 საზვერეები-მითი თუ რეალობა? |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| mendes masieli |
 Feb 16 2007, 05:08 PM
პოსტი
#181
|
 შეყვარებული კაცი  ჯგუფი: Members პოსტები: 222 რეგისტრ.: 26-January 07 მდებარ.: დედამიწა წევრი № 928  |
ციტატა(lado s @ Feb 16 2007, 04:17 PM)  ვიდრე მეუფე ლაზარე პუჰალოს წერილზე ვიტყოდე რამეს, აუცილებელია აღინიშნოს, რომ დღეს (თუმცა არა მარტო დღეს, უბრალოდ მასშტაბები გაიზარდა) ნებისმიერ იერარქიულ კიბეზე მდგომი ადამიანისგან შეიძლება მოვისმინოთ საკმაოდ უცნაური, მამათა სწავლებებთან შეუსაბამო აზრები. ეს ვინმეს განკითხვა არ არის, ეს უტყუარი ფაქტებია, თუმცა ფორუმზე ამის შესახებ დაწვრილებით წერა, პიროვნებების დასახელებით, არ მიმაჩნია საჭიროდ. ამიტომ ის არგუმენტი, რომ მეუფე ლაზარეს აუცილებელია პასუხი გავცეთ, რადგან ის მეუფეა, რაღაც ძალიან მიამიტურად მეჩვენება. არადა სხვები, თუნდაც ამ ფორუმზე, უფრო სერიოზულ ცრუსწავლებებს ქადაგებენ! რადგან ამ თემამ ასეთი ინტერესი გამოიწვია, ვიდრე სხვა საკითხებს შევეხებოდე, გავბედავ და გამოვთქვამ ჩემს მოსაზრებას ამ საკითხზეც, თუმცა არა იმათთვის, ვინც ამსოფლიურ სიბრძნეს ეკლესიის სწავლებაზე მაღლა აყენებს და წმინდანების ავტორიტეტს არაფრად აგდებს. რაც შეეხება სწავლებას საზვერეებზე. მეუფე ლაზარე თავის წერილში ძირითადად შემდეგი აზრების დამტკიცებას ცდილობს: 1) საზვერეების შესახებ არაფერი წერია წმ. მამათა ნაშრომებში; 2) სწავლება საზვერეებზე გვხვდება გნოსტიციზმში და ამიტომ არაა სარწმუნო; 3) ბასილი ახლის ცხოვრებაში გვხვდება არასწორი, მწვალებლური სწავლებები და იგი რუსმა მთარგმნელებმა შეასწორეს, ხოლო საბერძნეთის ეკლესიამ უარყო ეს ცხოვრება და არ აღიარებს მის ავტორიტეტულობას; 4) საზვერეები არ არსებობს, რადგან მათ არსებობას არანაირი დანიშნულება არ აქვს. პირველ ვარაუდზე პასუხი უკვე გაცემულია, იხ. ამ თემაში ზემოთ. თუ ვინმე მამათა ამ გამონათქვამებში საზვერეებზე სწავლებას ვერ ამჩნევს, ასეთთან საუბარი მართლა ძნელია. იმის თაობაზე კი, იცის მეუფე ლაზარემ ეს სწავლებები თუ არა, მე ვერაფერს ვიტყვი, ვისაც აინტერესებს შეუძლია მას ჰკითხოს. მეორე ვარაუდის შესახებ – გნოსტიციზმე, უნდა ითქვას, რომ ეს მიმდინარეობები (არსებობდა მრავალი გნოსტიკური განშტოება) ძირითადად ეფუძნება იუდაისტურ, ზოროასტრულ, ელინისტურ (ფილოსოფიურ) და ქრისტიანულ სწავლებებს. ამიტომაც არასწორია იმის მტკიცება, რომ თუკი საზვერეები გნოსტიციზმში გვხვდება, ესე იგი ქრისტიანობისთვის მიუღებელია. ასეთი ლოგიკით ზოგიერთები იმის დამტკიცებასაც ცდილობენ, რომ ბიბლიაში შუამდინარული ლეგენდებია შეტანილი. მაგათაც ვუმტკიცოთ? ბასილი ახლის ცხოვრების კრიტიკას რაც შეეხება, ამაში მეუფე ლაზარე შესაძლოა მართალია, მაგრამ თუკი იქ შეტანილია არასწორი შეხედულებები, ნუ მივიღებთ იმ შეხედულებებს, მაგრამ ამას ნუ გავხდით მამათა სწავლებასთან დაპირისპირების მიზეზად. მაგალითად, მეუფე ამბობს, რომ წმ. თეოდორას ხილვაში არასწორი აქცენტი კეთდება კეთილ საქმეებზე, და დასძენს, რომ ადამიანი არ ცხონდება კეთილი საქმეების რაოდენობით. ცხადია, მთავარია ხარისხი და არა რაოდენობა, ანუ ეს სიკეთე რწმენითა და სიმდაბლით კეთდებოდა თუ სხვა, ამქვეყნიური, წარმავალი მოტივებით. თუ წარმავალით, ვერ განწმენდდა ადამიანის სულს და ამქვეყნადვე დარჩებოდა. მაგრამ კონკრეტულად რა წერია ბასილი ახლის ბერძნულ ცხოვრებაში მე არ ვიცი და თუ ბერძნებმა მართლა დაიწუნეს, ამ საკითხში მეუფე ლაზარე მართალი ყოფილა. ბოლოს მეუფის ბოლო მოსაზრებაზე. ის მსჯელობს იმის შესახებ, რომ საზვერეებს ადამიანისთვის არანაირი სარგებლობა არ მოაქვს და დასძენს: „წმ. მარკოზ ეფესელის სიტყვებით რომ ვთქვათ, „რასაც დანიშნულება არა აქვს, ამაოდ არსებობს. და რადგანაც ღმერთს არაფერი შეუქმნია ამაოდ, მაშასადამე, საზვერეები არ არსებობს“. საინტერესო ისაა, რომ წმიდა მარკოზის ეს სიტყვები ბრჭყალებშია ჩასმული, რაც იმას ნიშნავს, რომ სიტყვა-სიტყვით უნდა იყოს მოტანილი, არადა ორგინალში წმიდა მამას საზვერეების ნაცვლად „განსაწმენდელი“ უწერია. იმან, ვისაც წმინდანის ეს სიტყვა წაკითხული არა აქვს, შეიძლება იფიქროს, რომ წმიდა მარკოზი საზვერეებს უარყოფს. მოკლედ, საკმაოდ დამაბნეველი ფრაზაა. მაგრამ აქ კიდევ ის საკითხი დგას, რომ ნუთუ ჩვენ შეგვიძლია ჩვენი ცოდვილი გონებით დანამდვილებით დავასკვნათ, რა არის ღვთის განგებულებისთვის საჭირო და რა არა? თუკი მამებს საზვერეებზე თეოლოგიური სწავლებები არ დაუტოვებიათ და მხოლოდ მათი არსებობის აღნიშვნა ჩათვალეს საკმარისად, ჩვენ არ ვიკმაროთ? მაშინ დავასახელოთ ამდენი საუკუნის განმავლობაში ერთი წმინდანი მაინც, ვინც ამ სწავლებაში ეჭვი შეიტანა. ისე ეჭვები მეტ-ნაკლებად ყველას გვაწუხებს, მაგრამ ხშირად მათ უკან ის უჩინარი არსება იმალება, რომელსაც სძულს წმიდა მამები და მათ სწავლება, რომელმაც ეჭვებით არაერთი სახელოვანი, განსწავლული და მოაზროვნე მამა მწვალებლობის უფსკრულში ჩააგდო. უფალმა დაგვიფაროს მისი ხრიკებისაგან. დასასრულს დიდი ასკეტის, ღმერთშემოსილი მაკარი დიდის (მეოთხე საუკუნე) სიტყვით დავასრულებ, დაე გამგებმა გულისხმაყოს: „როდესაც კაცის სული სხეულიდან გამოდის, მაშინ დიდი საიდუმლო აღესრულება. თუკი იგი ცოდვასაა დამონებული, მაშინ მასთან მიიჭრებიან დემონები, დაცემული ანგელოზები, ბნელი ძალები და მიიტაცებენ სულს თავის სამფლობელოში. ეს უცნაურად არ უნდა მივიჩნიოთ და არ უნდა გაგვაკვირვოს. თუკი ადამიანი ვიდრე ამქვეყნად ცხოვრობდა, მათ ემონებოდა და მათ მონად იქცა, მით უმეტეს, როცა ტოვებს ამ ქვეყანას, მათ ტყვეობაში ექცევა. ასევე, პირიქით, უმჯობესი მდგომარეობის მიმართებით უნდა გულისხმავყოთ: უფლის წმიდა მონებთან ახლაც (იგულისხმება სიცოცხლეში) ანგელოზები დგანან, მათ წმიდა სულები იფარავენ და გარს ევლებიან. ხოლო როცა სხეულიდან გავლენ, ანგელოზები მიიქვამენ მათ სულებს, თავის სამყოფელში წაიყვანენ, სიწმიდის ქვეყანაში, და უფალთან წარადგენენ“ (სიტყვა 22). ვეთანხმები ლადოს და გლახას!საზვერეები მართლაც არ არსებობს!უბრალოდ დაფიქრდით:შეიძლება არამატერიალური მატერიალურში მოხვდეს?რატომღაც არა მგონია......... ბოდიში,ვისც გჯერათ,მითხარით:თქვენი აზრით,რამდენი საზვერეა ზუსტად?მართლა მაინტერესებს.................... -------------------- მიყვარხართ!!!
|
   |
 
|
| გლახა |
Feb 16 2007, 06:26 PM
პოსტი
#182
|
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
არა მჯერაააა ...არა მჯერააა....
მაშ ისინი გაგვატარეთ ვისაც გვჯერა... მიბრძანდით ბატონო   |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 06:34 PM
პოსტი
#183
|
 Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ციტატა ვეთანხმები ლადოს და გლახას!საზვერეები მართლაც არ არსებობს! ძალიან დიდი ბოდიში, მაგრამ როდესაც ეკლესია აღიარებს საზვერეებს ჩვენ არამგონია ეკლესიაზე მეტი ვიცოდეთ. ციტატა უბრალოდ დაფიქრდით:შეიძლება არამატერიალური მატერიალურში მოხვდეს?რატომღაც არა მგონია......... მე პირადად არ ვამბობ რომ საზვერეები მატერიალური გაგებით უნდა გავიგოთ, არც მე მგონია რომ რაღაც ოთახები და მსგავსი რარაცეები არსებობდეს როგორც ამას აღწერენ, უბრალოდ ესაა მატერიალური წარმოდგენა, გამოხატვა. მაგრამ მე საზვერეები მგონია ის რომ როდესაც ადამიანი გარდაიცვლება მის სულს ეშმაკები აბრკოლებენ, თავს ესხმიან სასუფევლისაკენ მიმავალ გზაზე. მაშინ მიპასუხეთ რატომ უკიტხავს მოძღვარი მომაკვდავს სულის ამოსვლის კანონს? რაღა საჭიროა გარდაცვლილი ადამიანისათვის ლოცვა? რაღა საჭიროა 40 მდე ფსალმუნთა კითხვა მიცვალებულთა სულისათვის? ჩვენ გვწამს რომ ახლობელთა და განსაკუთრებით ეკლესიის ლოცვა შეეწევა სულს ეშმაკთა თავდასხმისაგან თავის დასახსნელად ციტატა ბოდიში,ვისც გჯერათ,მითხარით:თქვენი აზრით,რამდენი საზვერეა ზუსტად? საზვერე არ უნდა გაიგო მატერიალური თვალსაზრისით. და კიდევ ის როპმ სწავლება საზვერეების შესახებ არაა დოგმატური სწავლება და იგი სხვადასხვა დროს შეიძლება სხვადასხვანაირად იქნეს აღწერილი -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| გლახა |
Feb 16 2007, 06:37 PM
პოსტი
#184
|
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
ალექსანდრე
ციტატა ძალიან დიდი ბოდიში, მაგრამ როდესაც ეკლესია აღიარებს საზვერეებს ჩვენ არამგონია ეკლესიაზე მეტი ვიცოდეთ. არა აქ შენზე არ არის საუბარი ჩემო სანდრუშა, მაგას ვინ გაკადრებს მაგალითად შენა   |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 06:38 PM
პოსტი
#185
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ციტატა(გლახა @ Feb 16 2007, 02:26 PM) არა მჯერაააა ...არა მჯერააა.... მაშ ისინი გაგვატარეთ ვისაც გვჯერა... მიბრძანდით ბატონო ცინიზმს შეეშვი ჯობია და ნუ გჭირდება იმის შეხსენება რომ მართლმადიდებლურ ფორუმზე ხარ -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Feb 16 2007, 06:45 PM
პოსტი
#186
|
 ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
გლახა
ციტატა არა მჯერაააა ...არა მჯერააა.... მაშ ისინი გაგვატარეთ ვისაც გვჯერა... მიბრძანდით ბატონო ჩემო ძვირფასო გლახა, არა მხოლოდ ჩვენ, ასი წლის შემდეგ შენც მიბრძანდები და მაინც და მაინც ნუ გაიოცებ საზვერეებზე, რომ ტავს ამოჰყოფ. გამიგია საზვერეები ერთადერთი ღვთისმშობელმა არ გაიარაო, ნუ მაცხოვარს თავისთავად არ გაუვლია. -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| გლახა |
Feb 16 2007, 06:48 PM
პოსტი
#187
|
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
მხევალი ნინო
ციტატა გამიგია საზვერეები ერთადერთი ღვთისმშობელმა არ გაიარაო, ნუ მაცხოვარს თავისთავად არ გაუვლია. ხო..ისე მეც ძალიან ბევრი რამე გამიგია.... ზოგი ფიქრობს, რომ საქართველო ჯერ კიდევ ქრისტემდე იყო მართლმადიდებელი . ალექსანდრე ციტატა ცინიზმს შეეშვი ჯობია და ნუ გჭირდება იმის შეხსენება რომ მართლმადიდებლურ ფორუმზე ხარ ვიცი რომ მართლმადიდებლურ ფორუმზე ვარ  |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Feb 16 2007, 06:49 PM
პოსტი
#188
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
გლახა
ციტატა ხო..ისე მეც ძალიან ბევრი რამე გამიგია.... ზოგი ფიქრობს, რომ საქართველო ჯერ კიდევ ქრისტემდე იყო მართლმადიდებელი . იცი რა სერგი, ეს უკვე მართლა არასერიოზულია!!!! -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 06:50 PM
პოსტი
#189
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
მხევალი ნინო
ციტატა იცი რა სერგი, ეს უკვე მართლა არასერიოზულია!!!! კაი გაანებე თავი საზვერეები არსებობს მაგრამ ჩვენ მატერიალისტურად გვესმის, ესაა არასწორი -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| გლახა |
Feb 16 2007, 06:52 PM
პოსტი
#190
|
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
მხევალი ნინო
ციტატა იცი რა სერგი, ეს უკვე მართლა არასერიოზულია!!!! მართლა სჯერათ ზოგიერტებს...და არა მარტო საქართველოში, არამედ სასომხეთშიც |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 06:53 PM
პოსტი
#191
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
გლახა
ციტატა მართლა სჯერათ ზოგიერტებს...და არა მარტო საქართველოში, არამედ სასომხეთშიც რა ზღაპრებს ყვები სერგი არა გრცხვენია? -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| გლახა |
Feb 16 2007, 06:54 PM
პოსტი
#192
|
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
ალექსანდრე
ციტატა რა ზღაპრებს ყვები სერგი არა გრცხვენია? რატომ უნდა მრცხვენოდეს? მე ხომ უსირცხვილო ვარ მაიცა ქალბატონი ნინო მართლა გამიბრაზდა? |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 06:56 PM
პოსტი
#193
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
გლახა
ციტატა მაიცა ქალბატონი ნინო მართლა გამიბრაზდა? ხო აი ასე აბრაზებ ხალხს  -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| მნათე |
Feb 16 2007, 06:58 PM
პოსტი
#194
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ხალხო ამ პატიოსან თემას ნუ ავაყროლებთ
 -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Feb 16 2007, 06:58 PM
პოსტი
#195
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
ფანატიკოსებზე ვერაფერს ვიტყვი, არის ერთი მეტაფიზიკოსი მგონი ასე ეწოდება გველუკაშვილი, რომელიც ამბობს, რომ საქრთვლოში რაღაცნაირი სიგნალი ისმის, იმასაც ამბობს ქრისტე საქარტველოში მგონი უკვე სამჯერ მოვიდაო. რაღაც ქართულ ანბანზეც მთლად ბუნებრივად ვერ ჰყვება, რა ვქნათ ეხლა ჩვენ ავყვეთ ამ პიროვნებას?
ჩვენ უბრალოდ გაფრთხილებთ, რომ საზვერეები არსებობს და ასი წლის შემდეგ იქ, რომ გამოიჭიმები ძალიან არ გაიოცო თორემ ის, რომ შენ საზვრეების არ გწამს, ამით არაფერი იცვლება ხომ იცი, შენ რწმენაზე არ არის დამოკიდებული მისი არსებობა.-------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 07:00 PM
პოსტი
#196
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
ციტატა დასასრულს დიდი ასკეტის, ღმერთშემოსილი მაკარი დიდის (მეოთხე საუკუნე) სიტყვით დავასრულებ, დაე გამგებმა გულისხმაყოს: „როდესაც კაცის სული სხეულიდან გამოდის, მაშინ დიდი საიდუმლო აღესრულება. თუკი იგი ცოდვასაა დამონებული, მაშინ მასთან მიიჭრებიან დემონები, დაცემული ანგელოზები, ბნელი ძალები და მიიტაცებენ სულს თავის სამფლობელოში. ეს უცნაურად არ უნდა მივიჩნიოთ და არ უნდა გაგვაკვირვოს. თუკი ადამიანი ვიდრე ამქვეყნად ცხოვრობდა, მათ ემონებოდა და მათ მონად იქცა, მით უმეტეს, როცა ტოვებს ამ ქვეყანას, მათ ტყვეობაში ექცევა. ასევე, პირიქით, უმჯობესი მდგომარეობის მიმართებით უნდა გულისხმავყოთ: უფლის წმიდა მონებთან ახლაც (იგულისხმება სიცოცხლეში) ანგელოზები დგანან, მათ წმიდა სულები იფარავენ და გარს ევლებიან. ხოლო როცა სხეულიდან გავლენ, ანგელოზები მიიქვამენ მათ სულებს, თავის სამყოფელში წაიყვანენ, სიწმიდის ქვეყანაში, და უფალთან წარადგენენ“ (სიტყვა 22). ციტატა(მნათე @ Feb 16 2007, 02:58 PM) ხალხო ამ პატიოსან თემას ნუ ავაყროლებთ მერე რად ააყროლე ამ პოსტით? -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| გლახა |
Feb 16 2007, 07:04 PM
პოსტი
#197
|
|
-------- ჯგუფი: Members პოსტები: 4,345 რეგისტრ.: 24-July 06 წევრი № 12 |
მხევალი ნინო
ციტატა ჩვენ უბრალოდ გაფრთხილებთ, რომ საზვერეები არსებობს და ვინ გითხრა გააფრთხილე ვინმე იმის სესახებ რაშიც არა ხარ დარწმუნებული არსებობს თუ არაო... მაგას ჯობია ხალხს სახარება უქადაგოთ და იმაზე გააფრთხილოთ, რომ ტაძარში წირვისას მობილურებზე "ბაზარი" არ არის ლამაზი, რომ ქრისტიანობა ცხოვრების წესია და არა მოდა რომ მტერიც უნდა გიყვარდეს, რომ სხვას არ უნდა გაუკეთო ის, რაც შენ არ გინდა რომ გაგიკეთონ..და ა.შ ანუ მე შემოგთავაზებდით, რომ ჯერ რეალურ პრობლემებზე გააფრთხილეთ ხალხი, და არა საზვერეებზე, რომელიც დედაბრული ზღაპრების სერიიდან არის... |
|
|
|
| ალექსანდრე |
Feb 16 2007, 07:08 PM
პოსტი
#198
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,232 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: თბილისი წევრი № 7 |
გლახა
მოდი ეხლა დამშვიდდი რა გლახაია -------------------- ჩვენისა ცხორებისათვის ჯვარცმული იესუ, ჩვეულებისაებრ ტკბილად გეტყოდა, ნუ მტირ მე, დედაო საყვარელო, გარნა შენ გოდებით ხმობდი, მეცა შენთანა მოვკუდები, ძეო ჩემო საყვარელო. ვითარცა ლეღვსა მას უნაყოფოსა, ნუ მომკვეთ მე მაცხოვარ ცოდვილსა ამას, არამედ მერმეცა მრვალ-ჟამ შენდობაი მომმადლე და მორწყე სული ჩემი, ცრემლითა სინანულისათა, რათა ნაყოფი მოგართვა შენ მოწყალებისა |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Feb 16 2007, 07:11 PM
პოსტი
#199
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
გლახა
ციტატა რომ ქრისტიანობა ცხოვრების წესია და არა მოდა შენ უკვე განიკითხავ, ეგ ვინ იცის მოდის გამო დადიან თუ სხვა მიზანი აქვთ. თანაც რა იცი რამდენ სიკეთეს აკეთებენ... არ შეიძლება ასე ლაპარაკი, შენ იყავი საუკეთესო და შენს ირგვლივ მილიონები ცხონდებიანო ხომ გაგიგია, მაშ მოგვეცი მაგალითი გლახაგლახა ციტატა ანუ მე შემოგთავაზებდით, რომ ჯერ რეალურ პრობლემებზე გააფრთხილეთ ხალხი, და არა საზვერეებზე, რომელიც დედაბრული ზღაპრების სერიიდან არის... ჩვენ საზვერეების შიშით და ერთმანეთისთვის სტრაშილკების მოყოლით არ ვცხოვრობთ, ვიცით, რომ არსებობს და ვიცით, რომ მის გადალახვაში აღსარების საიდუმლო და რაც მტავრია სინანული დაგვეხმარება. ნუ გეშინია კოცონის ირგვლივ არავინ ჯდება საზვერეებზე ზღაპრების მოსასმენად. -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| დათიკო |
Feb 16 2007, 07:13 PM
პოსტი
#200
|
 დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
მოეშვით დემაგოგიას!
მხოლოდ ფაქტები!!! ბაზარში არ ხართ! ძალიან გთხოვთ, ფაქტებისა და მტკიცებულებების გარეშე ნუ დაობთ. ეს არსად არ მიგიყვანთ. გავიგეთ რომ ერთს სწამს საზვერეების და მეორეს არა. ახლა თუ რამის დამტკიცება გსურთ ერთმანეთისთვის, მოუხმეთ ციტატებს, ფრაზებს, გამონათქვამებს, შრომებს, ავტორიტეტებს და ა.შ. |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 5th July 2025 - 09:34 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge