 კითხვები, და პასუხები |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| tamuna m |
 Mar 25 2014, 11:42 PM
პოსტი
#821
|
 კატეგორია: მოკვდავი  ჯგუფი: Senators პოსტები: 4,790 რეგისტრ.: 4-February 08 მდებარ.: არც იქით და არც აქეთ წევრი № 3,842  |
მართალია უკვე მივიღე პასუხი, მაგრამ თქვენც მადლობა.
კარგი იქნება თუ 7-ვე კრების ადგილებს დამიწერთ ძველი და ახალი დასახელებებით. -------------------- ..................... ენა მაქვს ძირში ამოსაგლეჯი, მაგრამ ვერავინ რისკავს ..................... სენატორიც თავიდან რიგითი იუზერი იყო :D ................... პ. ს. ბავშვობაში ყველა ხატავს |
   |
 
|
| A.V.M |
Mar 26 2014, 01:32 AM
პოსტი
#822
|
 მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
athos
ციტატა სამეფო სასახლეს ტრულის სასახლე ერქვა, შესაბამისად კრებას ტრულის კრებასაც უწოდებენ. გეთანხმები . იმ მრავალი დასახლებიდან , რომელიც ამ კრებას გააჩნია , ერთ-ერთი ეგაა და საუბრებში , ყოველთვის ,,ტრულის კრებას'' ვიყენებ ხოლმე . tamuna m ციტატა კარგი იქნება თუ 7-ვე კრების ადგილებს დამიწერთ ძველი და ახალი დასახელებებით. მე მინდა , ეკლესიის ისტორიის თემის გახსნა და ავასრულებ შენს წადილს . ვერ მოვიცალე რა, უბრალოდ . -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
|
|
|
| G_saxva |
Mar 26 2014, 09:29 AM
პოსტი
#823
|
 I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
ციტატა მე მინდა , ეკლესიის ისტორიის თემის გახსნა და ავასრულებ შენს წადილს . ვერ მოვიცალე რა, უბრალოდ . მოიცალე გურამ მოიცალე. -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| tamuna m |
Mar 26 2014, 11:12 PM
პოსტი
#824
|
|
კატეგორია: მოკვდავი ჯგუფი: Senators პოსტები: 4,790 რეგისტრ.: 4-February 08 მდებარ.: არც იქით და არც აქეთ წევრი № 3,842 |
A.V.M
2 წელია მაგას ვითხოვ. უბრალოდ ვერ ჩამოვყალიბდი რა სახის უნდა იყოს. კრებებს ცალკე თემა დაეთმოს? ხომ არ ჯობია ქვეგანყოფილება გავაკეთოთ ეკლესიის ისტორიისსადაც, კრებებზე თემებიც იქნება გახსნილი -------------------- ..................... ენა მაქვს ძირში ამოსაგლეჯი, მაგრამ ვერავინ რისკავს ..................... სენატორიც თავიდან რიგითი იუზერი იყო :D ................... პ. ს. ბავშვობაში ყველა ხატავს |
|
|
|
| qetevano |
Aug 4 2014, 12:13 PM
პოსტი
#825
|
 ბრრრრრ ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 3,683 რეგისტრ.: 27-September 12 მდებარ.: ევრივეა წევრი № 12,646 |
მოკლედ რომ ჩამომიწეროთ რა განსხვავებებია გრეგორიანებს და მართლმადიდებლებს შორის ხომ შეგიზლიათ? დიდი სტატია და ისტორია არ მინდა.
-------------------- ბეტმენი ხელს არ აწერს!
|
|
|
|
| A.V.M |
Aug 4 2014, 12:32 PM
პოსტი
#826
|
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
qetevano
მეც მოკლედ გეტყვი , რომ ისინი არიან მონოფიზიტები (ქრისტეს ერთი ბუნების აღმნღიარებელნი) , ხოლო ჩვენ ვართ დიოფიზიტები (ორი ბუნების აღმღიარებელნი) , ღვთაებრივის და კაცობრივის . მაგრამ , ოფიციალოურ საუბრებში არ გამოიყენება ტერმინი - მონოფიზიტი რადგან შეურაცხყოფად აღიქმება გრეგორიანისთვის ეს და თვლის რომ მონოფიზიტი არაა . ამიტომ ვიყენებთ ტერმინს (ქალკედონის კრებამდელი ქრისტიანები ) (დო ხალკედონსკიე) , ამით ორივე მხარე კმაყოფილია. თუ ნესტორის პერსონაც გაინტერესებს გეტყვით რომ , ღვთისმშობლის დოგმატის გაუკუღმართებამდე მივდივართ . იგი თვლიდა რომ მარიამია ქრისტეს მშობელი და არა ღვთისმშობელი . -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
|
|
|
| qetevano |
Aug 4 2014, 12:33 PM
პოსტი
#827
|
|
ბრრრრრ ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 3,683 რეგისტრ.: 27-September 12 მდებარ.: ევრივეა წევრი № 12,646 |
A.V.M
აჰაა დიოფიზიტობა და მონოფიზიტობა მეც ვიცოდი, მე მეგონა კიდევ იყო სხვა ფაქტორები. კარგი მადლობა გურამ. -------------------- ბეტმენი ხელს არ აწერს!
|
|
|
|
| G_saxva |
Aug 13 2014, 11:48 AM
პოსტი
#828
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
მოდი აქ დავსვავ კითხვას. მარათლია ღვთისმეტყველებას არ ეხება მაგრამ მაინც
 არის ბავშვი რომელიც 40 დღის ჯერ არ შესრულებულა, რამდნად აუცილებელია მისი მონათვლა ? -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| A.V.M |
Aug 13 2014, 12:14 PM
პოსტი
#829
|
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
G_saxva
აუცილებელი მხოლოდ მაშინაა , თუ ავადმყოფია ან რაიმე საფრთხე ემუქრება მის სიცოცხლეს . (ნუ , დედამისია ცოდო . ჩვენში დამკვიდრებული რადიციის თანახმად , ,,უწმინდურად'' ითვლება 40 დღემდე და იძულებული იქნება თავის შვილის ნათლობას , ვიდეოში უყუროს რადგან ტაძარში , შავებში ჩაცმული მესანთლე არ შეუძვებს ) . -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
|
|
|
| G_saxva |
Aug 13 2014, 01:17 PM
პოსტი
#830
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
A.V.M
ციტატა აუცილებელი მხოლოდ მაშინაა , თუ ავადმყოფია ან რაიმე საფრთხე ემუქრება მის სიცოცხლეს . (ნუ , დედამისია ცოდო . ჩვენში დამკვიდრებული რადიციის თანახმად , ,,უწმინდურად'' ითვლება 40 დღემდე და იძულებული იქნება თავის შვილის ნათლობას , ვიდეოში უყუროს რადგან ტაძარში , შავებში ჩაცმული მესანთლე არ შეუძვებს ) . ეს ყველივე გასაგებია და მეც ქე ვიცი მაგრამ არის ასეთი სიტუაცია, ბავშვი უნდა მოვნათლოთო სუფრის გადაწევა არ უნდათ ბარემ ხარჯიაო, ერთ ერთმა მოძღვარმა კი უარი უთხრა ამის აუცლებლობა არ არისო. აქედან დამებადა კIთხვა არის თუ არა აუცილებელი ეს ყოველივე. -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
| sanfol |
Nov 23 2014, 07:37 PM
პოსტი
#831
|
 მშვიდობისმყოფელი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,068 რეგისტრ.: 19-October 14 წევრი № 13,848 |
იქნებ ვინმემ აქ მაინც გამცეს პასუხი თუ მოძღვარი არ შემოვა ამ თემაში? http://church.ge/index.php?showtopic=10299
-------------------- მშვიდობა თქვენდა
|
|
|
|
| A.V.M |
Nov 23 2014, 07:47 PM
პოსტი
#832
|
|
მადლობა ამ ფორუმს! ჯგუფი: Senators პოსტები: 13,742 რეგისტრ.: 14-June 11 მდებარ.: ფორუმს გარეთ წევრი № 11,203 |
sanfol
ეკლესიამ რადგან პრაქტიკაში მიიღო , აღსარების მოძღვართან ჩაბარება და არა ,,ღმერთთან'' , ე.ი. ასეა საჭირო და თუ პიროვნება თავს ეკლესიის წევრად მიიჩნევს , ვალდებულიცაა მის კანონს და ტრადიციას დაემორჩილოს . -------------------- აბა ჰე და აბა ჰო!
|
|
|
|
| sanfol |
Nov 23 2014, 07:55 PM
პოსტი
#833
|
|
მშვიდობისმყოფელი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,068 რეგისტრ.: 19-October 14 წევრი № 13,848 |
A.V.M
და თუ ვერ ავღწერთ/წარმოვთქვამთ ამ ცოდვას, მაშინ რა უნდა ვქნათ? -------------------- მშვიდობა თქვენდა
|
|
|
|
| marine |
Nov 23 2014, 08:48 PM
პოსტი
#834
|
 მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,650 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
ციტატა(sanfol @ Nov 23 2014, 08:55 PM)  A.V.M და თუ ვერ ავღწერთ/წარმოვთქვამთ ამ ცოდვას, მაშინ რა უნდა ვქნათ? დაწერე, შე კაცო  ალბათ გვეხუმრები -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| sanfol |
Nov 23 2014, 09:09 PM
პოსტი
#835
|
|
მშვიდობისმყოფელი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,068 რეგისტრ.: 19-October 14 წევრი № 13,848 |
marine
ანუ რო დავწერო მაგრამ არა პირდაპირი გაგებით ზოგადად მაგ ცოდვის აღმწერი მაგალითად რომელიმე საზვერეთი რომ ავღნიშნო ეს ცოდვ(ები)ა შეიძლება? -------------------- მშვიდობა თქვენდა
|
|
|
|
| marine |
Nov 23 2014, 09:18 PM
პოსტი
#836
|
|
მ_ა_კ_ა ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 61,650 რეგისტრ.: 3-November 06 მდებარ.: გულის საკურთხეველი:) წევრი № 381 |
ციტატა(sanfol @ Nov 23 2014, 10:09 PM) marine ანუ რო დავწერო მაგრამ არა პირდაპირი გაგებით ზოგადად მაგ ცოდვის აღმწერი მაგალითად რომელიმე საზვერეთი რომ ავღნიშნო ეს ცოდვ(ები)ა შეიძლება? აღსარება ყოველგვარი მიკიბ-მოკიბვის გარეშე, გულში როგორც ფიქრობ ისე უნდა დაწერო. -------------------- "კ უ ს_ ნ ა ბ ი ჯ ე ბ ი თ_ ფ უ ძ ი ა მ ა ს_ მ თ ი ს კ ე ნ".
------------------- "არც შექებით ვხდებით უკეთესნი და არც გაკიცხვით უარესნი." /არქიმანდრიტი რაფაელი (კარელინი)/ -------------------- "ფრაზა, რომელსაც ხშირად იყენებდნენ ძველი გადამწერები: "ჴელი მწერლისა მიწასა შინა ლპების და ნაწერნი ჰგიან". |
|
|
|
| sanfol |
Nov 23 2014, 10:09 PM
პოსტი
#837
|
|
მშვიდობისმყოფელი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,068 რეგისტრ.: 19-October 14 წევრი № 13,848 |
marine
არ შეიძლება ისეთი ცოდვა იყოს რო იცი რო ცოდვაა აღარ გჭირდება ამის გააზრება და მაინც უნდა მოინანიო აღსარებაში? -------------------- მშვიდობა თქვენდა
|
|
|
|
| esre ars cheshmariteba |
Nov 23 2014, 10:14 PM
პოსტი
#838
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 911 რეგისტრ.: 27-January 12 წევრი № 12,003 |
ციტატა(sanfol @ Nov 23 2014, 11:09 PM) marine არ შეიძლება ისეთი ცოდვა იყოს რო იცი რო ცოდვაა აღარ გჭირდება ამის გააზრება და მაინც უნდა მოინანიო აღსარებაში? აღსარება პირდაპირ ღმერთს უთხარი ის გისმენს ახლაც! ისწავლე პირდაპირი ურთიერთობა ღმერთთან. მღვდლობა დიდი ხანია გაუქმდა , ახლა 21 საუკუნეა და თითქმის 2000 წელზე მეტია რაც იესო ქრისტე ასრულებს მღვდლობას მამის წინაშე  |
|
|
|
| sanfol |
Nov 24 2014, 01:11 AM
პოსტი
#839
|
|
მშვიდობისმყოფელი ჯგუფი: Members პოსტები: 1,068 რეგისტრ.: 19-October 14 წევრი № 13,848 |
A.V.M
marine G_saxva ბევრ მშობელს მიაჩნია, რომ რაც უფრო ადრე დაიწყებს ბავშვი აღსარების ჩაბარებას, მით უკეთესია, ეკლესიაში კი შვიდ წლამდე ასაკის ბავშვებს აღსარების გარეშე აზიარებენ. ქრისტიანული ანთროპოლოგიის თანახმად, ბავშვი შვიდ წლამდე აღსარებას არ აბარებს. არა იმიტომ, რომ უცოდველია, არამედ იმიტომ, რომ აღსარების თქმა მხოლოდ ცოდვის აღიარება კი არა, მასთან ბრძოლაცაა. მცირე ასაკის ბავშვებს კი თავიანთი ცოდვის შეგნება და მასთან შებრძოლება გაუჭირდებათ, ამიტომაც პატარების ნაკლოვანებათა გამოსწორება მშობლების მოვალეობაა. დედ-მამასთან გულახდილი საუბარი პატარა ბავშვისთვის აღსარების ტოლფასია. მშობლების გარეშე ბავშვი ცოდვას ვერც შეიგნებს და, რაღა თქმა უნდა, ვერც გამოასწორებს. - See more at: http://www.orthodoxy.ge/sakhli/bavshvta_ag...h.qyukoAnf.dpuf აქ მოყვანილი ციტატა მართალია? თუ კი მშობელმა (1მა) მაპატია რაიმე ცოდვა ბავშვობაში, ის ახლა გამახსენდა კიდევ მაინც უნდა მოვინანიო მოძღვართან? და კიდევ ერთი, თუ კი ვიჩხუბე მეგობართან, ნაცნობთან, უცნობთან და ა.შ და მერე ერთმანეთს ვაპატიეთ ზიანის მიყენება, ეს საკმარისია? -------------------- მშვიდობა თქვენდა
|
|
|
|
| G_saxva |
Nov 24 2014, 10:31 AM
პოსტი
#840
|
|
I n t e r n e t ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 4,913 რეგისტრ.: 11-March 13 მდებარ.: i n t e r n e t წევრი № 13,010 |
sanfol
ციტატა ქ მოყვანილი ციტატა მართალია? თუ კი მშობელმა (1მა) მაპატია რაიმე ცოდვა ბავშვობაში, ის ახლა გამახსენდა კიდევ მაინც უნდა მოვინანიო მოძღვართან? საკმაოდ კარგად არის ახსლინი ციტატაში რატომა რ აბარებს ბავშვი აღსარებას და ეგ არის შენს კითხვაზე პასუხი. ბავშობაში საკუთარ საქცილზე პასუხს ვერ აგებ რადგან გაუზრებლად აკეთებ ბევრ რამეს. არ გაქვს იმის გონება რომ წინასწარ განსაზღვრო ბევრი რამე რას რა შეიძლება მოჰყვეს. ამის გამო რადგან ბავშივა და მხოლდო მშობლებს გააბრაზებს და მეგბორებს ეჩხუბება არ მიიჩნება საჭიროდ აღსარების ჩაბარება. როდესა გაიზრდება 7-8 წლის ხდება მისი აღსარება მაინც დაახლოებით ასეთია დედ-მამას გავაბრაზე და მეგობრებს ვაწყენინე. მისი ქრისტიანული ცხოვრების დასწყისში ამ ცოდვებს ისედაც ინანიებს ასე რომ ყოვე კვირა თავის ცელქობის აღსარებაში ჩაბარება მიუღებელია, რადგან ბავშვია და კვლავ იცელქებს. ციტატა და კიდევ ერთი, თუ კი ვიჩხუბე მეგობართან, ნაცნობთან, უცნობთან და ა.შ და მერე ერთმანეთს ვაპატიეთ ზიანის მიყენება, ეს საკმარისია? თუ არანრი წყენა არ არსებობს ეს ძალიან კარგია. თუ მსგავსი თემა გაწუხებს შეგიძლია აღსარებაშიც მოინანიო თუ არა და მე ვფიქრობ არც მაინცდამაინც დაშავდება მაგით რამე. უმ აშემთხვევაში უბრალო წყენასა და კამათზე მაქვს საუბარი და არა თავ პირის დასისხლიანებაზე -------------------- და მეცხრესა ოდენ ჟამსა ჴმა-ყო იესუ ჴმითა დიდითა და თქუა: ილი, ილი! ლიმა საბაქთანი? ესე არს: ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო! რაჲსათჳს დამიტევე მე? კაცი პატივსა შინა იყო და არა გულისხმა-ყო, ჰბაძვიდა იგი პირუტყუთა უგუნურთა და მიემსგავსა მათ. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 16th June 2025 - 07:49 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge