კალენდარული საკითხი პარამეტრები

[guest]

devnili

სერბეთის ეკლესიის დასავლეთ ევროპის ეპარქიაში,

და ეპისკკოპოსი ვინაა მაგ ეპარქიის ხომ არ შემახსენებდი?

[მნათე]

staywhite

რომელიღაც კლერიკალური დაჯგუფების წევრები არიან, მოსკოვმა რომ საზღვარგარეთული ეკლესია შეიერთა კაკ რა მაშინ დატოვეს KGB და ვითომ არ არიან კრემლის სამსახურში

ДОКУМЕНТ: Официальный список клириков, храмов и общин Евразийского Округа РПЦЗ(В). По состоянию на 27 мая 2008 г.
Евразийский Церковный Округ Русской Православной Церкви Заграницей (пребывавшей под омофором Митрополита Виталия; ныне окормляемой епископами Владимиром и Анастасием)
Управляющий Евразийским Церковным Округом: Епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий. 690002, г. Владивосток, Океанский пр-т, 123 кв. 40. т./ф. (4232) 426-506, 89147907748. e-mail: bishopanastasii@mail.ru
Окружной секретарь: Константин Николаевич Рябчихин. 121601 г. Москва, Филёвский бульвар д.40 кв. 376. т./ф. (985) 7628224. e-mail: konstsntin_ryabc@mail.ru

Дальневосточная епархия
1. Кафедральный Свято-Евсевиевский Собор града Владивостока.
690025 г. Владивосток, ул. Успенского, 86
Настоятель Кафедрального Собора: Епископ Анастасий
Ключарь Кафедрального Собора: Иерей Игорь Спицын
690024 г. Владивосток, ул. Маковского, 179 кв. 30
т. (4232) 387-719
Иерей Максим Сахнов
Приморский край, Хасанский р-н, п. Славянка, ул. Героев Хасана д.23 кв. 12
т. (42331) 414-93
Диакон Сергий Вавенко
г. Владивосток, ул. Давыдова, д.40 кв. 161
т. (4232) 340-961
Чтец Сергий Волков
Приморский край, Надежденский р-н, с. Прохладное, ул. Центральная, 18 кв. 2
т. 89147906511
Церковный староста: Алексей Николаевич Литовченко.
т. 89025053227
2. Храм преподобномученицы Елисоветы
690068 г. Владивосток, ул. Байдукова, д.4
Настоятель: Епископ Анастасий
Иерей Максим Сахнов
3. Храм Святителя Николая Мир Ликийского
г. Уссурийск, ул. Инженерная, 2
Настоятель: Епископ Анастасий
4. Храм Святителя Ионы, епископа Ханькоукского
Приморский край, Хасанский р-н, п. Славянка, ул. Молодежная 6 кв. 36
Настоятель: Епископ Анастасий
Иерей Максим Сахнов
Чтец Алексий Ткаченко
5. Храм Святителя Иннокентия, Митрополита Московского просветителя Сибири и Аляски
Приморский край, Кавалеровский район, п. Кавалерово, ул. Калинина, д.87
Настоятель: Епископ Анастасий
Церковный староста: Владимир Георгиевич Моисеенко.
т. 89242447201
6. Храм Святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Санфранциского
Приморский край, Надежденский р-н, с. Прохладное, ул. Центральная, 12
Настоятель: Епископ Анастасий
Обслуживается духовенством Кафедрального Собора
Чтец Сергий Волков
7. Храм святителя Иннокентия, I-го епископа Иркутского
Приморский край, Хасанский р-н, п. Филипповка, ул. Комарова, д.47
Настоятель: Епископ Анастасий
8. Храм Иконы Божией Матери "Курская коренная"
Приморский край, Надежденский р-н, станция Барановская, ул. Горная, 22 кв. 3
Настоятель: Епископ Анастасий
9. Мужская иноческая община Всех скорбящих радости. Храм Иконы Божией Матери "Всех скорбящих радости".
Приморский край, Ханкайский р-н, с. Майское, ул. Октябрьская, 3
Настоятель: Епископ Анастасий
Иеродиакон Николай (Красников)
Приморский край, Ханкайский р-н, с. Майское, ул. Октябрьская, 5
т. 89502913298
10. Свято-Троицкий приход г. Якутска
Республика Саха (Якутия) г. Якутск, проспект Ленина, 11/1 кв.33
Настоятель: Епископ Анастасий
Церковный староста: Вячеслав Григорьевич Львов
т. (4112) 424-321
11. Православная община Преподобного Иосифа Волоцкого
г. Магадан, ул. Спортивная д.31
Настоятель: Епископ Анастасий
староста общины Сергей Николаевич Чуприн
т. (41326 35-177
12. Часовня святителя Спиридона Тримифунского.
Приморский край, Хорольский р-н, с. Сиваковка, ул. Набережная, 15
Настоятель: Епископ Анастасий
Чтец Александр Любавский
т. 8 (42347) 4-22-34
13. Часовня Святаго праведного Иоанна Кронштадтского
Приморский край, Партизанский р-н, п. Волчанец, ИУ-267/22
Настоятель: Епископ Анастасий
14. Домовая часовня Святителя Николая Японского
Камчатская область, г.Елизово-2, ул. Ленинградская, д.13
Настоятель: Епископ Анастасий
15. Домовая часовня преподобного Германа Аляскинского
Чукотский Автономный округ, Анадырский р-н, пос. Угольные копи, ул. Первомайская д.7 кв.23.
Настоятель: Епископ Анастасий

Сибирская епархия
Временно управляющий Сибирской епархией епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий.
1. Община Православных христиан г. Омска
г. Омск, ул. 6я Северная, д. 74.
Настоятель: Епископ Анастасий


Южно-Российская епархия
Временно управляющий Южно-Российской епархией епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий.
Секретарь – Иеромонах Тихон (Козушин)
Помощник Секретаря – чтец Александр Давыдов.
Казначей – Бочарова Лидия Антоновна
1. Свято-Тихоновская церковь
г. Москва, ул. Удальцова, д. 55 кв. 42.
Настоятель: Иеромонах Тихон (Козушин)
Тульская обл., г. Алексин, ул. Чехова кв.5
т. (495) 431-81-89, 89104292263
чтец Александр Давыдов
г. Москва, ул. Марии Ульяновой, д.9, корп.2, кв.34
т. (495) 131-88-49
2. Церковь Иверской Монреальской Мироточивой иконы Божией Матери
г. Москва,
Настоятель: Иерей Андрей Щербаков
т.8926 237 7382
e-mail: tonal@allprofile.ru
3. Храм Казанской иконы Божией Матери
Тульская обл., г. Алексин, ул. Чехова, 19
Настоятель: Иеромонах Тихон (Козушин)
4. Храм Св. Царя Мученика Николая
Владимировская область, Суздальский р-н, с. Ляховицы, д.57а
Настоятель: Протоиерей Алексей Легостаев
т. 8903 618 8106
e-mail: suzdalgrad@rambler.ru
5. Храм Казанской иконы Божией Матери
г. Кострома, ул. Огородная, д. 19А
Настоятель: Митрофорный Протоиерей Константин Федоров
т. (4942) 311-191
e-mail: svrpic@yandex.ru
6. Храм Пророка Божия Илии
Тверская обл., Удомельский р-н, с. Бологое
Настоятель: Иеромонах Герасим (Широносов)
т. 89096488170
7. Домовая церковь Тихвинской иконы Божией Матери
Псковская обл. Бежаницкий район дер. Зайцево
Настоятель: Иеромонах Гермоген (Пассет)
8. Община Державной иконы Божией Матери
г. С.-Петербург. (Помещения нет)
Временно прикомандирован: Иеромонах Герасим (Широносов)
9. Храм Казанской иконы Божией Матери
Волгоградская обл., Урюпинский р-н, Хутор Бугровский
Настоятель: Иеромонах Сергий (Чурбаков)
10. Храм священномученика Иосифа Петроградского
Удмурская республика, Увинский р-н, с. Селты
Настоятель: Иерей Георгий Пескишев
т. 89128752091
11. Храм Св. Царственных мучеников.
г. С.-Петербург. (Стрельна)
Без священника
12. Часовня Иверской Монреальской Мироточивой иконы Божией Матери
г. Калуга, ул. Ген. Попова, 9 кв.127
Настоятель: Епископ Анастасий

