნო ცხოვრება დაიწყო, ანგელოზებმა დაიცვეს იგი.
შემდეგი საზვერე სიცრუისა იყო. ამ საზვერის სასტიკი მცველნი გამძვინვარებით ეძგერნენ წმიდანს, მაგრამ ანგელოზებმა მისცეს განძი და მშვიდობით გასFცდნენ მათ.
როდესაც მესამე საზვერეს _ განკითხვისა და ცილისწამების საზვერეს მიადგნენ, წინ უხუცესი ეშმაკი წარსდგა და დაიწყო მოყოლა, თუ ვის, სად და როგორ დასწამა ცილი ღირსმა თეოდორამ. ბევრი ტყუილი თქვეს, მაგრამ საკვირველი ის იყო, რა ზუსტად ახსოვდათ ეშმაკებს ყველაფერი, რაც თვითონ წმიდანს დავიწყებული ჰქონდა.

მეოთხე საზვერის _ ნაყროვანებისა და მემთვრალეობის მსახურნი მგლებივით გამოცვივდნენ და მზად იყვნენ დაეგლიჯათ წმიდანი, ახსენებდნენ, როგორ ჭამდა ხოლმე იგი დილაობით ულოცველად, ან თუ ოდესმე უზომოდ უჭამია და მარხვა გაუტეხავს. ერთ_ერთმა ეშმაკმა სცადა ანგელოზებისთვის ხელიდან გამოეგლიჯა წმიდანი და თან ეუბნებოდა: ~შენ ხომ აღუთქვი უფალს წმიდა ნათლისღების დროს, რომ განეშორებოდი სატანას და ყველა მის საქმეს? ასეთი აღთქმის დადების მერე როგორღა სცოდე ამდენი?~. ეშმაკებს წმიდანის მიერ დალეული ღვინის ყველა ჭიქაც კი დათვლილი ჰქონდათ. როდესაც ღირსმა თეოდორამ თქვა: ~მართლაც ასე იყო, მე მახსოვს~ _ ანგელოზებმა კიდევ მისცეს განძი ეშმაკებს ზანდუკიდან და ამ საზვერესაც გასცდნენ.

~იციან თუ არა მიწაზე მცხოვრებმა ადამიანებმა, რა ელით აქ სიკვდილის შემდეგ?~ _ ჰკითხა ღირსმა თეოდორამ ანგელოზებს. ~დიახ, იციან, მაგრამ ამა სოფლის სიამენი იმდენად იპყრობს მთელ მათ ყურადღებას, რომ უნებლიედ ავიწყდებათ, რა ელით კუბოს ფიცარს იქით. ნეტავი მათ, ვისაც ახსოვს წმიდა წერილი, ვინც მოწყალებას გასცემს და აგროვებს სხვა სათნოებებს, რომლებიც შემდეგ სამუდამო სატანჯველისაგან იხსნის. და ვაი მას, ვინც უზრუნველად ცხოვრობს, თითქოს უკვდავი იყოს, და მხოლოდ იმაზე ფიქრობს, რა ჭამოს და როგორ დაიკმაყოფილოს ამპარტავნების ჭია. თუ უცაბედმა სიკვდილმა უწია, საუკუნო წარწყმედა ელის, რადგან არავითარი კეთილი საქმე არ გაჰყვება შემწედ. ამ ადამიანთა სულებს სასტიკად ჰგვემენ ეშმაკები საზვერეებში და მერე ჯოჯოხეთში ჩააგდებენ იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე. შენც ეს მოგელოდა თეოდორა, ღირსი ბასილი რომ არ შეგწეოდა~. ამ საუბარში მიაღწიეს მეხუთე საზვერეს, სადაც ცოდვილნი უქმად გატარებული ყოველი დღისა და საათისათვის აგებენ პასუხს. აქვე განიკითხება საერო თუ სასულიერო პირთა მოწყინება და საკუთარი ხელის ცხონებისათვის უზრუნველობა. აქედან ბევრი უფსკრულში ცვივა. ანგელოზებმა წმ. ბასილის ზანდუკიდან შეავსეს ღირსი თეოდორას ნაკლოვანებები და გზა განაგრძეს.

