ლიტურგიკული ბიბლიოთეკა, სტატიები, წიგნები, ძიებანი პარამეტრები

[A.V.M]

iohanan
ლიტურგიის განმარტებაზე მითხარი ერთხელ , წიგნი მჭირდებაო . თუ დამიჯერებ და შეიძენ , მამა არჩილ ხაჩიძის მიერ თარგმნილ წიგნს - ( ეკლესიის საიდუმლოებანი) , მგონი 4 ლარი ღირს ლესელიძეზე , არ ინანებ .
7-ივე საიდუმლოა განხილული და ბოლოსაა , უშუალოდ საღვთო ლიტურგიიის (ანაფორის) ძალიან კარგი განმარტება .

[iohanan]

A.V.M
Dიდი მადლობა,გაიხარე!:)))))

[iohanan]

A.V.M
Dიდი მადლობა,გაიხარე!:)))))

[A.V.M]

iohanan
თუ მეგობრები ვართ , მეგობრები ვიყოთ . რა მადლობა ...

[iohanan]

[damiane80]

შემდგომად შესრულებისა საღმრთოისა ლიტურღიისა , თანამდებ არს მღუდელი ესრეთ ყოფად .

,,მეყვსეულად მღუდელმან , ანუ დიაკონმან , ზიარებისა დანაშთომი საღმრთოსა ხორცისა წმიდისა სასმისსა შინა კრძალულებით შთასწმიდოს , რომელ არა სადა გარდავარდეს . ეგრეთვე ოდიკსა , და შესახვევსა მისსა ზედა , მოკრიბოს ერთად ფეშხუმსა ზედა , და შთაწმედილი სასმისსა მიიღოს , და ოდიკი და შესახვევი ცეცხლსა , ანუ წყალსა ზედა არა განბერტყონ , რომელ მას ზედა თვინიერ საღმრთოისა ხორცისა სხვა არა რაი არს , და უგულს–მოდგინებითა სასიკუდინედ სცოდავენ .

ხოლო შრომად სრულყოფისა განფრთხილებით მოძღვნან , და იხმიონ არა რაისა დატევებად , და ღრუბლითა ანუ ტილოითა მოსწმიდონ , და ღრუბელი სასმისა დაუტეონ , ხოლო სამსხვერპლოსა ზედა , ვიდრე ხმევათამდე სიწმიდისა , იყვნენ სანთელნი აღნთებულნი .

ხოლო ყოველი წმიდისა საკურთხეველისა მსახურნი , განსწავლულ იყვნენ მღვდლისაგან შიშით და ძრწოლით სწავლად გარემოს სამსხვერპლოისა , და წმიდისა ტრაპეზისა თაყვანის ცემასა რაჟამს იყვნენ მას ზედა საღმრთონი საიდუმლონი . ეგრეთვე შესახვევი ოდიკისა , ბარძიმ ფეშხუმისა წარსახოცელისა ტილოთურთ , ხელითა მღვდლისა , ანუ დიაკონისათა ხშირად განირეცხებოდენ საშინელსა ზედა საკურთხეველისასა , რამეთუ ამის მიერ ჭურჭელნი სიწმიდისანი , ბარძიმი , ფეშხუმი , ვარსკვლავი და კოვზი ხშირად განიხოცებოდენ , რომელ მტვრისა ანუ სინოტიისა მიერ , არა უშვერ და განრყვნილ იქმნენ .

და შრომად სრულყოფისა , და ხმევისა საღმრთოთა საიდუმლოთა , განმრაცხველი შესამოსელთა სამღვდელოთა არა გამოვალს მყის , ვიდრემდის ლოცუაი სამადლობელი შემდგომად ზიარებისა არა სთქუას .

გამოსრული ეკლესიით მსწრაფლ საქმისა რომლისამე არა მიიქცეს , არამედ დაეყოვნოს ლოცვითა მადლობისათა , და ევედროს , რომელ ყოვლისა დღესა ეგრეთ ღირს ჰყოს იგი უფალმან . და მას უკვე დღესა რათა დაიცვას თავი თვისი ნამეტნავისა ჭამისა , სმისა , და ძილისაგან , და თანა ყოფისაგანცა მეუღლისა , რათა ტაძარ სულისა ქმნილმან , წმიდად დაიცვას სული თვისი . ”

კონდაკი ; გვ.ტმდ ; თბილისი – 1989 წელი.(ექვთიმე ხელაძის სტამბა ) .
http://seminarieli.wordpress.com/2014/03/1...3%90-%E1%83%A1/

კარგია ავმ

[G_saxva]

https://drive.google.com/file/d/0B_srvSl3vy...dit?usp=sharing
აბა ნახე აქედან თუ გადმოიწერ.