13. Домовая церковь св.Иоанна Предтечи
Республика Татарстан, Верхнеуслонский р-н, село Ключицы
Настоятель: Протоиерей Сергий Жумабаев
т. 8905 0392076
Молдовская епархия
Временно управляющий Молдовской епархией епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий
Секретарь – Иеромонах Тихон (Антонов), т. +380503120049
Помощник Секретаря – Александр Веберов
1. Свято-Иоанновский монастырь
г. Киев, пер. Цветущий, 18
Настоятель: Иеромонах Алексий (Пергаменцев)
Благочинный монастыря: Иеромонах Тихон (Антонов)
2. Свято-Иоанновский приход
г. Киев, пер. Цветущий, 18
Настоятель прихода: Иерей Владимир Потманский
Протоиерей Александр Кравченко
3. Храм Сорока мучеников Севастийских
Крымская Автономная Республика, г. Феодосия, товарищество "Свиточ", ул. Шелковичная, 19.
Настоятель: Протоиерей Валерий Лапковский.
4. Храм иконы Божией Матери "Споручница грешных"
Хмельницкая обл., Славутский район, с. Улашановка
Настоятель: Иерей Олег Дробинюк.
5. Домовая церковь Святого праведного Иоанна Кронштадского
Молдова, г. Бельцы
Настоятель: Иерей Василий Андроник

Западно-Европейская епархия
Временно управляющий Западно-Европейской епархией Епископ Владивостокский и Дальневосточный Анастасий.
1. Храм Св. Великомученика Георгия Победоносца
Франция, г. Марсель
16 rue Clapier, 13001 Marseille
Настоятель: Иерей Сергий Мухин
т. (33) 491506928
e-mail: rpsm@club-internet.fr
2. Домовая церковь Иверской Монреальской Мироточивой иконы Божией Матери
Франция, г. Масси (Парижский район)
36, rue Gambeta арр. 1002, 91300 Massy
Настоятель: Иерей Георгий Схиладзе
т. (33) 01 75 59 03 36
т. моб. (33) 06 23 32 70 70
e-mail: saqme@aol.com
Чтец Иоанн Бир
Чтец Георгий Гозиташвили
Староста Павел Эльяури
3. Православное Русское Братство Св. Прав. Иоанна Кронштадтского Чудотворца и Св. Преп. Иоанна Рылского Чудотворца
Франция, Тулуза
Fraternite Orthodoxe Russe
7, Allee du Morbihan, 31770 COLOMIERS
Настоятель: Иерей Эммануил Башев
т./факс (33) 561 714572
e-mail: e.bachev@free.fr
По данным секретаря округа Константина Рябчихина.

[მნათე]

ჰააა ჰაააა ჰაააააა

უი თქვენ ის არ გაქვთ კაცო? სისტინეში რომ სხედან? დაიცა დავძებნო

და ეს რომ ხდებოდა მაშინ აქ არ იყავით ხომ? ცუღლუტებო თქვენა

[guest]

მნათე

რომელიღაც კლერიკალური დაჯგუფების წევრები არიან, მოსკოვმა რომ საზღვარგარეთული ეკლესია შეიერთა კაკ რა მაშინ დატოვეს KGB და ვითომ არ არიან კრემლის სამსახურში biggrin.gif

ლევან, ძვირფასო, რა ეპარქიაც იმან ახსენა, მაგის მეუფე არის ბატონი კონსტანტინე ჩემი უსაყვარლესი პიროვნება და სხვას თუ გულისხმობს, ეგ არ ვიცი...

[მნათე]

ინდე როგორ სხედან

ლევან, ძვირფასო, რა ეპარქიაც იმან ახსენა, მაგის მეუფე არის ბატონი კონსტანტინე ჩემი უსაყვარლესი პიროვნება და სხვას თუ გულისხმობს, ეგ არ ვიცი...

დაიცა კაცო, მაშინ არ განახეთ რა დონეზე უბერავენ?

[guest]

devnili

რაც შეეხება თქვენი საპატრიარქოს და პატრიარქის მოღვაწეობის ერეტიკული კომპრომატების კანონიკურ განხილვას წარმოგიდგენთ შემდეგ ბმულზე:

მოიცა ჯიგარ, მოიცა შენ გინდა თქვა , რომ უწმინდესს "თქვენს პატრიარქს " უწოდებ და ასეთები ოფიციალურმა სერბეთის ეკლესიამ მღვდლად აღიარა ? არ დამარეკინოთ რა ახლა ამ ღამეში ჰილდესჰაიმში მეუფესთან

პ.ს. გასაგებია ახლა ანუ ვისთან გვაქვს საქმე "მწვალებლებს"

[devnili]

რა არის "მართლმადიდებელო ფორუმო" აქაც ღადაობაზე გადახვედით?

მართლა "სანტა-კლოუნივით" იქცევიან ეს წითელქუდები. ამას გასწავლით ნეტავ თქვენი პატრიარქი?

[მნათე]

რა არის "მართლმადიდებელო ფორუმო" აქაც ღადაობაზე გადახვედით?

