სწავლება ცხონების შესახებ, აპოკატასტასისი და ჭეშმარიტება პარამეტრები

[marine]

"მან, ვინც ჩვენს გარეშე შეგვქმნა, ჩვენი ცხონება ჩვენი ნების გარეშე არ განსაზღვრა"

[marine]

"ღვთის მადლი თავისთავად მაცხოვნებელია, მაგრამ ის არ გვაცხოვნებს ჩვენი მცდელობის გარეშე"

[marine]

"არაფერი აქვს მას, ვინც არ მოიხვეჭა ცხონება, თუნდაც მას მთელი სამყარო ეკუთვნოდეს!"

/წმ. ტიხონ ზადონელი/

[marine]

"ჩვენი ამჟამინდელი ცხოვრება იმისათვის მოგვეცა, რომ მომავალი ცხოვრებისათვის მოვემზადოთ!"

[marine]

"ამ დროებით ცხოვრების ყველაზე ჭეშმარიტი მიზანი მარადიული ცხოვრების სწავლაა"

[marine]

"აქ, მიწაზე მხოლოდ სტუმრები ვართ, ჩვენი სახლი - მამული კი ზეცაშია!"

[marine]

"ის, ვინც საკუთარი სულის ცხონებაზე არ ზრუნავს, არასოდეს იზრუნებს მოყვასის სულის ცხონებაზე"

[marine]

"არასოდეს არ უნდა დაგავიწყდეს, რომ ყველანი გზაში ვართ და ჩვენს სამშობლობში ვბრუნდებით, ვინ - მხრებზე შულდაკით, ვინ - ოთხმაგი სიმკვირცხლით, მაგრამ ყველა ერთ კარში შევალთ!"

[marine]

"ჭეშმარიტად სასარგებლო" და, - აქედან გამომდინარე, სავსებით ღირსეული იმისა, რომ ჩვენს მიერ შეცნობილი და შესწავლილი იქნეს - "არის ის, რაც შესაძლოა, ემსახურებოდეს მარადიულ ცხოვრების მიღწევას და არა - დროებით სიხარულსა და კეთილმოწყობას!"

/წმ. ამბროსი მედიოლანელი/

[marine]

"რაც ერთი წვეთია უსაზღვრო ნაკადთან შედარებით, ის არის ამჟამინდელი ცხოვრება - მომავალთან შედარებით"

/წმ. იოანე ოქროპირი/

[marine]

"ჩვენი ცხოვრება სწრაფწარმავალია, მაგრამ მასში მოვიპოვებთ ან ვკარგავთ მარადიულ ცხოვრებას"

[marine]

"იფხიზლე, ძმაო! შენ მოკვდავი და წარმავალი ხარ: ნუ მოისურვებ ამ მცირე დროის გამო მარადიული ცხოვრება დაკარგო!"

/წმ. ბარსანოფი დიდი/

[marine]

"დღეს მრავალ ადამიანს ეშლება, არ იციან, რა არის მათ ცხოვრებაში უმთავრესი. სახარება გვეუბნება, რომ უმთავრესი - ეს არის სიტყვები, რასაც ამბობს წმინდა ანდრია: "ჩვენ ვპოვეთ მესია!" აი, მესიის პოვნა, იესო ქრისტეს აღიარება ძედ ღმერთისა, მისი მსახურება, მისი შეცნობა და მასთან თანაზიარება - ეს არის უმთავრესი რამ ადამიანის ცხოვრებაში! იმიტომ რომ ადამიანი სულიერ არსებაა, მარადიული არსებაა, იგი ვერ ცხოვრობს მხოლოდ "პურითა ერთითა, არამედ ყოველი სიტყვით, რომელიც ღმერთის პირიდან გამოვალს". ამის გარეშე ადამიანი მარადიულ ცხოვრებას ვერ იმკვიდრებენ!"

/მეუფე შიო (მუჯირი)/

[marine]

"ჭეშმარიტი ქრისტიანი მიწაზე ცხოვრებისას უარს ეუბნება საკუთარ თავს გრძნობად სიამოვნებებზე, რომლითაც ეს სოფელი თავის მონებსა და თაყვანისმცემლებს უმასპინძლდება, მაგრამ, სამაგიეროდ, სიკვდილის შემდეგ იგი ისეთ სიკეთეებს დაიმსახურებს ზეცაში, რომლებიც აქ, მიციქულის სიტყვისამებრ, "თვალმა არა იხილა და ყურსა არა ესმა და გულსა კაცისასა არა მოუხდა, რომელი განუმზადა ღმერთმან მოყუარეთა მისთა". - მათი წარმოდგენაც კი შეუძლებელია".

[marine]

"მხოლოდ საკვების მოთხოვნილება შიმშილის გრძნობას ვერ აკმაყოფილებს, და მხოლოდ დალევის სურვილი წყურვილს ვერ კლავს; ვერც მხოლოდ ვაჭრობის სურვილი ამდიდრებს; ასევე, მხოლოდ ცხონების სურვილი ვერ გვაცხოვნებს"

[marine]

"უფალს არ სურს "ბოროტეულის სიკვდილი": იგი მოკვდა კიდეც ცოდვილთა საცხოვნებლად"

[marine]

"ამჟამინდელი ცხოვრება სავაჭრო ადგილად ჩათვალე. თუ ვაჭრობას დაიწყებ, მოგება გექნება, რადგან მცირედის სანაცვლოდ ბევრს მიიღებ და სწრაფწარმავლისთვის - მარადიულს. ხოლო თუ ხელიდან გაუშვებ შესაძლებლობას, სხვა დრო ამისთანა გაცვლისათვის უკვე აღარ გექნება!"

/წმ. გრიგოლ ღვთისმეტყველი/

[marine]

"იცხოვრე იმაზე ფიქრით, რომ შენი ცხოვრება დამთავრდება, და შენ არ იქნები მიჯაჭვული ამ ცხოვრებაზე. იცხოვრე მარადისობაზე ფიქრით, რომელიც დროებით ცხოვრებას მოჰყვება და იცხოვრებ ქრისტიანულად!"

[marine]

"ცხონება ძნელია, მაგრამ არ შეიძლება ითქვას, რომ იგი შეუძლებელია"

[marine]

"ის ხიბლი, რასაც ამა სოფლის სიკეთეები წარმოგვიდგენს, ისე ძლიერ და ცოცხლად მოქმედებს, რომ მათ წინაშე ყველაფერი ფერმკრთალდება - მომავალი ცხოვრების დიდებაც კი! ერთმა გერმანელმა ფილოსოფოსმა მეგობრებთან საუბრისას თქვა: "ამა თუ იმ რამის მისაღწევად მივცემდი ჩემი მომავალი ნეტარების ორ მილიონ წელს", - და ის იყო მეტისმეტად ზომიერი თავის თავგანწირვაში ("მეტისმეტად ზომიერი", - როგორც სამართლიანად აღნიშნავს მწერალი, - იმიტომ, რომ ყველანი, ვინც მიწიერი სიკეთეებისადმი ვნების გამო თავს ზეციურ სიკეთეებს აკლებენ, საკუთარ თავს ათასობით და მილიონობით წლებით განაშორებენ მათ)".