მეექვსე, ქურდობის საზვერე მათ თავისუფლად განვლეს. ასევე დაუბრკოლებლად გასცდნენ მეშვიდე, სიძუნწისა და ვერცხლისმოყვარების საზვერეს, რადგან, ღმერთის წყალობით, ღირსი თეოდორა ყოველთვის იმას სჯერდებოდა, რასაც ღმერთი აძლევდა და რაც ჰქონდა, იმასაც გლახაკებს უნაწილებდა.
მერვე საზვერის _ ანგარების მცველები, რომლებიც მექრთამეობასა და მლიქვნელობას სჯიან, სიმწრისაგან კბილების ღრჭენას მოჰყვნენ, რადგან ღირს თეოდორას ვერაფერში გამოედავებოდნენ.
მშვიდობით მოიტოვეს უკან მეცხრე საზვერეც _ ტყუილისა და ცუდმედიდობისა, მეათე _ შურისა და მეთერთმეტე _ ამპარტავნებისა.
მალე გზაზე მეთორმეტე საზვერე შემოხვდათ _ მრისხანებისა. უხუცესმა ჰაერის მცველმა, მრისხანებითა და ამპარტავნებით აღვსილმა, ბრძანა ეტანჯათ ღირსი თეოდორა. ეშმაკებმა წმიდანს ყველა სიტყვა გაუმეორეს, რაც კი მრისხანების ჟამს დასცდენოდა, ისიც კი გაახსენეს, თუ ოდესმე თავესი შვილებისათვის რისხვით შეუხედავს ან მკაცრად დაუსჯია. ანგელოზებმა ისევ ზანდუკიდან მისცეს განძი ბოროტ სულებს.
ავაზაკებივით გადაუდგნენ გზაზე წმიდანს მეცამეტე საზვერის _ ძვირისხსენების ეშმაკები, მაგრამ მწარედ ატირდნენ, რადგან ვერაფერი ნახეს თავიანთ ნუსხებში. მაშინ ღირსმა თეოდორამ გაბედა და ჰკითხა ერთ_ერთ ანგელოზს: საიდან იციან ეშმაკებმა, ვინ რა ჩაიდინა ცუდი ცხოვრების მანძილზე? ანგელოზმა უთხრა ~ყოველი ქრისტიანი წმ. ნათლისღებისას ღებულობს მფარველ ანგელოზს, რომელიც უხილავად იცავს მას ყოველი ბოროტისაგან და სიკეთის გზაზე მიუძღვის, იგი იწერს ადამიანის კეთილ საქმეებს, მაგრამ არსებობს ბოროტი ანგელოზი, რომელიც თვალს ადევნებს ადამიანის ბოროტ საქმეებს და თავის წიგნში იწერს. ამ ცოდვებმა სულს შეიძლება სამოთხეში შესვლა აუკრძალონ და იმ უფსკრულში ჩააგდონ, სადაც თვითონ ბოროტი სულები ცხოვრობენ, და იქ იქნებიან ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე, თუკი არავითარი კეთილი საქმე არ გააჩნიათ ისეთი, ეშმაკის ხელიდან რომ იხსნას. ვისაც სწამს წმ. სამება და ხშირად ეზიარება ქრისტეს წმ. საიდუმლოებებს, ის პირდაპირ ცად ადის დაუბრკოლებლივ _ წმ. ანგელოზები იფარავენ და ღმერთის წმიდა სათნომყოფელნი მათი ცხოვრებისთვის ლოცულობენ. ამაოდმორწმუნე მწვალებლებისათვის კი, ვისაც თავის სიცოცხლეში არავითარი სარგებლობა არ მოუტანია, არავინ ზრუნავს და ვერც ანგელოზები შეაწევენ სიტყვას~.

მეთოთხმეტე, ავაზაკობის საზვერეში ტანჯავენ ყველას, ვინც ვინმეს ოდესმე გაბრაზებულმა ხელი ჰკრა, სილა გაარტყა ან იარაღი იხმარა _ ამ სზვერესაც მშვიდობით გასცდნენ. უეცრად მეთხუთმეტე საზვერესთან აღმოჩნდნენ, რომელშიც ჯადოქრობა, მკითხაობა, გრძნეულება და ეშმაკის გამოძახება განიკითხება. იქაურ სულებს გველის სახე აქვთ, მათი მიზანი ადამიანის ცდუნება და გარყვნაა. ღმერთის მადლით, ღირსმა თეოდორამ ამ საზვერესაც მალე დააღწია თავი. შემდეგ მან ჰკითხა ანგელოზებს, ყოველი ცოდვისთვის ასე გამოიცდება კაცი, რაც კი სიცოცხლეში ჩაუდენია, თუ შესაძლებელია მიწაზე სრული გაწმენდა ცოდვებისაგან, რათა საზვერეებში აღარ იტანჯოსო. ანგელოზებმა უპასუხეს, რომ ყველა ასე როდი იტანჯება საზვერეებში, არამედ მხოლოდ ისინი, ვინც, წმ. თეოდორას მსგავსად, სიკვდილის წინ გულწრფელი არ იყო აღსარებაში.

~მე რომ შიშისა და სირცხვილის გარეშე მეღიარებინა ჩემი ცოდვები სულიერი მამის წინაშე და შენდობა მიმეღო, დაუბრკოლებლად გავივლიდი ამ საზვერეებს, მაგრამ რაკიღა შემრცხვა ყველაფრის თქმისა, ამიტომ ვერც საზვერეებში ტანჯვას გადავურჩი. რა თქმა უნდა, დიდად მიშველა იმან, რომ ყოველთვის ვერიდებოდი ცოდვას. ვინც მთელი გულით ცდილობს სინანულს, ის ღებულობს კიდეც ღმერთისაგან მიტევებას და თავისუფლად გადადის ამ სოფლიდან ნეტარ მარადისობაში. ბოროტი ჰაერის მცველნი ვერაფერს პოულობენ თავიანთ წიგნებში, რადგან სული წმიდა აღხოცს დაწერილს. მაშინ კი სასტიკად მწარდებიან ეშმაკები და, თუ კაცი ცოცხალია, ცდილობენ მოასწრონ რაიმე ცოდვა ჩაწერონ წაშლილის ნაცვლად. ჭეშმარიტად, მაცხოვნებელი ძალა აქვს აღსარებას, მრავალი ჭირისაგან იხსნის კაცს, აძლევს ძალას, დაუბრკოლებლივ გაიაროს საზვერეები და ღმერთს მიეახლოს. ზოგიერთი ადამიანი გადადებს ხოლმე აღსარების თქმას _ კიდევ მექნება ამის დროო, ზოგს რცხვენია თავისი ცოდვების გულახდილად აღიარებისა _ ასეთები სასტიკად გამოიცდებიან საზვერეებში. ზოგი ერთ მოძღვარს ვერ უმხელს ყველა ცოდვას, ამიტომ ერთ ცოდვას ერთ მოძღვარს ეუბნება, მეორეს _ სხვას და ა.შ. ასეთი აღსარება მათ მკაცრი სასჯელის მიზეზად ექცევათ და საზვერიდან საზვერეში გადასვლა ძალიან გაუჭირდებათ~.
შეუმჩნევლად მიუახლოვდნენ მეთექვსმეტე საზვერეს _ სიძვისას. მის მცველებს დიდად გაუკვირდათ, რომ წმიდანმა დაუბრკოლებლივ მიაღწია იქამდე. ღირსი თეოდორას ცოდვების ჩამოთვლისას მათ ბევრი ტყუილი ბრალდებაც მოიგონეს, თან სახელებსა და ადგილებსაც იმოწმებდნენ. ასევე მოიქცნენ მეჩვიდმეტე საზვერის _ მრუშობის მსახურნი.

მეთვრამეტე საზვერეს _ სოდომის ცოდვისას, სადაც სისხლის აღრევა და ყოველგვარი უკუღმართი კავშირი განისჯება, აგრეთვე დაფარული საქმეები, რომელთა შესახებ, მოციქულთა თქმით, ლაპარაკიც კი სამარცხვინოა, წმიდანი სწრაფად გასცდა. ანგელოზებმა უთხრეს: ~შენ ახლა სშინელი და საძაგელი სიძვის საზვერეები განვლე _ იცოდე, იშვიათია სული, მათ რომ გადაურჩეს. მთელი სოფელი ცთუნებისა და არაწმიდების ჭაობშია ჩაფლული, თითქმის ყველა ადამიანი სიძვას ჰყავს დამონებული: ~შეყოფად არს მომგონებლობაი კაცისა მოსწრაფებით ბოროტთა სიჭაბუკითგან მისით~ (დაბ. 8,21). ცოტანი სძლევენ ხორციელ ვნებებს და ცოტანი გადიან თავისუფლად ამ საზვერეებს, მათი მსახურნი კი იქადიან, რომ ისინი უფრო მეტ ხალხს ყრიან ჯოჯოხეთის ჯურღმულში, ვიდრე ყველა სხვა საზვერე _ ერთად. მადლობა შესწირე ღმერთს, თეოდორა, რომ შენი მამის ლოცვით გასცდი მათ, აწ უკვე აღარაფრის გეშინოდეს~.
მეცხრამეტე საზვერეში, სადაც კერპთაყვანისმცემლობა და ყოველგვარი მწვალებლობა ისჯება, წმიდანს ვერაფერი დასწამეს. ბოლო, მეოცე საზვერე ულმობელობისა და სისასტიკისა იყო, სადაც ყველა უმოწყალო, სასტიკი და კაცთმოძულე იტანჯებოდა. იმ ადამიანის სულს, ვინც არ იმარხავს ღმერთის მცნებას _ მოწყალე იქვენითო, აქედან ჯოჯოხეთში აგდებენ და ქრისტეს მეორედ მოსვლამდე იქ ტოვებენ. აბეზარი ფუტკრებივით შეესივნენ ეშმაკები წმიდანს, მაგრამ მაშინვე უკუიქცნენ. სიხარულით სავსე ანგელოზებმა წმიდანი ზეციურ კარიბჭეში შეიყვანეს. ანგელოზთა მოზეიმე დასი შეეგება მას და ღმერთის საყდართან მიაცილა. ამ დროს მათზე ორი ღრუბელი დაეშვა. თვალშეუდგამ სიმაღლეზე ღმერთის საყდარი ჩანდა, ისეთი თეთრი, რომ ყველას, ვინც მის წინაშე იდგა, ნათელს ჰფენდა. ~იქაურობის გაგება ან გადმოცემა შეუძლებელია, გონება გიბნელდება და მეხსიერება გერთმევა _ მეც დამავიწყდა, სად ვიყავი~, _ ყვებოდა ღირსი თეოდორა. მან თაყვანი სცა უხილავ ღმერთს და ესმა ხმა, რომელმაც ბრძანა, ეჩვენებინათ მისთვის მართალთა და ცოდვილთა სულები, მერე კი მოესვენებინათ.

თხრობა რომ დაასრულა, ღირსმა თეოდორამ გრიგოლი ზეციურ სავანეში შეიყვანა, ბაღი და სასახლე უჩვენა, ხოლო როცა გრიგოლმა, იქაურობის მშვენებით გაოცებულმა, მოისურვა უფრო დაწვრილებით გამოეკითხა ყველაფერი, ღირსმა თეოდორამ მხოლოდ ის უთხრა, ამ სიკეთეებს ისინი დაიმკვიდრებენ, ვინც სოფელში მრავალ ჭირსა და მწუხარებას დაითმენს და ქრისტეს მცნებებს დაიმარხავსო. გრიგოლი შინ დაბრუნდა. ამ დროს გაეღვიძა კიდეც და შეშფოთდა, ვაითუ ეს ხილვა ეშმაკისაგან იყოო, მაშინვე თავის მოძღვრისაკენ გაეშურა, მაგრამ ღირსმა ბასილიმ დაასწრო: თვითონვე უამბო, რაც იმ ღამეს ნახა და სთხოვა ჩაეწერა ყველაფერი, რათა სხვებისთვისაც სასარგებლო ყოფილიყო.
ალბათ ყოველი მორწმუნე ქრისტიანი ჰპოვებს ამ ამბავში საზრდოს სულისთვის, შიშით დაფიქრდება, თუ რა მოელის სიკვდილის შემდგომ და, სანამ დროა, გადახედავს თავის ცხოვრებას, საქმეებს, სიტყვებს, აზრებს, განაგდებს ყოველგვარ ყოყმანს და დაუფარავად აღიარებს ყველაფერს, რაც კი ოდესმე შეუცოდავს.

გამოყენებულია მასალა წიგნიდან ~აღსარების საიდუმლოსა და ცოდვებისათვის~. არქიმანდრიტი ლაზარე. თარგმნა რუსუდან ბუაჩიძემ. თბილისი 1999
მონათხრობი წმ. თეოდორას ცხოვრებიდან ამოწერილია ~მღვდელმსახურის სამაგიდო წიგნიდან~ გვ. 437_443.