მართლა "სანტა-კლოუნივით" იქცევიან ეს წითელქუდები. ამას გასწავლით ნეტავ თქვენი პატრიარქი?

აბა თქვენთან ნორმალურად როგორ უნდა ილაპარაკოს ადამიანმა
ჩამოყალიბებული ფუნდამენტალისტები ხართ, იმ ანაფორიანი პოლიტიკანიანად

[guest]

devnili

ამას გასწავლით ნეტავ თქვენი პატრიარქი?

ეს ფორუმი მისი კურთხევითაა და აქ მაგ ნავაროტკებს შეეშვი, ბიჭიკო...

ვინ მოგცა უფლება ლანძღო აქ პატრიარქი და მორალი იკითხო პა ხოდუ?

[devnili]

მნათეუს, მადლობა უნდა მოგახსენო. ეს რა სურათები დადე. ყველას აჯობე!

ვაღიარებ რომ მაგარი ხარ ეკუმენისტი მწვალებლების მხილებაში. ასე გააგრძელე და მადლობის მეტს არაფერს გეტყვი.

მისამართი შეგეშალა. არსად არ გაგვილანძღია იგი. ისე თქვენ უტეხავთ სახელს მას და კიდევ უფრო ამძიმებთ სიტუაციას.

დევნილი

---------------------------------------------------------------------------------------

ეს ჩანაწერი ქვეყნდება მამა გიორგი სხილაძის თხოვნით

რაც შეეხება ,,კაიროსის" მიერ საჯაროდ გავრცელებულ აზრს, თითქოსდა, მღვდლობიდან დაყენებული ვიყო, განვმარტავ: არც საქართველოს საპატრიარქოს (სადაც დიაკონი ვიყავი), არც სერბეთის საპატრიარქოს (სადაც მღვდლად მაკურთხეს) და არც ემიგრაციულ ეკლესიას (სადაც ამჟამად ვიმყოფები) ჩვენთვის მღვდელმოქმედების უფლება არასოდეს აუკრძალავს, _ რისი გადამოწმებაც ყველას შეუძლია საქართველოს საპატრიარქოში, სერბეთის ეკლესიის დასავლეთ ევროპის ეპარქიაში, ემიგრაციული ეკლესიის სინოდში და პარიზში მცხოვრებ ნებისმიერ მორწმუნე ქართველთან. ღმერთმა შეუნდოს ეს, ვფიქრობ _ უნებური, ცილისწამება და სინანული მიანიჭოს!
წმ. იოანე ოქროპირის სიტყვები _ ,,თვით აღდგომის სხვადასხვა დროს აღნიშვნაც კი არაფერია იმასთან, ვიდრე ეკლესიის ერთიანობის დარღვევა» _ წმინდანს ნათქვამი აქვს მაშინ, როცა მსოფლიოს ადგილობრივი ეკლესიები აღდგომას სხვადასხვა დროს აღნიშნავდნენ და _ იქამდე, სანამ, ანტიოქიის ადგილობრივი კრება პირველ კანონადვე განაჩინებდა შემდეგს:

,,ყველა, ვინც გაბედავს [და დაარღვევს] ნიკეაში შეკრებილი წმინდა და დიდი კრების* განსაზღვრებას (რომელიც შედგა კეთილმსახური და ღვთისმოყვარე მეფე კონსტანტინეს იქ ყოფნის დროს, საცხოვნებელი აღდგომის წმინდა დღესასწაულის გამო), უზიარებელი და განდევნილი უნდა იყოს ეკლესიიდან, თუ განაგრძობს კეთილად განსაზღვრულ საქმეთა წინააღმდეგობის გაწევას. ერისკაცების შესახებ ეს, უკვე, ნათქვამია.

თუ ეკლესიის ზედამდგომელი ეპისკოპოსი, მღვდელი ან დიაკონი ამ განსაზღვრების შემდეგ, ერის გზის გასამრუდებლად და ეკლესიის შესაშფოთებლად, გაბედავს განცალკევებითა და ურიებთან (იუდეველებთან) ერთად აღდგომის აღსრულებას, მას წმინდა კრება ამიერიდან ეკლესიისთვის უცხოდ ჩათვლის, როგორც არა მარტო თავისი ცოდვის, არამედ მრავალთა გახრწნისა და გზის გამრუდების საბაბს. და არა მხოლოდ მათნაირებს განკვეთს მღვდელმსახურებისგან, არამედ იმათაც, ვინც გაბედავს მათთან ურთიერთობას** მათი განკვეთის შემდგომ. განკვეთილები კარგავენ გარეგან პატივსაც, რომელიც წმინდა კანონმა და ღვთის საკურთხეველმა მიანიჭა მათ".

რაც შეეხება ,,კაიროსის" მიერ საჯაროდ გავრცელებულ აზრს, თითქოსდა, მღვდლობიდან გადაყენებული ვიყო, განვმარტავ: არც საქართველოს საპატრიარქოს (სადაც დიაკონი ვიყავი), არც სერბეთის საპატრიარქოს (სადაც მღვდლად მაკურთხეს) და არც ემიგრაციულ ეკლესიას (სადაც ამჟამად ვიმყოფები) ჩვენთვის მღვდელმოქმედების უფლება არასოდეს აუკრძალავს, _ რისი გადამოწმებაც ყველას შეუძლია საქართველოს საპატრიარქოში, სერბეთის ეკლესიის დასავლეთ ევროპის ეპარქიაში, ემიგრაციული ეკლესიის სინოდში და პარიზში მცხოვრებ ნებისმიერ მორწმუნე ქართველთან. ღმერთმა შეუნდოს ეს, ვფიქრობ _ უნებური, ცილისწამება და სინანული მიანიჭოს!
წმ. იოანე ოქროპირის სიტყვები _ ,,თვით აღდგომის სხვადასხვა დროს აღნიშვნაც კი არაფერია იმასთან, ვიდრე ეკლესიის ერთიანობის დარღვევა» _ წმინდანს ნათქვამი აქვს მაშინ, როცა მსოფლიოს ადგილობრივი ეკლესიები აღდგომას სხვადასხვა დროს აღნიშნავდნენ და _ იქამდე, სანამ, ანტიოქიის ადგილობრივი კრება პირველ კანონადვე განაჩინებდა შემდეგს:

,,ყველა, ვინც გაბედავს [და დაარღვევს] ნიკეაში შეკრებილი წმინდა და დიდი კრების* განსაზღვრებას (რომელიც შედგა კეთილმსახური და ღვთისმოყვარე მეფე კონსტანტინეს იქ ყოფნის დროს, საცხოვნებელი აღდგომის წმინდა დღესასწაულის გამო), უზიარებელი და განდევნილი უნდა იყოს ეკლესიიდან, თუ განაგრძობს კეთილად განსაზღვრულ საქმეთა წინააღმდეგობის გაწევას. ერისკაცების შესახებ ეს, უკვე, ნათქვამია.

თუ ეკლესიის ზედამდგომელი ეპისკოპოსი, მღვდელი ან დიაკონი ამ განსაზღვრების შემდეგ, ერის გზის გასამრუდებლად და ეკლესიის შესაშფოთებლად, გაბედავს განცალკევებითა და ურიებთან (იუდეველებთან) ერთად აღდგომის აღსრულებას, მას წმინდა კრება ამიერიდან ეკლესიისთვის უცხოდ ჩათვლის, როგორც არა მარტო თავისი ცოდვის, არამედ მრავალთა გახრწნისა და გზის გამრუდების საბაბს. და არა მხოლოდ მათნაირებს განკვეთს მღვდელმსახურებისგან, არამედ იმათაც, ვინც გაბედავს მათთან ურთიერთობას** მათი განკვეთის შემდგომ. განკვეთილები კარგავენ გარეგან პატივსაც, რომელიც წმინდა კანონმა და ღვთის საკურთხეველმა მიანიჭა მათ".

______________________

*იგულისხმება მსოფლიოს I კრება

**,,რაც შეეხაბა იმათ, რომლებიც ამბობენ, რომ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას აღმსარებლობენ, მაგრამ ურთიერთობაში იმყოფებიან სხვაგვარ აზრთა მპყრობელ ადამიანებთან, თუკი ისინი გაფრთხილებულნი არიან და შეუპოვარნი რჩებიან, მათთან არ შეიძლება არამარტო ურთიერთობაში დარჩენა, არამედ მათი ძმებად წოდებაც კი" (Patrologia Orientalis, Vol. 17, с. 303);


წმ. იოანე მოწყალის ცხოვრებიდან: ,,იმქვეყნიურ ცხოვრებაში ვერ გავექცევით სასჯელს მწვალებთებთან ერთად, თუკი მართლმადიდებლობასა და წმინდა სარწმუნოებას ერეტიკოსებთან ურთიერთობით შევბღალავთ" (მღვდ. გ. სხილაძე).

http://didgori.wordpress.com/

[guest]

devnili
საინტერესოა რატომ ხარ "არამართალთა" ფორუმზე? თუ არ მოგწონს წადი რა არ გაგვიხერხა ტვინის კოროპინი

[მნათე]

საინტერესოა რატომ ხარ "არამართალთა" ფორუმზე? თუ არ მოგწონს წადი რა არ გაგვიხერხა ტვინის კოროპინი

დაიცა გვამხილოს ზვიოზდაჩკებს აძლევენ მაგისთვის..

მიტროპოლიტ დიმიტრის სინოდის წევრს არ აღიარებ და მის გამოცემულ წიგნებს?

ხო ოღონდ მეუფე დიმიტრის უცდომელობის დოგმატი ჯერ არ მიგვიღია
ეს როგორ გამოგვრჩა...

[guest]

მნათე

ზვიოზდაჩკებს აძლევენ მაგისთვის..

მოიცა , ლევან და ისა, ის "ზვეზდოჩკები" მე რომ ვიცი არ წავა მაგ დროს მაგალითად მე რომ "დავაჯილდოვო" ? არა, უზვეზდოთაც კი შემიძლია, მარა რახან ზვეზდებზეა ბაასი და უყვართ ...

[მნათე]

მოიცა , ლევან და ისა, ის "ზვეზდოჩკები" მე რომ ვიცი არ წავა მაგ დროს მაგალითად მე რომ "დავაჯილდოვო" ? არა, უზვეზდოთაც კი შემიძლია, მარა რახან ზვეზდებზეა ბაასი და უყვართ ...

აჰაჰაჰაჰაჰჰაა
ვაიმე
აჰაჰაჰაჰაჰაჰაჰა
ლოოოოოოოოოოოოოოლ

ცუდად მხდიან უკვე, აი ამათ დანახვაზე მართლა ბუდისტი მინდა გავხდე...

[devnili]

ძვირფასო მოდერატორებო!

რა საჭიროა ამდენი პოსტების გამოქვეყნება ჭეშმარიტების დასამალად? „დევნილი“ ერთია და მდევნელი კი ურიცხვი ამ ფორუმზე.

სხვა გაზა არ დაგრჩათ საყვარელე თანამემამულენო; უნდა აღიაროთ რომ ცდებით ან უნდა დაბლოკოთ სიმართლე. ან ათასი პოსტი ჩასვათ რომ ვერავინ იპოვის მხილება უსჯულოებისა!

აი, სიმართლე:

http://didgori.wordpress.com/2008/10/01/

დღეს აღარ შეგაწუხებთ. ძლი ნებისა.

http://didgori.wordpress.com/2008/10/01/

[guest]

devnili

„დევნილი“ ერთია და მდევნელი კი ურიცხვი ამ ფორუმზე.

რა საცოდავი კაცის სტატუსი დაგირქმევია-> დევნილი თავიდანვე გათვალე ალბათ ჩვენ მზაკვრებთან რომ მოდიოდი

[მნათე]

devnili

თქვენ არ ხართ ქრისტესნი, ქრისტე არ არის უჟმური ფუნდამენტალისტი, სიყვარულის უფალია... თქვენ არც ჭეშმარიტება გესმით, რომელიც თავად არის სიმართლე, გზა, ხსნა და სიყვარული

იზოლაციონისტები ხართ და სასუფეველი თქვენი გგონიათ
ხოლო ვინც მაგ საიტს არ ეთანხმება, წარწყმედილი.

მალე იქნებ მარტო საკუთარი თავი გამოაცხადოთ ცხონების პოტენციის მქონედ.

არ მჯერა თქვენი და არც თქვენი სიცრუის, რამდენადაც ქრისტე ამ ქვეყნად თქვენისთანა სამარცხვინოებისთვის არ მოსულა... სამარცხვინოა რასაც თქვენ აქვეყნებთ, სამარცხვინოა რა სახელითაც თქვენ მეტყველებთ...

ხალხს აბრკოლებთ და ქრისტეს აშორებთ

თავს დევნილებად ასაღებთ რომ სინდისი დაიმშვიდოთ
ის სინდისი რომელიც არ გაქვთ.

[KAIROS]

ხალხს აბრკოლებთ და ქრისტეს აშორებთ

ნამდვილად ეს ის ხალხია, ვინც ჩვენს პატრიარქს ასე იხსენებს "ერეტიკოსი ილია მეორე", მღვდელი რომელიც პატრიარქს საჯაროდ აგინებს, და მერე უკვე იგივე საპატრიარქოს ეფარება არ დავუყენებივარო, სარკაზმია და არ ვუპასუხებ, აქ პიროვნულ განხილვებამდე არ დავალთ, აქ ვსაუბრობთ "ახალი წლის პრობლემა" -ზე(ჯერ ამაზე , შემდეგ იმაზე აღდგომის დღის სხვა დღეს აღნიშვნა რამდენად ღირს სქიზმად, თუმცა ჩვენ ამაზე არ გვაქვს დღეს საუბარი, და საუბრის სხვა თემაზე გადატანის ნებისმიერი მცდელობა , ავტომატურად მიჩნეულ იქნება, როგორც ახალი წლის საკითხში ფუნდამენტალისტების სრული კრახი) პასუხი რომ გაუადვილდეთ ერთხელ ვაფიქსირებთ ჩვენს არგუმენტებს,

1. 1/14 იანვარი, რომელი სტილითაც არ იყოს, ახალი წელი არის საერო დღესასწაული და იგი არ აღინიშნება არცერთ საეკლესიო ხსენებაში და არ შეადგენს ქრისტიანული ლიტურგიკის ნაწილს

2. 1/14 იანვარი არის რა საერო დღესასწაული, არ რა გააჩნია რაიმე საეკლესიო დატვირთვა, შესაბამისად მისი რომელიმე სტილით დღესასწაულობა არ ნიშნავს არანაირი საეკლესიო კანონის დარღვევას, რადგან უბრალოდ ასეთი კანონი არც არსებობს

3. 1/14 იანვარი არის საკმაოდ მოკლე ისტორიის მქონე დღესასწაული, როგორც ზემოთ გამოჩნდა, მთელი მსოფლიო საქრისიტიანოს მაშტაბით, სრულიად განსხვავებულ თარიღებში ხდებოდა მისი დღესასწაულობა, ხან ხარებას, ხან აღდგომას, ხან შობას(უნდა ვიცოდეთ, რომ ადრე შობა და ნათლისღება ერთად 6/19 იანვარს აღინიშნებოდა და შესაბამისად არ არსებობდა რაიმე "წმინდა 1/14 იანვარი ) , ხან 1 მარტს ან სხვა დღეს, შესაბამისად ახალი წელი არ უკავშირდებოდა ქრისტიანულ აზროვნებაში უცილობლად და განუყოფლად მხოლოდ შობას, არამედ ასევე ყველაზე დიდ დღესასწაულს დღესასწაულთა შორის - აღდგომას, ასევე ხსნის დასაწაყისს ხარებას ან უბრალოდ გაზაფხულის დადგომას-სიცოცხლის გაღვიძებას-1 მარტს, ასე რომ ნებისმიერი მცდელობა 1/14 იანვარის ქრისტიანულ დღესასწაულად წარმოჩენისა არის სიცრუე და არაისტორიული.

4. 1/14 იანვარი შესაბამისად არასოდეს ყოფილა საეკლესიო წელთაღრიცხვის ათვლის წერტილი, არამედ სულ სხვა დღე, 1/14 სექტემბერი, რომელსაც დღესაც აღნიშნავს წმიდა ეკლესია, მოიხსენიებს რა ამ დღეს :"გვირგვინი წელიწადისა და დაწყება ინდიქტიონისა", მსგავსი არაფერი არ გვხდება არც 1-ელ არც 14 იანვარის საეკლესიო კალენდარში.

5. ასე რომ შეგვიძლია დავასკვნათ არც ისტორიული, არც ლიტურგიკული, არც პატრისტიკული არგუმენტაციით ნებისმიერი კამათის და მით უმეტეს იერარქის შეურაცხყოფის ან სქიზმის მცდელობის დაწყება რაიმე საერო დღესასწაულის გამო არის აბსურდი, უცოდინარობა და ფანატიზმი.

ნებისმიერი შემდეგ მოკამათეს ვთხოვ:
1. არ მიაყენოს შეურაცხყოფა ჩვენი ეკლესიის მწყემსმთავარს
2. არ მიაყენოს შეურაცხყოფა ჩვენი ფორუმის ნებისმიერ იუზერს
3. შეკამათებისას იყოს არგუმენტირებული და არა მხოლოდ პირადი ემოციებით მოტივირებული.

ვფიქრობ ამ ხალხს სურვილიც კი არ აქვს შემოვიდეს დებატებში, რისკენაც მოვუწოდებ ყოველთვის და სწორედ დებატები, სწორედ კამათი, მშვიდი და ვინმეს შეურაცხყოფის გარეშე არის ამ ფორუმის იდეაც, თუმცა რადგანაც ჯერჯერობით ვინც მოპირისპირე მხარე წარმოადგინა მსგავსი საღი, მშვიდი, დალაგებული და მითუმეტეს არგუმენტირებული მსჯელობიდან ძალიან შორსაა... რადგან ასეა, ალბათ უკვე აზრსაა მოკლებული მათთან კამათი, დაველოდოთ ოდნავ მეტად მომზადებულებს...

[მნათე]

KAIROS

რა დონის ცინიკოსები არიან წარმოგიდგენია? საეკლესიო ლიტურგიულ ციკლში შემოაქვთ "ახალი წლის" მარეგულირებელი სიახლე და შემდეგ ვითომდა სიახლეებს უპირისპირდებიან

ვინ მოგცათ თქვენ საეკლესიო ხარისხი ღმერთმანი.

ვფიქრობ ამ ხალხს სურვილიც კი არ აქვს შემოვიდეს დებატებში, რისკენაც მოვუწოდებ ყოველთვის, რადგან ასეა, ალბათ უკვე აზრსაა მოკლებული მათთან კამათი...

გითხარით მე, ავადმყოფები არიან თქო და არ გჯერათ
ამათ მხოლოდ ეს ენა ესმით...

[Geogeorgia]

შეკითხვა "kanonisti"- ის მისამართით

ბ-ნო "კანონისტო", კი მაგრამ, კანონისტი ბრძანდებით და გეკადრებათ ასეთი გაუკუღმართებული კანონიკური_განსჯა? როგორ თუ გვილოცავთ ჯერ ახალ წელს და მერე შობას, განა წარმართული ახალი წლის მილოცვის შინაარსი არ იცით რაც არის, ე. ი. "წარმართებთან ერთად დღესასწაულობა და მათი ღვთისმბრძოლობის თანაზიარად გახდომა" (ლაოდეკიის კრების 39 კანონი)

მაშასადამე თქვენ ხალხს ულოცავთ გაახსნილონ მარხვა ეკლესიის მიერ დაწესებულ მარხვაში, დაკლან საკლავები და ცეკვა-თამაშით და ღრეობით იდღესასწაულონ ღვთისმბრძოლობა, მაშინ როდესაც მარხვაში ეკლესიის კანონით დაბადების დღის გადახდაც არ შეიძლება?

[

ხოლო თქვენთან მოკამათე გეორგიანელს (გეო-ივერიას) ვაძლევთ შენიშვნას, რომ ნუ აცხადებს ძველ ახალ წლად უფლის წინადაცვეთისა და ბასილი დიდის ხსენების დღესასწაულს, რადგანაც რა ფასი აქვს ერთ საკითხზე სიცრუე იქადაგო და მეორე საკითხზე სიმართლე, გეო-ივერიას თავისმა ეპისკოპოსმა საბერძნეთიდან ამბროსი ბაირდმა უკვე განუმარტა შემდეგ ფორუმზე როდესაც არის ინდიქტიონი; იხ. ეს ბმული:

ბატონო დევნილო, თქვენსა, ჩემსა და ამ ფორუმის იუზერებს სორის იცით რა განსხვავებაა?

თქვენ ფანატიკოსი-რადიკალიხართ (თუ ხართ, ტუ სხვა მისია არ გაკისრიათ), რაც მარტლმადიდებელი ეკლესიის სწავლებით - ისეტივე ცოდვაა, როგორც ნებისმიერი მწვალებლობა!!!

ამ ფორუმის იუზერები ლიბერალ-რადიკალები არიან, რაც არაფრით არ განსხვავდება ფანატიზმისგან!!!

ხოლო მე უბრალოდ მირწმუნე მართლმადიდებელი ვარ, ვიცავ მარხვას, მივსდევ წმიდა მამათა მიერ აღიარებულ კალენდარულ ჟამთაღნუსხვას, რათა არ გადავიხარო არც მარჯვნივ და არც მარცხნივ, შევხვდე სწორად როგორც ქრისტეშობას - 25 დეკემბერს (ძვ.სტ-ით.) აგრეთვე ახალ წელს 1 იანვარს (ძვ.სტ-ით.), აგრეთვე ნათლისღებას 6 იანვარს (ძვ.სტ-ით.) და ასე შემდეგ....


მე მოვითხოვ, რათა ჩვენი მარტლმადიდებელი მორწმუნეების უფლება დაცული იყოს და ჩვენს ქვეყანაში მოგვცენ უფლება, სიხარულით შევხვდეთ ქრისტეს შობას და ახალ 2009 წელს, ჩვენი ქართულ ტრადიციების მიხედვით...