 მონოზონნი(სამონაზვნო წესით ცხოვრება), რაოდენ დიდი ყოფილა მონაზვნობის პატივი... |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| marine |
 Sep 17 2013, 01:55 PM
პოსტი
#469
|
 მ_ა_კ_ა  ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,745 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381  |
"ვისაც უნდა უფალს უფრო ზეაღმატებულად ემსახუროს, მონაზვნობის გზას ირჩევს".
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
   |
 
|
| lingvo |
Sep 18 2013, 01:12 PM
პოსტი
#470
|
 ვახტანგი ჯგუფი: Moderator პოსტები: 4,095 რეგისტრ.: 13-July 07 მდებარ.: თბილისი წევრი № 2,456 |
ერთ-ერთ ეკლესიის მამას აქვს ნათქვამი: "ვინც მონაზონი არაა ვერ ცხონდებაო". გულისხმობდა, რომ ყველა ქრისტეანი მონაზონი თუ ერისკაცი შინაგანად უნდა იყოს მონაზონი ანუ უფალთან გულში განმარტოებული და მლოცველი.
-------------------- ნათელი იგი ბნელსა შინა ჩანს, და ბნელი იგი მას ვერ ეწია. (ინ.1,5)
|
|
|
|
| marine |
Nov 4 2013, 02:11 PM
პოსტი
#471
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,745 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
„რისთვის ვარ მონასტერში, ის არსად ისწავლება.“
/ბერი ერმოლაოსი/ -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Dec 11 2013, 01:41 PM
პოსტი
#472
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,745 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
მონაზვნობა კრძალვას ჰქვიაო.
-------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Feb 10 2014, 02:49 PM
პოსტი
#473
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,745 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"მონაზონი არის ის, ვინც ხორციელ სხეულში მყოფი უხორცოთა მდგომარეობას ბაძავს."
/წმ. იოანე სინელი(კიბისაღმწერელი)/ -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| marine |
Feb 20 2014, 12:02 PM
პოსტი
#474
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,745 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
"თუ ადამიანს სურს, სულითა და გულით შეუდგეს უფალს და ღვთისმსახურებას მიუძღვნას თავი, მან ყოველივე ამქვეყნიური უნდა უარყოს - სახლი, ახლობლები და მათზე იზრუნოს სულიერად, - მათი ცხონებისთვის ილოცოს, მიანდოს მათი ბედი უფალს.
წმინდა იოანე ოქროპირი სახარების განმარტებისას ერთ ადგილას წერს: დაუტევეთ სახლის მეუფეს ყოველივე და ის თავისზე მინდობილთ მეტ ყურადღებას მიაქცევს მათ, ვისზეც ვზრუნავთ, ვიდრე ჩვენს. ჩვენ ახლობლებზე, როგორც ადამიანები, ისე ვზრუნავთ, მიწიერად. ასეთ შემთხვევაში უფალი აღარ ზრუნავს მათზე, რათა ჩვენ გვანახოს, რომ ჩვენი ზრუნვა არაფერია უფლის ზრუნვასთან შედარებით. ხოლო თუ უფალს დავუტევებთ ყველა საზრუნავს, ის,როგორც სახიერი მეუფე, ყველაფერს ისე მიხედავს და ისე მოაწყობს, ჩვენ ვერც კი ვიოცნებებდით." /არქიმანდრიტი მაკარი (აბესაძე)/ -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| iohanan |
May 17 2014, 10:59 PM
პოსტი
#475
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
ციტატა(marine @ Nov 30 2012, 01:36 PM)  "ხშირად ღვთისმშობელი, როგორც კარიბჭის გამჭრიახი მეთვალყურე გზას ულოცავს მონასტრისაკენ იმ ადამიანებს, რომლითაც რაიმე მოუნანიებელი ცოდვა უდევთ სულში." Yvela codva ar unda agiaros?! -------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| iohanan |
May 17 2014, 11:24 PM
პოსტი
#476
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
ციტატა(marine @ Jul 26 2013, 03:49 PM) „კარგ ბერს ქალის გული უნდა ჰქონდეს.“ /წმ. გაბრიელი/ Ras nishnavs ციტატა(marine @ Nov 4 2013, 02:11 PM) „რისთვის ვარ მონასტერში, ის არსად ისწავლება.“ /ბერი ერმოლაოსი/ Aaaa? -------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| iohanan |
May 18 2014, 01:42 PM
პოსტი
#477
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
რაც შეეხება ცხონებას,ჩემი აზრით ეს ერშიც ისევე შესაძლებელია როგორც მონასტერში, წინააგმდეგ შემთხვევაში ერი არ იარსებებდა...პირიქით ერში კიდე უფრო რთული მითუმეტეს დღეს...რთულია მართალი კაცის სახელი რომ გერქვას,მაგ:ჩემი აზრით რთლია იყო ერში(სამაგალითო და კარგი) საულიერო პირი ერში ხარ მაგრამ რაგაც დოზით „მონასტერშიც“ უნდა იმყოპებოდე,ერში ცხოვრობ მაგრამ თან თავი უნდა შეიზღუდო(მაგ.ლხინის სუფრები,გართობა
 ))), ...რთულია იყო მღვდლის შვილიც და მეუღლეც,სამაგალითო უნდა იყო ყველასთვის ჩაცმით ,სიტყვით ,ქმედებით. ერში მცხოვრებ ადამიანს, რომელიც ცხოვნებაზე ფიქრობ,ს ბევრი დაბრკოლების გადალახვა უწევს: სხვადასხვა ყოფით თუ საყოფაცხოვრებო პრობლემებს მშვიდად უნდა შეხვდე,მოთმინებით აიტანო უსამართლობა შენს მიმართ,არ შეგშურდეს იმის რომელმაც უსამართლოდ დაიკავა შენი ადგლი და ა.შ,მშვიდად შეხვდე მაგალითად შენი მეზობლის უაზრო გამოხტომებს და მრისხანებას ში არ ჩავარდე და ა.შ ერთმა ბერმა საუბრისას ასეთი რაგაც გვითხრა:-თქვენ ერის ხალხი ზღვაში გემით გასულს გავხართ,ზღვა ხან მშვიდია,ხან ბობქრობს(ხან ამ გემზეც ადამიანები ხშირად მოდიან ერთმანეთში კონლიქთში -ეს მე დავამატე ),ჩვენ ბერები ნაპირზე ვდგავართ შორიდან გიყურებთ,ჩვენი მოვალეობაა თქვენთვის ვილოცოთ...დაახლოებით ასეთი რაგაც თქვა. ერის კაცს თავის თავთნ ბრძოლაც უწევს და სხვასთანაც..მონასტრში კიდე მართო შენს თვს ებრძვი..მაგრამ რათქმა უნდა იქაც რთლია,თუ მაგალითად ერის კაცი იმაზეა ორიენტირებული რომ ცოდვა არ ჩაიდინოს,მონასტერში არც უნდა იპიქრო ცოდვაზე,ერის კაცის შემთხვევაში ცოდვა შემოდის გონებაში გაანალიზებ(ნუ ყოველთვის არა რათქმაუნდა, უნებლიედაც ხომ ვცოდავთ)და მერე მოყვას ქმედებაში(ყოველთვის არა რა თქმა უნდა),მონასტერში კიდე ცოდვა ქმედებაში არასდროს უნდა მოიყვანო,ამაზე უნდა იმუშავო შეც თავზე და გარკვეული ეტაპის გავლის შმდეგ ცოვის აზრები საერთოდ არ უნდა შეუშვა გონებაში უნდა აიცხლიტო ,არათუ დაფიქრდე მის შესრულება არ შესრულებაზე.მონასტერში რომ ხარ ცოდვას თვალს მანიც არიდებ ,თვალი არ გიჭრელდება და ეს გეხმარება,ერში კიდე იმდენი სიბინძურეა ძლიან ყურადღებით უნდა იყო,გამოწვრთნა შენი თავი რომ სუფთად გამოძვრე...ამას ისიც ემატება რომ ერში მარტო შენი მცდელობით რთული იქნება მოყვასმაც ხელი თუ არ შეგიწყო სწორად ცხოვრებაში,მონასტერში კიდე ამ მხრივ ერთი მეორეს ეხმარებიან. ერი კალათას გავს,ერთმა დამპალა ვაშლმა შეიზლაბა ყველა დაალპოს, თუ მისგან შორს არ ხარ,ან თუ დროზე არ მოაშორებენ,ან არ მოაჭრიან დაზიანებულ ნაწილს. მოკლედ ამით იმისთქმა მინდოდა რომ ერშიც გადასარევად შეიზლება ცხონება და ზოგიერტ შემტხვევაში უფრო რთლიც კაი ვიდრე მონასტერში...მით უმეტეს ახალა,ჩემი აზრით ბოლო ჟამის პერიოდში ვცხოვრობთ და ამ დროს ცხოვნება მაგონებს „არ განიკითხო“-ს (უშრომელად ცხვოვნება)შესრულებას.თუ გინდა მართალი იყო აქაც და იაქაც ორივე შემთხვევაში დიდ შრომას მოითხოვს. მონასტერში ყოფნა ავტომატურად ცხონებას არ ნიშნავს,მონატერში მყოფს ბევრი მიეცა(როგორც ერში ,ამ სიტვყვის პირდაპირი და ირიბი გაგებით),მას მეტიც მოეთხოვება. ბევრი დავწერე, მაგრამ ძალიან მინდოდა რომ დამეწერა ჩემი აზრი. -------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| G_saxva |
May 19 2014, 10:26 AM
პოსტი
#478
|
 I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
iohanan
კარგია რომ დაწერე და შენი აზრი გაგვანდე. რაის რაღაცა რაშიც გეთანხმები და რაშიც არ გეთანხმები. საინტერესო წასაკითხი იყო.-------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| iohanan |
May 19 2014, 12:34 PM
პოსტი
#479
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
Rashi ar metanxmebi?
-------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| G_saxva |
May 19 2014, 12:54 PM
პოსტი
#480
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
iohanan
ციტატა Rashi ar metanxmebi? პირველ რიგში ამაში. ციტატა ჩემი აზრით ბოლო ჟამის პერიოდში ვცხოვრობთ ყველას ბოლო ჟამი აკერია პირზე და რა აუცილებელია ბოლო ჟამი იდგეს? ბოლო ჟამი რომ იყოს ეხლა რა? ან რომ არ იყოს რა? ყოველდღე შეიძლება ადამიანს რამე დაიმართოს და ბოლო ჟამიც ეგ იქნება და ბოლოსწინაც. უბრალოდ რუსული ეკლესიის პოლიტიკაა დაშინო მრევლი. რა ასაჭიროა შიში? იცხოვრე სიყვაულით და სიყვარულით მიდი ქრისტემდე. სხვაგან წავედი საუბრის დროს, თემას ავცდი ცოტა. არ გეთანხმები იმიტომ რომა რავინ არ იცის ბოლო ჟამი როდის იქნება. ამიტომ მოვრჩეთ მარჩიელობას და საქმეს მივხედოთ საქმეს  ისე ძალიან რთულია და არსწორია სამონასტრო და საერო ცხოვრება შეადარო. ორივეს თავისი სირთულეები აქვს. ვერ იტყვი რომელი უფრო ძნელი შაღსასრულებელია. მაგალითად ძნელია მონასტერში ყოველდღე წირვა-ლოცვაზე იდგეე დღეში ათობით კანონი შეასრულო ვიდრე ერში დილასაღამოს ლოცვა იკითხო. ამიტომაც ვერ წავა ყველა მონასტერში. ყველას თავისი გზა აქ რომელიც უნდა იპოვოს და ის აღასროლოს. ზოგს ამ გზას მონასტერში პოულობს ზოგი ერში. -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| iohanan |
May 19 2014, 01:22 PM
პოსტი
#481
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
Rom aravin icis getanxmebi,chemtvis bolojami chemi sikvdilis dges.ubralo ar gamovricxav rom Es dge shors ar iyos.rac sheexeba monadters vici rom iq gacilebit rtulia,es im adamianebistvis davwere vinc tvlis rom ershi cxoneba araa
-------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| G_saxva |
May 19 2014, 02:41 PM
პოსტი
#482
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
iohanan
რას ქვია ეს დრო შორს არ იყოს? ამდენი რამეა გასაკეთებელი ქვეყნად თქვენ კიდე სიკვდილზე ფიქრობთ მოგცლიათ ერთი რა. სამქეს ვინ გააკეთებს საქმეს?-------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| iohanan |
May 19 2014, 02:48 PM
პოსტი
#483
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
Ara chems sikvdilze ar mitqvams bolo jami vigulisxme.cudad davwere:)
-------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| G_saxva |
May 19 2014, 03:23 PM
პოსტი
#484
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
iohanan
არავინც იცის ეგ ამბავი ამიტომ სჯობს ყველა საქმე დღეს ვაკეთოთ როც აიქნება ბოლო ჟამი მაინც ვერ ავცდებით -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| iohanan |
May 19 2014, 03:52 PM
პოსტი
#485
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 260 რეგისტრ.: 9-April 14 წევრი № 13,661 |
Kii getanxmebi:)
-------------------- ხოლო როცა ჭამდნენ ისინი, თქვა: ჭეშმარიტად გეუბნებით: ერთი თქვენგანი გამცემს მე (მათე26.21) მაშინ იუდამ, მისმა გამცემმა, თქვა: მე ხომ არა ვარ, რაბი? უთხრა მას: შენ სთქვი (მათ26.25) მიუგო პეტრემ და უთხრა მას: ყველა რომ შეცდეს შენს გამო, მე არასოდეს შევცდები. უთხრა იესომ: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ამაღამ, მამლის ყივილამდე, სამჯერ უარმყოფ მე.(მათე26.33-34) |
|
|
|
| გულთმისანი |
May 19 2014, 05:45 PM
პოსტი
#486
|
 ალექსანდრე ჯგუფი: Members პოსტები: 94 რეგისტრ.: 8-May 14 წევრი № 13,702 |
ციტატა(G_saxva @ May 19 2014, 12:54 PM) უბრალოდ რუსული ეკლესიის პოლიტიკაა დაშინო მრევლი. რატომღაც ვერ მოახერხა მან ჩემი თავის დაშინება ჯერჯერობით  თუ სერიოზულად არ მეტყობა რომ ასეთი პოლიტიკაა რუსეთის ეკლესიაში. მართლაც ვთკვა ზოგი-ერთ მღვდელს შეუძლია ასეთი კერძო აზრი გამოთკვას, მაგრამ ერთი მღვდელი მთელ ეკლესიის პოლიტიკას არ განსაზღვრავს.-------------------- და უცებ სულში გამეფურჩქნა უცნაური მცენარე, სიყვარულის კაქტუსი - ეკლიანი და ეკლებიანი , ოღონდ საოცრად ტკბილი იყო მისი ყოველი ჩხვლეტა
|
|
|
|
| G_saxva |
May 19 2014, 05:56 PM
პოსტი
#487
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
გულთმისანი
არ ვარპირებ ნამდვიალდ რომ რაღაც განკითხვა განკიცხვა გამომივიდეს მაგრამ, თუნდაც ის გავიხსენოთ ქართველებისგან განსხვავებით რომელებსაც განკითხვის დღის ხატი არ გვაქ უსებს არაერთი მოეპოვებათ. მსგავსი თემატიკისაც, უბრალოდ ისინისა კამოდ ბევრს ქადაგებენ ამ თემაზე. მომისმენია ასეთი აზრიც რომ რუსეთის მრევლს ასე სჭრიდება ამგვარი მიდგომა. -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| გულთმისანი |
May 19 2014, 06:40 PM
პოსტი
#488
|
|
ალექსანდრე ჯგუფი: Members პოსტები: 94 რეგისტრ.: 8-May 14 წევრი № 13,702 |
ციტატა(G_saxva @ May 19 2014, 05:56 PM) გულთმისანი არ ვარპირებ ნამდვიალდ რომ რაღაც განკითხვა განკიცხვა გამომივიდეს მაგრამ, თუნდაც ის გავიხსენოთ ქართველებისგან განსხვავებით რომელებსაც განკითხვის დღის ხატი არ გვაქ უსებს არაერთი მოეპოვებათ. მსგავსი თემატიკისაც, უბრალოდ ისინისა კამოდ ბევრს ქადაგებენ ამ თემაზე. მომისმენია ასეთი აზრიც რომ რუსეთის მრევლს ასე სჭრიდება ამგვარი მიდგომა. G_saxva ასეთი ხალხიც არის რომელსაც უნდა. მაგრამ მრევლის უმრავლესობა არ არის ასეთი. რა ვიცი... იქნებ უბრალოდ მე არ მხვდებიან... Подобное притягивает подобное, როგორც ითქმევა -------------------- და უცებ სულში გამეფურჩქნა უცნაური მცენარე, სიყვარულის კაქტუსი - ეკლიანი და ეკლებიანი , ოღონდ საოცრად ტკბილი იყო მისი ყოველი ჩხვლეტა
|
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 21st June 2025 - 01:03 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge