 მართლმადიდებლური ხატები და სიწმიდეები, ნაწილი 1 |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| llaasshhaa |
 Sep 30 2008, 10:31 PM
პოსტი
#801
|
 ლაშა ქებაძე  ჯგუფი: Members პოსტები: 3,929 რეგისტრ.: 18-November 07 მდებარ.: საქართველო წევრი № 3,209  |
ციტატა საქმენი თავი 16 24. ღმერთი, სამყაროსა და ყოველივე სამყაროულის შემოქმედი, ცისა და მიწის უფალი, ხელთქმნილ ტაძრებში როდი მკვიდრობს. 29. ამრიგად, რაკი ღვთის მოდგმა ვართ, ნუ ვიფიქრებთ, თითქოს ღმერთი ოქრო-ვერცხლს ჰგავდეს, ან კიდევ კაცის ხელოვნებით თუ შთაგონებით ნაქანდაკარ ქვას იაღოველები ხშირად იყენებენ ამას  ამის განმარტება სად შეიძლება ვნახო?  -------------------- ნეტარ არს კაცი, რომელი არა მივიდა ზრახვასა უღმრთოთასა და გზასა ცოდვილთასა არა დადგა და საჯდომელსა უჰსჯულოთასა არა დაჯდა.
|
   |
 
|
| loen |
Oct 2 2008, 12:23 PM
პოსტი
#802
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 102 რეგისტრ.: 25-September 08 წევრი № 5,722 |
loen
-------------------- "... თუ შენი ბაგით აღიარებ, რომ იესო უფალია, და შენი გულით ირწმუნებ, რომ ღმერთმა აღადგინა იგი მკვდრეთით, გადარჩები." (რომაელთა 10:9)
|
|
|
|
| loen |
Oct 2 2008, 12:52 PM
პოსტი
#803
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 102 რეგისტრ.: 25-September 08 წევრი № 5,722 |
ციტატა(llaasshhaa @ Sep 30 2008, 01:31 PM)  იაღოველები ხშირად იყენებენ ამას ამის განმარტება სად შეიძლება ვნახო? იაღოველი არ ვარ ,მაგრამ მაგი ძალიან გარკვევით და მკაფიოთ არის განმარტებული. ცუდად არ მიიღო,მაგრამ შენ თუ იმის გამართლებას ეძებ რასაც ღმერთი კრძალავს,ბიბილიაში ვერ იპოვი. სამაგიეროდ იპოვი იმას საიდანც მაგის ავტორი წერს მაგას: გამოსვალა 20:4-5 ლევიანები 26:1,6,7 მეორე რჯული 5:8-9 ფსალმუნები 96:7 -------------------- "... თუ შენი ბაგით აღიარებ, რომ იესო უფალია, და შენი გულით ირწმუნებ, რომ ღმერთმა აღადგინა იგი მკვდრეთით, გადარჩები." (რომაელთა 10:9)
|
|
|
|
| V A Z I |
Oct 2 2008, 02:32 PM
პოსტი
#804
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 1 რეგისტრ.: 16-September 08 წევრი № 5,677 |
ძალიან ლამაზი ხტები და ფრესკებია ! გაიხარეთ ხალხნო. . ღმერთი თქვენსკენ! ღმერთს ებარებოდეთ ქართველნო !
|
|
|
|
| .:Lela:. |
Oct 4 2008, 08:24 PM
პოსტი
#805
|
 .:Sheecie urcmunoebasa chemsa:. ჯგუფი: Members პოსტები: 4,825 რეგისტრ.: 7-January 08 წევრი № 3,568 |
გიორგი მთაწმინდელის ხატი ხომ არ დევს აქ სადმე ან ვინმეს ხომ არ გაქვთ?
-------------------- შეიძლება ბევრი რამ ისე არ აეწყოს როგორც ჩვენ გვინდა, მაგრამ მთავარი, - ''სულის გადარჩენის იდეა'', მიზანი არ უნდა დაგვეკარგოს და მას დავუმორჩილოთ ყველაფერი.
მეორე მეგრელი ხარ ვინც მაგრად მ ი ყ ვ ა რ ს :D Разве любят за чтото? Вот дети как люят, маленькие. Oни любят проста так не нарошно :) Kings Of Convenience - Cayman Islands |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Oct 4 2008, 11:34 PM
პოსტი
#806
|
 Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ციტატა საქმენი თავი 16 24. ღმერთი, სამყაროსა და ყოველივე სამყაროულის შემოქმედი, ცისა და მიწის უფალი, ხელთქმნილ ტაძრებში როდი მკვიდრობს. 29. ამრიგად, რაკი ღვთის მოდგმა ვართ, ნუ ვიფიქრებთ, თითქოს ღმერთი ოქრო-ვერცხლს ჰგავდეს, ან კიდევ კაცის ხელოვნებით თუ შთაგონებით ნაქანდაკარ ქვას ეს როგორ გავიგო ხშირად ზოგიერთს მოჰყავს მაგალითად პავლე მოციქულის ეს სიტყვები, მაგრამ აქ ისინი ცდებიან იმაში რომ ბიბლიის რომელიმე ტექსტს ამოგლეჯენ და მათ მთლიან კონტექსტში არ განიხილავენ. არ ითვალისწინებენ ასევე ისტორიულ მოვლენებს და ვითარებას. ამ შემთხვევაში მათ ავიწყდებათ, რომ პავლე მოციქულის ''სული აღაშფოთა'' და ეს სიტყვები ათქმევინა კერპებით სავსე ათენის დანახვამ [საქმე 17, 16]. ძველი ელინები იყვნენ მრავალღმერთიანობის მიმდევარი წარმართები და ამიტომ მათი ქალაქის ქუჩები უხვად იყო მოფენილი კერპებით. ელინთა ''ღმერთების'' წინაშე სრულდებოდა ამაზრზენი რიტუალები: იშლებოდა სუფრები, ლოთობდნენ, ღრეობდნენ. დღესასწაულებში ზოგიერთ მათგანს ლამაზი შალის შესამოსლით მოსავდნენ. მათ წინაშე ეწყობოდა ადამიანთა მსხვერპლთშეწირვები და ბინძური ორგიები; რაც შეეხება ''კეთილ ღმერთებთან'' ურთიერთობას, ელინები მხოლოდ მათ საკულტო ნაგებობებში - ბომონებში და მათი ქანდაკებების წინ იქცეოდნენ თავდაჭერილად, თითქოს ეს ''ღმერთები'' მხოლოდ იქ ყოფილიყვნენ. საკმარისი იყო ისინი ტაძრიდან გამოსულიყვნენ, ''მოფარებოდნენ მათ თვალს'', რომ ისევ თავაშვებულ ცხოვრებას ეძლეოდნენ. სწორედ ასეთი ''ღმერთების'' მსახურების წინააღმდეგ ილაშქრებს ათენის არეოპაგში სიტყვით გამოსული პავლე მოციქული და ამბობს, რომ ჭეშმარიტი ღმერთი, შემოქმედი სამყაროსი ყველგან მყოფია და იგი არა მხოლოდ რაიმე შენობას, არამედ მთელ სამყაროს მოიცავს. დავით წინასწარმეტყველიც ამ აზრით მიმართავს უფალს: ''საით წაუვალ შენს სულს და შენს სახეს სად გავექცევი, ზეცაში რომ ავიდე, შენ იქა ხარ, ქვესკნელში ჩავიდე, და - იქაც ხარ'' [ფს.138, 7-8]. სწორედ ამიტომაც ამბობს გაკვირვებული სოლომონ ბრძენი: ''ნუთუ ნამდვილად იმკვიდრებს მიწაზე ღმერთი? აჰა, ვერ იტევს მას ცანი და ცანი ცათანი, როგორ დაიტევს ეს ჩემი აშენებული სახლი?'' [3 მეფ. 8,27]. უფალი კი მიუგებს: ''მე ვაკურთხე ეს სახლი, შენ რომ ააშენე ჩემი სახელის დასამკვიდრებლად უკუნისამდე; ჩემი თვალი და გული მუდამ ჟამს მანდ იქნება'' [3 მეფ.9,3] მოყვანილი მუხლებიდან ჩანს, რომ ღმერთი ყველგან მყოფია, მასთან საუბარი - ლოცვა ყველგან შეიძლება, მაგრამ ტაძარი არის ღვთის სახლი, ანუ განსაკუთრებული ადგილი ღვთის მადლის მოქმედებისა, სადაც უფალი არის დავანებული [2 ნეშტ. 6, 2] -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| loen |
Oct 5 2008, 08:56 AM
პოსტი
#807
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 102 რეგისტრ.: 25-September 08 წევრი № 5,722 |
ციტატა(ალექსანდრე @ Oct 4 2008, 02:34 PM) ხშირად ზოგიერთს მოჰყავს მაგალითად პავლე მოციქულის ეს სიტყვები, მაგრამ აქ ისინი ცდებიან იმაში რომ ბიბლიის რომელიმე ტექსტს ამოგლეჯენ და მათ მთლიან კონტექსტში არ განიხილავენ. არ ითვალისწინებენ ასევე ისტორიულ მოვლენებს და ვითარებას. ამ შემთხვევაში მათ ავიწყდებათ, რომ პავლე მოციქულის ''სული აღაშფოთა'' და ეს სიტყვები ათქმევინა კერპებით სავსე ათენის დანახვამ [საქმე 17, 16]. ძველი ელინები იყვნენ მრავალღმერთიანობის მიმდევარი წარმართები და ამიტომ მათი ქალაქის ქუჩები უხვად იყო მოფენილი კერპებით. ელინთა ''ღმერთების'' წინაშე სრულდებოდა ამაზრზენი რიტუალები: იშლებოდა სუფრები, ლოთობდნენ, ღრეობდნენ. დღესასწაულებში ზოგიერთ მათგანს ლამაზი შალის შესამოსლით მოსავდნენ. მათ წინაშე ეწყობოდა ადამიანთა მსხვერპლთშეწირვები და ბინძური ორგიები; რაც შეეხება ''კეთილ ღმერთებთან'' ურთიერთობას, ელინები მხოლოდ მათ საკულტო ნაგებობებში - ბომონებში და მათი ქანდაკებების წინ იქცეოდნენ თავდაჭერილად, თითქოს ეს ''ღმერთები'' მხოლოდ იქ ყოფილიყვნენ. საკმარისი იყო ისინი ტაძრიდან გამოსულიყვნენ, ''მოფარებოდნენ მათ თვალს'', რომ ისევ თავაშვებულ ცხოვრებას ეძლეოდნენ. სწორედ ასეთი ''ღმერთების'' მსახურების წინააღმდეგ ილაშქრებს ათენის არეოპაგში სიტყვით გამოსული პავლე მოციქული და ამბობს, რომ ჭეშმარიტი ღმერთი, შემოქმედი სამყაროსი ყველგან მყოფია და იგი არა მხოლოდ რაიმე შენობას, არამედ მთელ სამყაროს მოიცავს. დავით წინასწარმეტყველიც ამ აზრით მიმართავს უფალს: ''საით წაუვალ შენს სულს და შენს სახეს სად გავექცევი, ზეცაში რომ ავიდე, შენ იქა ხარ, ქვესკნელში ჩავიდე, და - იქაც ხარ'' [ფს.138, 7-8]. სწორედ ამიტომაც ამბობს გაკვირვებული სოლომონ ბრძენი: ''ნუთუ ნამდვილად იმკვიდრებს მიწაზე ღმერთი? აჰა, ვერ იტევს მას ცანი და ცანი ცათანი, როგორ დაიტევს ეს ჩემი აშენებული სახლი?'' [3 მეფ. 8,27]. უფალი კი მიუგებს: ''მე ვაკურთხე ეს სახლი, შენ რომ ააშენე ჩემი სახელის დასამკვიდრებლად უკუნისამდე; ჩემი თვალი და გული მუდამ ჟამს მანდ იქნება'' [3 მეფ.9,3] მოყვანილი მუხლებიდან ჩანს, რომ ღმერთი ყველგან მყოფია, მასთან საუბარი - ლოცვა ყველგან შეიძლება, მაგრამ ტაძარი არის ღვთის სახლი, ანუ განსაკუთრებული ადგილი ღვთის მადლის მოქმედებისა, სადაც უფალი არის დავანებული [2 ნეშტ. 6, 2] მე-2-ე მცნება: "...არ გაიკეთო კერპი და არც რაიმე ხატება იმისა,რაც მაღლა ცაშია,რაც დაბლა მიწაზეა და რაც წყალშია,მიწის ქვემოთ..."(გამოსვლა 20:4) აქედან სჩანს ,რომ კერპი და ხატება სხვადასხვა რამ არის,თორემ არ გვეტყოდა ღმერთი -"არც რაიმე ხატება". კარგით, კერპს არ სცემთ თაყვანს-არ აღმერთებთ ვინმეს ან რამეს ღმერთის გარდა. რას უშვრებით ამ მცნების მეორე ნაწილს-ხატებას? მივყვეთ მსჯელობას: "...ხატება იმისა...". თუ "იმისა"-ში ნაგულისხმევია მასალა,რომლისგანაც ხატი მზადდება,მაშინ ყველა ვარიანტში არღვევთ ამ მცნებას იმიტომ,რომ მასალას ,რომელსაც იყენებთ ხატის გასაკეთებლად, ან მიწაზეა ,ან მიწის ქვემოთ. თუ "იმისა"-ში ნაგულისხმევია გამოსახულება ხატზე. ავიღოთ მაგალითისთვის წმინდა მარიამის ხატი.(სხვათა შორის "წმინდასაც" არა სწორად განმარტავთ. ახალი აღთქმიდან სჩანს,რომ ყველა ჭეშმარიტი ქრისტიანი წმინდაა ქრისტეში. თუ ვერ მოძებნით შემდეგში გეტყვით ზუსტად სად არის.ეხლა არ მინდა თემას გადავუხვიო). მარიამი როგორც ადამიანი ,შედის " დაბლა მიწაზეა" კატეგორიაში. ხოლო ,მისი გარდაცვალების შემდეგ ის უფალთან არის,და აქედან გამომდინარე "მაღლა ცაში". ღმერთის სამყოფელად რომ ცა არის მიჩნეული ,ეს ბევრგან გვხვდება ბიბილიაში. მაგალითისთვის ყველასთვის ცნობილი - "მამაო ჩვენო,რომელი ხარ ცათა შინა..." ეგეც არ იყოს ,დარწმუნებული ვარ ,რომ მარიამი,ან პავლე , ან პეტრე ცოცხალი რომ იყოს და მიხვიდე მასთან და თაყვანი სცე,გეტყვის,რომ მეც შენნაირი მსახური ვარ ღვთისა,მე ნუ მცემ თაყვანს,ღმერთს ეცი თაყვანიო. იოანეს გამოცხადებაში,როცა იოანემ თაყვანი სცა ანგელოზს,ანგელოზმა სწორედ ასე უთხარა მას.(გამოცხადება 19:10) და ეს რომ ანგელოზი ელაპარაკება ჩანს გამოცხადება 17:1 დან. ტაძრის მაგალითი რომ მოგყავს შენ მესამე მეფეთა წიგნიდან,კარგად ჩანს,რომ სოლომონ მეფე ხვდებოდა,რამხელად დიადი იყო ღმერთი.და რომ ის ვერ დაეტევოდა ტაძარში ,რაც არ უნდა დიდი აეშენებინათ. ის ტაძარი და ყველაფერი რასაც ძველი აღთქმის ისრაელი სცემდა თაყვანს, იყო წინასწარმეტყველაბა და სიმბოლო იესო ქრისტესი,რომელიც უნდა მოსულიყო მომავალში. იოანე 2:19-მიუგო იესომ და უთხრა მათ:"დაანგრიეთ ეს ტაძარი და სამ დღეში აღვადგენ მას." 20-უთხრეს იუდეველებმა: "ეს ტაძარი ორმოცდაექვს წელიწადს შენდებოდა და შენ სამ დღეში აღადგენ მას?" 21-ის კი თავისი სხეულის ტაძარზე ლაპარაკობდა. ეს ტაძარი კი ,რომელზეც იუდეველები ლაპარაკობდენე ,იგივე ტაძარია,რომლის მაგალითიც შენ მოიყვანე მესამე მეფეთა წიგნიდან. ასე,რომ ტაძარი არი იესო ქრისტე და მასში უნა ვცეთ თაყვანი ღმერთს. - ხელთუქმნელი ტაძარი ეხლა კი როც უკვე იესო ქრისტე მოევლინა ამ წუთისოფელს,არა გვაქვს უფლება თაყვანი ვცეთ ტაძარს, თუ ვინმეს ან რამეს,რაც ადამიანის ხელით არის შექმნილი,რადგან იესო ქრისტეში ჩვენ ღმერთი გამოგვეცხადა,ასე ვთქვათ-ჩვენ გავიცანით ღმერთი იესო ქრისტეში.(იოანე 14:8-9). ტაძარი და ეკლესია, თუ რაიმე შენობა უნდა იყოს ჩვენთვის- ქრისტიანებისთვის თავშესაკრები ადგილი,სადაც ერთად თაყვანს ვცემთ ღმერთს იესო ქრისტეში სულითა და ჭეშმარიტებით(და არა ხატებით და ფრესკებით),შევისწავლით მის სიტყვას და გავამხნევბთ ,დავაიმედებთ და დავეხმარებით ეთმანეთს. და ამის შემდეგ იქნება ღმერთი ჩვენთან იმ ტაძარში ,ეკლესიასა თუ ნებისმიერ შენობაში.(იოანე 4:21-24) P.S. პავლეს არ უთქვამს ბერძნებისთვის (საქმეები-17)-ში,რომ თქვენი კერპები აიღეთ და ხატები დაალაგეთო. P.S.-2 შენთან სადაოდ არ ვწერ ამას. ამას ვწერ იმათთვის ვისაც მართლა აინტერესებს და ეძებს ღმერთს. ხატებში და ფრესკებში ღმერთს ვერ იპოვით. -------------------- "... თუ შენი ბაგით აღიარებ, რომ იესო უფალია, და შენი გულით ირწმუნებ, რომ ღმერთმა აღადგინა იგი მკვდრეთით, გადარჩები." (რომაელთა 10:9)
|
|
|
|
| galateli |
Oct 7 2008, 02:40 PM
პოსტი
#808
|
 ugirsi shvili ჯგუფი: Members პოსტები: 90 რეგისტრ.: 27-February 08 წევრი № 4,039 |
ციტატა(ალექსანდრე @ Oct 4 2008, 11:34 PM) ხშირად ზოგიერთს მოჰყავს მაგალითად პავლე მოციქულის ეს სიტყვები, მაგრამ აქ ისინი ცდებიან იმაში რომ ბიბლიის რომელიმე ტექსტს ამოგლეჯენ და მათ მთლიან კონტექსტში არ განიხილავენ. არ ითვალისწინებენ ასევე ისტორიულ მოვლენებს და ვითარებას. ამ შემთხვევაში მათ ავიწყდებათ, რომ პავლე მოციქულის ''სული აღაშფოთა'' და ეს სიტყვები ათქმევინა კერპებით სავსე ათენის დანახვამ [საქმე 17, 16]. ძველი ელინები იყვნენ მრავალღმერთიანობის მიმდევარი წარმართები და ამიტომ მათი ქალაქის ქუჩები უხვად იყო მოფენილი კერპებით. ელინთა ''ღმერთების'' წინაშე სრულდებოდა ამაზრზენი რიტუალები: იშლებოდა სუფრები, ლოთობდნენ, ღრეობდნენ. დღესასწაულებში ზოგიერთ მათგანს ლამაზი შალის შესამოსლით მოსავდნენ. მათ წინაშე ეწყობოდა ადამიანთა მსხვერპლთშეწირვები და ბინძური ორგიები; რაც შეეხება ''კეთილ ღმერთებთან'' ურთიერთობას, ელინები მხოლოდ მათ საკულტო ნაგებობებში - ბომონებში და მათი ქანდაკებების წინ იქცეოდნენ თავდაჭერილად, თითქოს ეს ''ღმერთები'' მხოლოდ იქ ყოფილიყვნენ. საკმარისი იყო ისინი ტაძრიდან გამოსულიყვნენ, ''მოფარებოდნენ მათ თვალს'', რომ ისევ თავაშვებულ ცხოვრებას ეძლეოდნენ. სწორედ ასეთი ''ღმერთების'' მსახურების წინააღმდეგ ილაშქრებს ათენის არეოპაგში სიტყვით გამოსული პავლე მოციქული და ამბობს, რომ ჭეშმარიტი ღმერთი, შემოქმედი სამყაროსი ყველგან მყოფია და იგი არა მხოლოდ რაიმე შენობას, არამედ მთელ სამყაროს მოიცავს. დავით წინასწარმეტყველიც ამ აზრით მიმართავს უფალს: ''საით წაუვალ შენს სულს და შენს სახეს სად გავექცევი, ზეცაში რომ ავიდე, შენ იქა ხარ, ქვესკნელში ჩავიდე, და - იქაც ხარ'' [ფს.138, 7-8]. სწორედ ამიტომაც ამბობს გაკვირვებული სოლომონ ბრძენი: ''ნუთუ ნამდვილად იმკვიდრებს მიწაზე ღმერთი? აჰა, ვერ იტევს მას ცანი და ცანი ცათანი, როგორ დაიტევს ეს ჩემი აშენებული სახლი?'' [3 მეფ. 8,27]. უფალი კი მიუგებს: ''მე ვაკურთხე ეს სახლი, შენ რომ ააშენე ჩემი სახელის დასამკვიდრებლად უკუნისამდე; ჩემი თვალი და გული მუდამ ჟამს მანდ იქნება'' [3 მეფ.9,3] მოყვანილი მუხლებიდან ჩანს, რომ ღმერთი ყველგან მყოფია, მასთან საუბარი - ლოცვა ყველგან შეიძლება, მაგრამ ტაძარი არის ღვთის სახლი, ანუ განსაკუთრებული ადგილი ღვთის მადლის მოქმედებისა, სადაც უფალი არის დავანებული [2 ნეშტ. 6, 2] ეგრე რა შე კაცო -------------------- ხოლო ჩუენ, რამეთუ დღისანი ვართ ნაშობნი, განვიფრთხოთ, შევიმოსოთ ჯაჭჳ იგი სარწმუნოებისაჲ და სიყუარულისაჲ და ჩაფხუტი იგი სასოებისაჲ და ცხოვრებისაჲ. (თეს.I; თავი I;მუხლი8;)
|
|
|
|
| MARI-MARIKO |
Oct 19 2008, 12:21 AM
პოსტი
#809
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 178 რეგისტრ.: 16-October 08 წევრი № 5,814 |
რა ვთქვა არ ვიცი, იმდენად მომწონს აქ ყველაპერი, ყველა გვერდი და მტლიანად საიტი რომ მადლობა უპალს რომ აქ აგმოვჩნდი. კეთილი ხალხი ამრავლოს ღმერთმა დზალად და დიდი განძად ჩვენს გარშემო!!!!
|
|
|
|
| ႲႭႡႰႠႬ |
Nov 6 2008, 02:10 PM
პოსტი
#810
|
 ტყეების მეფე ჯგუფი: Members პოსტები: 3,137 რეგისტრ.: 19-December 07 მდებარ.: მთები წევრი № 3,444 |
ხატი პატრონითაა ძლიერი
/ნატვრის ხე/ -------------------- Go bravely into the next world, fallen warriors...
|
|
|
|
| ANELI |
Nov 6 2008, 08:10 PM
პოსტი
#811
|
 Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 85 რეგისტრ.: 2-February 08 წევრი № 3,830 |
ხომ არ გაქვთ ვინმეს ყოვლადწმინდა ღმრთისმშობლის ხატი "ყოველთა მწუხარეთა სიხარული", რომ დადოთ ფორუმში? ძალიან მაინტერესებს ამ ხატის ხილვა და იქნებ დამეხმაროთ
-------------------- ადამიანი მონასტრის კედელზე გამოხატული ფრესკა არ არის ერთი კუთხიდან, რომ უმზირო. მას უნდა გარშემო შემოუარო და იმ კუთხიდან უმზირო, რომლიდანაც უკეთესად იმზირება.
|
|
|
|
| lch |
Dec 2 2008, 07:44 PM
პოსტი
#812
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 616 რეგისტრ.: 10-May 08 წევრი № 4,780 |
გთხოვთ მითხრად ღვთისმშობლის ამ ხატის ქართული სახელი:
 რუსულად "Воплощение"-ს უწოდებენ და ქართული შესატყვისი ვერსად ვნახე.... წინასწარ გიხდით მადლობას ყურადღებისათვის... -------------------- "განა კაცია ტვინთხელა, ბევრს რომ ფარფატებს, ჰყვირისო. გვაშორე, ღმერთო, გვაშორე ერისთავობა ვირისო!"
|
|
|
|
| სარდიონ |
Dec 2 2008, 07:56 PM
პოსტი
#813
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 677 რეგისტრ.: 3-April 08 წევრი № 4,428 |
ციტატა(ANELI @ Nov 6 2008, 08:10 PM) ხომ არ გაქვთ ვინმეს ყოვლადწმინდა ღმრთისმშობლის ხატი "ყოველთა მწუხარეთა სიხარული", რომ დადოთ ფორუმში? ძალიან მაინტერესებს ამ ხატის ხილვა და იქნებ დამეხმაროთ http://www.orthodoxy.ge/lotsvani/khatebi/mtsukhareta.htm -------------------- KILL YOUR TV !
|
|
|
|
| lch |
Dec 2 2008, 07:58 PM
პოსტი
#814
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 616 რეგისტრ.: 10-May 08 წევრი № 4,780 |
ციტატა(lch @ Dec 2 2008, 08:44 PM) გთხოვთ მითხრად ღვთისმშობლის ამ ხატის ქართული სახელი: რუსულად "Воплощение"-ს უწოდებენ და ქართული შესატყვისი ვერსად ვნახე.... წინასწარ გიხდით მადლობას ყურადღებისათვის... -------------------- "განა კაცია ტვინთხელა, ბევრს რომ ფარფატებს, ჰყვირისო. გვაშორე, ღმერთო, გვაშორე ერისთავობა ვირისო!"
|
|
|
|
| pier |
Dec 2 2008, 08:39 PM
პოსტი
#815
|
 Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 6 რეგისტრ.: 2-December 08 წევრი № 6,048 |
ძალიან გთხოვთ დამეხმაროთ,ქრისტეს შობის ხატი,ან ფრესკა ხომ არ გაქვთ,ისეთი რომ ცნობილი იყოს და აღწერილი იყოს ვინ შექმნა ის,რომელ საუკუნეში,რამე მსგავსი.რომ გამომიგზავნოთ აქ..
|
|
|
|
| lch |
Dec 2 2008, 11:44 PM
პოსტი
#816
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 616 რეგისტრ.: 10-May 08 წევრი № 4,780 |
გთხოვთ მითხრად ღვთისმშობლის ამ ხატის ქართული სახელი:
რუსულად "Воплощение"-ს უწოდებენ და ქართული შესატყვისი ვერსად ვნახე.... წინასწარ გიხდით მადლობას ყურადღებისათვის... -------------------- "განა კაცია ტვინთხელა, ბევრს რომ ფარფატებს, ჰყვირისო. გვაშორე, ღმერთო, გვაშორე ერისთავობა ვირისო!"
|
|
|
|
| ლეონტი |
Dec 3 2008, 09:20 AM
პოსტი
#817
|
 ილოცე!!! ჯგუფი: Members პოსტები: 1,990 რეგისტრ.: 7-November 06 მდებარ.: ოთახი წევრი № 416 |
ეს ხატი განეკუთვნება "ორანტის" ტიპის ხატებს, რუსები მას ზნამენიესაც უძახიან ანუ მინიშნებას.
ქართულ შესატყვისს ვერსად ნახავდი რადგან ბიზანტიის განადგურების მერე ქართული იკონოგრაფია ისევე გაჩერდა თავის განვითარებაში როგორც მისი უფროსი ძმა ბიზანტიური. სამაგიეროდ რუსეთმა ერთპიროვნულად აიღო იკონოგრაფიის და მისი კანონიკის შემდგომი განვითარების სადავეები. მაგიტო იყო რო შემოვიდნენ და ძველ ბიზანტიურ წესზე დახვდათ აქ ყველაფერი , გაგიჟდენ და "ჩამორჩენილობის" გამოსწორება დაიწყეს ჩვენი ფრესკების შეთეთრების გზით და ეკლესიის სრული რეორგანიზაცია თავისთავზე მიერთება განახორციელეს. ------------------------------ www.tamarapaint.com -------------------- tamarapaint.com აგრეთვე putkari.ge
|
|
|
|
| ნიკა |
Dec 22 2008, 04:10 AM
პოსტი
#818
|
 Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 91 რეგისტრ.: 13-April 08 მდებარ.: USA წევრი № 4,554 |
  -------------------- Sola Scriptura?
|
|
|
|
| ნიკა |
Dec 24 2008, 08:16 AM
პოსტი
#819
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 91 რეგისტრ.: 13-April 08 მდებარ.: USA წევრი № 4,554 |
    -------------------- Sola Scriptura?
|
|
|
|
| mak |
Dec 26 2008, 01:38 PM
პოსტი
#820
|
 M A R I A M ჯგუფი: Members პოსტები: 668 რეგისტრ.: 31-March 08 მდებარ.: TBILISI. წევრი № 4,377 |
 ხორბლის მარცვლით გაკეთებული ღვთისმშობლის ხატი.პატრიარქის საჩუქარი(ავტ. ვ.ჯ.) -------------------- უფალო,კაცი ვარ მე ცოდვილი და ვერ გულისხმა-ვჰყოფ, რაი ჯერ-არს ქმნად ჩემდა, გარნა შენ,მოწყალეო,გულიხმიერ მყავ მე, რაითა ჯერისაებრ ვიქმოდი ყოველსა.ამინ.
|
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 2 მომხმარებელი (მათ შორის 2 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 18th June 2025 - 12:19 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge