 აღსარება და ზიარება |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| მწირი |
 Aug 26 2008, 10:44 PM
პოსტი
#121
|
 Newbie  ჯგუფი: Members პოსტები: 31 რეგისტრ.: 7-August 08 წევრი № 5,448  |
ზიარების აკრძალვა ეპისკოპოსის პრეროგატივაა, მღვდელმა შეიძლება სულიერ შვილს ურჩიოს-ჯობია გარკვეული დროით არ ეზიაროო, ამა და ამ კანონზე და წესზე დაყრდნობითო(აუცილებლად უნდა აუხსნას)
აგმსარებელო, მე მგონი მღვდლის მოსამართლე-კანონის აღმასრულებელთან გათანაბრება მღვდლობას აკნინებს, ეს უფრო კათოლიკური ღვთისმეტყველებაა.... |
   |
 
|
| მნათე |
Aug 26 2008, 10:49 PM
პოსტი
#122
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა მღვდელი კანონის აღმასრულებელი გამოდის. ჰმ, დაჰხე. მა ეპისკოპოსი რაღასა მიქვიან? მღვდელი აღასრულებს საიდუმლოს აკრძალვები და ტრალალულები ეპარქიის ხელმძღვანელთამ. -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| კანუდოსელი |
Aug 26 2008, 10:49 PM
პოსტი
#123
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(მწირი @ Aug 26 2008, 10:44 PM)  აგმსარებელო, მე მგონი მღვდლის მოსამართლე-კანონის აღმასრულებელთან გათანაბრება მღვდლობას აკნინებს, ეს უფრო კათოლიკური ღვთისმეტყველებაა.... დამასწარი ამისი თქმა -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| k@the |
Aug 26 2008, 10:57 PM
პოსტი
#124
|
 იყო და არა იყო რა... ჯგუფი: Members პოსტები: 16,796 რეგისტრ.: 21-May 07 მდებარ.: მყარად მიწაზე წევრი № 1,967 |
ციტატა(მწირი @ Aug 26 2008, 08:44 PM) ზიარების აკრძალვა ეპისკოპოსის პრეროგატივაა, მღვდელმა შეიძლება სულიერ შვილს ურჩიოს-ჯობია გარკვეული დროით არ ეზიაროო, ამა და ამ კანონზე და წესზე დაყრდნობითო(აუცილებლად უნდა აუხსნას) აგმსარებელო, მე მგონი მღვდლის მოსამართლე-კანონის აღმასრულებელთან გათანაბრება მღვდლობას აკნინებს, ეს უფრო კათოლიკური ღვთისმეტყველებაა.... მადლობა პასუხისათვის, თუმცა რაღაც დავიბენი ... -------------------- --
There are only 10 types of people in the world -- those who understand binary, and those who don't. |
|
|
|
| მნათე |
Aug 26 2008, 11:00 PM
პოსტი
#125
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 17,662 რეგისტრ.: 23-July 06 მდებარ.: Tbilisi წევრი № 4 |
ციტატა მადლობა პასუხისათვის, თუმცა რაღაც დავიბენი ... ხო აბა რა იქნება მცხეთა-თბილისის მთავარეპისკოპოსი ჩემთვის ვერ მოიცლის  -------------------- ანალოღია და ჯვარი მომიტანეთ, ვქადაგებ!
რომ გამრეცხავთ, გავიწევ :))))) |
|
|
|
| სარდიონ |
Aug 26 2008, 11:05 PM
პოსტი
#126
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 677 რეგისტრ.: 3-April 08 წევრი № 4,428 |
ციტატა(მწირი @ Aug 26 2008, 10:44 PM) ზიარების აკრძალვა ეპისკოპოსის პრეროგატივაა, მღვდელმა შეიძლება სულიერ შვილს ურჩიოს-ჯობია გარკვეული დროით არ ეზიაროო, ამა და ამ კანონზე და წესზე დაყრდნობითო(აუცილებლად უნდა აუხსნას) აგმსარებელო, მე მგონი მღვდლის მოსამართლე-კანონის აღმასრულებელთან გათანაბრება მღვდლობას აკნინებს, ეს უფრო კათოლიკური ღვთისმეტყველებაა.... პოზიტიური აზრების გაჟღერებას მივესალმები, დაკომპლექსებულ გარემოში.  მღვდელი თუ ზიარებისგან ვინმეს აყენებს ან აღსარებაზე უარს ეუბნება, ეს მისი პირადი პრობლემაა. მან უმაღლეს იერარქს უნდა მიმართოს და ისიც (ეპისკოპოსი) ძლიერ რისკავს თუ რამე შეეშალა. -------------------- KILL YOUR TV !
|
|
|
|
| agmsarebeli |
Aug 26 2008, 11:07 PM
პოსტი
#127
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,206 რეგისტრ.: 14-May 07 წევრი № 1,910 |
QUOTE(მწირი @ Aug 26 2008, 10:44 PM) ზიარების აკრძალვა ეპისკოპოსის პრეროგატივაა, მღვდელმა შეიძლება სულიერ შვილს ურჩიოს-ჯობია გარკვეული დროით არ ეზიაროო, ამა და ამ კანონზე და წესზე დაყრდნობითო(აუცილებლად უნდა აუხსნას) აგმსარებელო, მე მგონი მღვდლის მოსამართლე-კანონის აღმასრულებელთან გათანაბრება მღვდლობას აკნინებს, ეს უფრო კათოლიკური ღვთისმეტყველებაა.... შენც ეგრევე ერულად გაიგე არაა? ეეჰ QUOTE(კანუდოსელი @ Aug 26 2008, 10:49 PM) დამასწარი ამისი თქმა კანუდოსელ შენც გამაკვირვე ერული გაგებით  QUOTE(სარდიონ @ Aug 26 2008, 11:05 PM) პოზიტიური აზრების გაჟღერებას მივესალმები, დაკომპლექსებულ გარემოში. მღვდელი თუ ზიარებისგან ვინმეს აყენებს ან აღსარებაზე უარს ეუბნება, ეს მისი პირადი პრობლემაა. მან უმაღლეს იერარქს უნდა მიმართოს და ისიც (ეპისკოპოსი) ძლიერ რისკავს თუ რამე შეეშალა. შენ კიდე ერთი იმათგანი ხარ ვისაც "ლაღი'' ეკლესიური ცხოვრება უყვარს? |
|
|
|
| k@the |
Aug 26 2008, 11:10 PM
პოსტი
#128
|
|
იყო და არა იყო რა... ჯგუფი: Members პოსტები: 16,796 რეგისტრ.: 21-May 07 მდებარ.: მყარად მიწაზე წევრი № 1,967 |
კი მაგრამ, თუ მართლა ასეა საქმე რატომ არ აზიარებენ ხალხს მოძღვრები??
ესე იგი, მიუხედავად მონანიებული ცოდვების სიმძიმისა, მოძღვარი მხოლოდ ურჩევს არ ეზიაროს და არა უკრძალავს?? ვერ გავიგე, თუ დავუშვათ ისეთი ცოდვა ითქვა აღსარებაში მოძღვართან რომელიც უზიარებლობით ისჯება, რა მოძღვარი გადაურეკავს ეპისკოპოსს და აღსარების საიდუმლოს გაუმხელს?? თუ ამ მონანულ ადამიანს იქით გადაამისამართებს, ეპისკოპოსი გაგცემს პასუხსო?? უფრო დავიბენი... -------------------- --
There are only 10 types of people in the world -- those who understand binary, and those who don't. |
|
|
|
| სარდიონ |
Aug 26 2008, 11:15 PM
პოსტი
#129
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 677 რეგისტრ.: 3-April 08 წევრი № 4,428 |
ციტატა(k@the @ Aug 26 2008, 11:10 PM) ვერ გავიგე, თუ დავუშვათ ისეთი ცოდვა ითქვა აღსარებაში მოძღვართან რომელიც უზიარებლობით ისჯება, რა მოძღვარი გადაურეკავს ეპისკოპოსს და აღსარების საიდუმლოს გაუმხელს?? თუ ამ მონანულ ადამიანს იქით გადაამისამართებს, ეპისკოპოსი გაგცემს პასუხსო?? უფრო დავიბენი... უზიარებლობის ვადა მონანულისთვის,როგორცსასჯელი ბასილი დიდის და სხვა მამათა კანონების მიხედვით, დღეს დროის დაჩქარების და ცოდვის საყოველთაო მომძლავრების გამო , შემცირებულია, ამაზე თვით უწმინდესმა ისაუბრა. -------------------- KILL YOUR TV !
|
|
|
|
| k@the |
Aug 26 2008, 11:17 PM
პოსტი
#130
|
|
იყო და არა იყო რა... ჯგუფი: Members პოსტები: 16,796 რეგისტრ.: 21-May 07 მდებარ.: მყარად მიწაზე წევრი № 1,967 |
სარდიონ
ვადას არსებითი მნიშვნელობა არ ქონდა ჩემს კითხვაში  -------------------- --
There are only 10 types of people in the world -- those who understand binary, and those who don't. |
|
|
|
| agmsarebeli |
Aug 26 2008, 11:22 PM
პოსტი
#131
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,206 რეგისტრ.: 14-May 07 წევრი № 1,910 |
რაც ადრე იყო ისეთ ვადებს ახლა ვერ გამოიყენებ.
|
|
|
|
| G_I_O_R_G_I_ |
Aug 27 2008, 12:37 AM
პოსტი
#132
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,857 რეგისტრ.: 31-July 06 წევრი № 27 |
გამოსავალი ჩემი აზრით შევარჩიოთ მოძრვარი რომელსაც სრულებით მივენდობით და მორჩილებით მივიღოთ ის ეპიტემია რომელსაც მოძღვარი დაგვადებს (და არა თქვენ ცდებით მამაო მე არ ვიმსახურებ ამ ეპიტემიას და აშ)ზოგადად კი ადამიანი ემორჩილება იმ ავტოკეფალური ეკლესიის ხედვას ამათუ იმ დეტალებთან მიმართებაში ვისი მრევლიცაა.დეტალებში განსხვავება ყოველთვის იყო ხოლო მთავარში ყოველთვის ერთობაა.
|
|
|
|
| MR.NOE |
Dec 20 2008, 11:03 AM
პოსტი
#133
|
 Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 18 რეგისტრ.: 20-December 08 მდებარ.: tbilisi წევრი № 6,137 |
მეგობრებოო ერთი შეკითხვა მაქვს: რა დატვირთვა აქვს როდესაც ბარძიმთან მრევლი ხელებგადაჯვარედინებული მიდის ?
-------------------- სიკეთე-სამოთხის კარს გაგვიღებს
სიმდაბლე-შინ შეგვიყვანს სიყვარული-უფალს დაგვანახებს :) |
|
|
|
| iveria. |
 Jun 24 2009, 04:52 PM
პოსტი
#134
|
 ივერია ჯგუფი: Members პოსტები: 23 რეგისტრ.: 18-March 09 წევრი № 6,677 |
 წიგნში ,,საღმრთო საიდუმლოთა შესახებ'' იობ ამორტოლი წერს: ,,მთელი სრულყოფილება, მიზანი დანიშნულება [ლიტურგიისა] მაცხოვნებელ და საშინელ საიდუმლოებთან და სიწმიდეებთან ზიარებაშია''. ამიტომ თავდაპირველად ისინი ეძლევა მღვდლებს საკურთხეველში, ხოლო შემდეგ - საკურთხევლის გარეთ ზიარებისათვის მომზადებულ ერს. ამას მღვდელმოწამე კლიმენტიც ამოწმებს, როცა ამბობს: ,,ეზიარონ ეპისკოპოსები, მღვდლები და დიაკვნები, მკითხველები და მგალობლები, მოღვაწენი, ხოლო დედაკაცთაგან - დიაკონისები, ქალწულები, ქვრივები, შემდეგ ბავშვები და მხოლოდ ამის შემდეგ ეზიაროს მთელი ერი წესის დაცვით, ღმრთის შიშით და უხმაუროდ''. ზემოხსენებული იობი იმასაც ამბობს, რომ ღირსეულთ აქვთ უფლება, ყოველდღიურად ეზიარონ. და ეს უფლება ეძლევა განურჩევლად ყველას, მღვდლებსაც და ერისკაცებსაც, ჩვილებსაც და მოხუცებსაც -სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ნებისმიერი ასაკისა და ღირსების მქონე ყველა ქრისტიანს. ის მღვდლები კი, რომლებიც საღმრთო ძღვენთან კეთილმოშიშებითა და რწმენით მიახლებულ ქრისტიანებს არ აზიარებენ, განისჯებიან ღმრთისაგან როგორც მკვლელები, თანახმად წინასწარმეტყველ ოსეს სიტყვისა: ,,დამალეს მღვდელთა გზაი. მოაკუდინეს სიკიმაი, რამეთუ უშჯულოება ქმნეს'' (ოს. 6,9) სხვაგვარად რომ ვთქვათ, მღვდლებმა დამალეს ღმრთის გზა, ნება და შჯული ღმრთისა და არ გამოიჩინეს. მოკლეს სიკიმი და ყვეს უშჯულოება ჩემს ერში. ოღონდ მე მიკვირს და ვერ წარმომიდგენია, რომ არსებობენ ისეთი მღვდლები, რომლებიც განდევნიან ზიარებისათვის მიახლებულ ქრისტიანებს. ასეთები ხომ იმასაც კი ვერ ხვდებიან, რომ, რასაც თავად წარმოთქვამენ, ტყუილი გამოდის. ლიტურღიის ბოლოს ხომ ხმამაღლა ამბობენ ასამაღლებელს და ყველა მართალს ამ სიტყვებით მოუწოდებენ: ,,შიშითა ღმრთისაითა და სარწმუნოებით მოვედით''. ე.ი. მიეახლეთ საიდუმლოს და ეზიარეთო, შემდეგ კი თვითონვე უარყოფენ თავიანთ სიტყვებს და განდევნიან მიახლებულთ. მე არ ვიცი, რა შეიძლება ეწოდოს ამ უწესობას'' (12,39-41). P.S. ეს არის შემოკლებული ვარიანტი საეკლესიო წიგნიდან კერძოდ ,,საეკლესიო წესი ზიარებისა და აღსარებისათვის''. ავტორი: დეკანოზი თეიმურაზ ჩაჩიბაია. თბილისი 2004. დაიბეჭდა მთავარეპისკოპოსის თადეოზის ლოცვა-კურთხევით, ამ დროს მსახურობდა ბოლნისის ეპარქიაში. გამოყენებული ლიტერატურა: დიდი რჯულისკანონი, სიტყვა მართლისა სარწმუნოებისა, წიგნი პირველი და მეორე, მცირე რჯულისკანონი, Преп. Никодим Святогорец, Св.Митр. Макариы Коринфскиы "Книга душеролезнеышая о неррестанном Причащении Святых Христовыхтаин'' ,возр.1стр.39–41,2004.-------------------- ,,ითხოვეთ და მოგეცემათ; ეძებეთ და ჰპოვებთ; დააკაკუნეთ და გაგიღებენ'' (მათ.7,7)
|
|
|
|
| მაშიკო |
Jun 24 2009, 08:50 PM
პოსტი
#135
|
 მარიამი ჯგუფი: Members პოსტები: 2,850 რეგისტრ.: 18-May 09 მდებარ.: ქუთაისი წევრი № 7,002 |
აღსარებას მე უფრო ხშირად ვამბობ ვიდრე ვეზიარები...
დასჯილი ჯერ არ ვყოფილვარ, თუმცა ეგეთებიც ხდება ხოლმე. აღსარება მე როგორც ვიცი ზიარების წინ აუცილებელია, მაგრამ სეიძლება მოძღვრის კურთხევით აღსარების გარეშეც ეზიაროს მრევლი. ამ კუთხევას მაშინ აძლევენ როცა მოძღვარს აქვს დროის პრობლემა და ვერ იბარებს აღსარებას -------------------- უფალო იესო ქრისტე, ძე ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი. მომეც ძალა და უნარი, ვადიდო სახელი შენი.
|
|
|
|
| llaasshhaa |
Jun 24 2009, 10:13 PM
პოსტი
#136
|
 ლაშა ქებაძე ჯგუფი: Members პოსტები: 3,929 რეგისტრ.: 18-November 07 მდებარ.: საქართველო წევრი № 3,209 |
ციტატა დასჯილი ჯერ არ ვყოფილვარ  -------------------- ნეტარ არს კაცი, რომელი არა მივიდა ზრახვასა უღმრთოთასა და გზასა ცოდვილთასა არა დადგა და საჯდომელსა უჰსჯულოთასა არა დაჯდა.
|
|
|
|
| კანუდოსელი |
Jun 25 2009, 04:19 PM
პოსტი
#137
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 8,829 რეგისტრ.: 2-November 06 მდებარ.: კანუდოსი წევრი № 374 |
ციტატა(მაშიკო @ Jun 24 2009, 08:50 PM) დასჯილი ჯერ არ ვყოფილვარ, თუმცა ეგეთებიც ხდება ხოლმე. აღსარება მე როგორც ვიცი ზიარების წინ აუცილებელია, მაგრამ სეიძლება აბა თავს თვითონ ისჯით? ციტატა(მაშიკო @ Jun 24 2009, 08:50 PM) აღსარებას მე უფრო ხშირად ვამბობ ვიდრე ვეზიარები... თუ ამბობთ აღსარებას და არ ეზიარებით, ე.ი. ისჯით და თუ მღვდელი არ გაზიარებთ - ე.ი. გსჯით, ოღონდ ისე, რომ თქვენ ამის შესახებ წარმოდგენაც არ გაქვთ, რადგან უზიარებლობა ერთ კვირა დღესაც, როცა ლიტურგია მოისმინეთ - უკვე დასჯაა მართლმადიდებლური ლიტურგიკული ტრადიციით -------------------- ინკვიზიტორი იეღოველი ეკუმენისტი მასონი ბუდისტი მღვდელი გულისყურით გისმენთ :-)
პ.ს. ბყკ :-) ბ - ბუდისტ ყ - ყრმათა კ - კავშირი |
|
|
|
| afxazi |
Jun 25 2009, 04:43 PM
პოსტი
#138
|
 დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
მაშიკო
ციტატა მაგრამ სეიძლება მოძღვრის კურთხევით აღსარების გარეშეც ეზიაროს მრევლი სინოდის დადგენილებით ეს კატეგორიულად გამორიცხულია და მოძღვრის კურთხევა ამას ვერ შეცვლის. პრინციპში ამას არც ჭირდებოდა სინოდის დადგენილება, მაგრამ გამომდინარე იქიდან რომ საქართველოში ვხოვრობთ და ყველა პარადოქსი ჩვენთან უნდა დაფიქსირდეს, ამ საკითხსაც კრების მოწვევა და საგანგებო დადგენილების მირება დაჭირდა. ზიარების მიღება აღსარების გარეშე დაუშვებელია ეკლესიური მოძღვრებით. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| athos |
Jun 25 2009, 08:06 PM
პოსტი
#139
|
 Άγιον Όρος ჯგუფი: co-Moderators პოსტები: 1,846 რეგისტრ.: 8-January 07 წევრი № 816 |
ციტატა ზიარების მიღება აღსარების გარეშე დაუშვებელია ეკლესიური მოძღვრებით. რომელი მოძღვრებით? -------------------- და ესე უწყოდეთ ჟამი, რამეთუ აწვე არს ჟამი განღჳძებად ჩუენდა ძილისაგან. აწ უმახლობელეს არს ჩუენდა ცხორებაჲ, ოდესღა-ესე გურწმენა. ღამე იგი განგუეშორა, და დღე შემოგუეახლა; განვიშორნეთ უკუე საქმენი ბნელისანი და შევიმოსოთ საჭურველი ნათლისაჲ.
|
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Jun 25 2009, 08:27 PM
პოსტი
#140
|
 ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
afxazi
ციტატა საკითხსაც კრების მოწვევა და საგანგებო დადგენილების მირება დაჭირდა. ზიარების მიღება აღსარების გარეშე დაუშვებელია ეკლესიური მოძღვრებით. დათო, მაბნევ. პირველი რამოდენიმე გვერდი სულ საწინააღმდეგო პოსტებით იყო სავსე... თუ შენ საქართველოს ეკლესიის მიერ მიღებულ დადგენილებაზე საუბრობ???? -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 21st June 2025 - 08:43 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge