 სამება |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| evangelizer |
 Apr 9 2009, 04:34 PM
პოსტი
#281
|
 Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 194 რეგისტრ.: 16-March 09 წევრი № 6,657  |
ციტატა(afxazi @ Apr 9 2009, 04:30 PM)  evangelizer ამაზე კი გაქცემ პრობლემა არაა. უფრო სწორად დაგიწერ ამ მუხლის მართლმადიდებლურ განმარტებას. რას ამბობ აბა  აღდგომაზე არ საუბრობდააააააა? ესე იგი ყველაფერს უარყოფ მატვარია შენი შეხედულება როგორმე დაიცვა. ხომ აშკარაა რომა ღდგომაე საუბრობდა, რა გიდნა ეხლა ვერ გავიგე რატომ იგონებ რარაც არარეალურს. ვაა თუ პირდაპირ აღდგომაზე საუბრობდა, მაშინ ტაძარი არაფერს შუაშია ან კიდევ პირდაპირ არის იესოს სხეული ტაძარი.. მთავარია ლოგიკა და ფაქტები, ბიბლია.. მეც თავის დროზე შევიცვალე შეხედულება, რომლის უაზრო დაცვაც არ მიცდია და ნუ მაკრავ იარლიყებს.ხოლო ცემს კიტხვაზე პასუხს ველოდები, ოღონდ მოკლეს და კონკრეტულს.. -------------------- "წმინდა იყოს ქრისტე თქვენს გულებში როგორც უფალი და მზად იყავით დამცველებად გამოხვიდეთ ყველას წინაშე, ვინც თქვენი იმედის გამო ახსნა განმარტებას გთხოვთ".. 1პეტრე3:15 |
   |
 
|
| დათიკო |
Apr 9 2009, 04:36 PM
პოსტი
#282
|
 დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
evangelizer
ამ თემაში საუბარი სხვა მიმართულებით მიდის. აქ ქრისტეს ბუნებაზე საუბრობთ, არადა თემა სამებას ეხებნა. გარკვეულწილად კი ეხება, მაგრამ ქრისტეს ბუნების საკითXი ცალკე უნდა განიხილებოდეს წესით. მომეცით ნება რომ შესაბამისი პოსტები ცალკე გამოვყო და ერთ თემაში გავაერთიანო. აქ კი მხოლოდ სამებაზე გაგრძელდეს საუბარი. |
|
|
|
| evangelizer |
Apr 9 2009, 04:38 PM
პოსტი
#283
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 194 რეგისტრ.: 16-March 09 წევრი № 6,657 |
ციტატა(დათიკო @ Apr 9 2009, 04:36 PM) evangelizer ამ თემაში საუბარი სხვა მიმართულებით მიდის. აქ ქრისტეს ბუნებაზე საუბრობთ, არადა თემა სამებას ეხებნა. გარკვეულწილად კი ეხება, მაგრამ ქრისტეს ბუნების საკითXი ცალკე უნდა განიხილებოდეს წესით. მომეცით ნება რომ შესაბამისი პოსტები ცალკე გამოვყო და ერთ თემაში გავაერთიანო. აქ კი მხოლოდ სამებაზე გაგრძელდეს საუბარი. სამებას ხომ ეხება..  გთხოვ დატოვე რა.. მერე სულიწმინდაზეც გადავალთ. იესოს ბუნება განაპირობებს ბევრ რამეს.. -------------------- "წმინდა იყოს ქრისტე თქვენს გულებში როგორც უფალი და მზად იყავით დამცველებად გამოხვიდეთ ყველას წინაშე, ვინც თქვენი იმედის გამო ახსნა განმარტებას გთხოვთ".. 1პეტრე3:15 |
|
|
|
| afxazi |
Apr 9 2009, 04:40 PM
პოსტი
#284
|
 დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
evangelizer
ციტატა და გთხოვ, გამეცი პასუხი, რატომ ემორჩილება იესო მამას ზეცაში ადამიანური ბუნებით? რატომ მაწვალებ სამწუხაროდ ძველ ქართულად უნდა მოვიტანო განმარტება, თუ რამეს ვერ გაიგებ შეგვიძლაი დაგეხმაროთ, მაგრამ ის არ დამაბრალო იმიტომ მოიტანა ძველ ქართული რომ ვერ გამეგოო. ახალქართული არ მაქვს უბრალოდ. ერთი შენიშვნა, ქრისტე ადმაინური ბუნებით მორჩილია ღმერთისა, მაგრამ აქ სხავ რამეზეა საუბარი. ეს თქუა მოციქულმან, რაითა ყოველივე საქმე ძისა მამისად შეგერაცხოს, რომელი-იგი არს მიზეზ უჟამო და პირველ ყოველთა საუკუნეთა ესევითარისა მშობელ ძისა, რომელი ამას ყოველსა შემძლებელ იყოს. ხოლო შენ მორჩილებაი რაი გესმას, ნუ მონებად რადმე, არამედ ღმრთივშუენიერად გულისხმა-ჰყოფდ ერთობად ნებისა და მოქმედებისა, რამეთუ პატივ-სცემს მას, ვითარცა მიზეზსა და მშობელსა თვისსა. ხოლო ღმრთისაი ყოველთა შინა ყოფაი ვიეთმე ესრეთ გულისხმა-ყვეს, ვითარმედ: რაჟამს ცოდვაი და ეშმაკი განქარდეს, მიერითგან ღმერთი იყოს ყოვლად ყოველსა შინა, რაჟამს ჩუენ კაცნი არღარა ღმრთად და მამონად განვიყოფვოდეთ, არამედ შეურყეველ ვიყვნეთ მონებისაგან მისისა. ხოლო ვიეთმე - ესრეთ, ვითარმედ: სიტყვითა ამით ეგულების მოციქულსა ყოვლისავე ღმრთისა აღყვანებად, რაითა არა ორნი დასაბამნი გულისხმა-ჰყვნე, რამეთუ, რაჟამს ყოველივე ფერხთა ქუეშე ძისათა დამორჩილებულ იყოს და მით ყოვლითურთ ძე მამასა პატივ-სცემდეს ვითარცა დასაბამსა და მიზეზსა უჟამოსა. ცხად არს, ვიტარმედ ერთ არს ღმრთეება და უფლება ღმრთისა, ყოველთა შორის სამგუამოვნად და ერთღმრთეებად ქადაგებულსა. ესე არს ღმრთისა მამისა ყოვლად ყოველსა შინა ყოფაი, რამეთუ განისაკუთრებს, ვითარცა მიზეზი და მშობელი ყოველსავე მისგან შობილისა ძისასა. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| evangelizer |
Apr 9 2009, 04:41 PM
პოსტი
#285
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 194 რეგისტრ.: 16-March 09 წევრი № 6,657 |
პრინციპში პოსტები არ დაიკარგება და შესაძლებელი იქნება საუბრის გაგრძელება..
მოდერი ხარ და როგორც გინდა ისე ქენი, მე არ მაქვს უფლება ჩავერიო.. -------------------- "წმინდა იყოს ქრისტე თქვენს გულებში როგორც უფალი და მზად იყავით დამცველებად გამოხვიდეთ ყველას წინაშე, ვინც თქვენი იმედის გამო ახსნა განმარტებას გთხოვთ".. 1პეტრე3:15 |
|
|
|
| Iona |
Apr 9 2009, 04:42 PM
პოსტი
#286
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 943 რეგისტრ.: 6-February 07 წევრი № 1,025 |
ციტატა და ის არ გულისხმობდა რომ თავად აღდგებოდა, არამედ ტაძარს არადგენდა, ანუ შეკრებდა სულიერ ისრაელს და იქნებოდა ქრისტიანული ეკლესიის თავი. რას ქვია არ გულისხმობდა რომ თავად აღსდგებოდა !!!! ..... უბრალოდ დამთხვევაა არა ? სამ დგეში აგვადგენო და თვითნოც მართლა სამ დგეში აღსდა. ციტატა არ მითხრა ახლა, პირდაპირი გაგებით ტაძარია იესოს სხეულიო. ადამიანს შეუძლია იყოს სული წმიდის ჭურჭელი - ღვთის ტაძარი პირდაპირი მნიშვნელობით. ! გადაგანითი მნიშვნელობით როგორ უნდა გავიგოთ? -------------------- ვაჲ ჩუენდა შენ მიერ, ჵ სიკუდილო, რამეთუ თანა-მდები ხარ უწყალოჲ, რომელი არავის მიუტევებ, და მოსესხე ხარ სასტიკი, რომელი არა გარდაიჴადები. და მტაცებელი ხარ ძლიერი, რომელი არა დააცადებ; და მპარავი ხარ მღჳძარე, რომელსა არა გრცხუენის; და ჴელმწიფე ხარ მბრძანებელი, რომელსა არა გეშინის...
|
|
|
|
| დათიკო |
Apr 9 2009, 04:43 PM
პოსტი
#287
|
|
დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
evangelizer
ციტატა პრინციპში პოსტები არ დაიკარგება და შესაძლებელი იქნება საუბრის გაგრძელება.. მოდერი ხარ და როგორც გინდა ისე ქენი, მე არ მაქვს უფლება ჩავერიო.. პოსტები არ დაიკარგება ცხადია. უბდალოდ გაიოლდება აზრის გამოტანა და უფრო დაკონკრეტდება სადისკუსიო საკითხები. თორე ირევა ერთმანეთში ეს ორი უმნიშვნელოვანესი თემა. |
|
|
|
| afxazi |
Apr 9 2009, 04:43 PM
პოსტი
#288
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
evangelizer
ციტატა ვაა თუ პირდაპირ აღდგომაზე საუბრობდა, მაშინ ტაძარი არაფერს შუაშია ან კიდევ პირდაპირ არის იესოს სხეული ტაძარი.. მთავარია ლოგიკა და ფაქტები, ბიბლია.. მეც თავის დროზე შევიცვალე შეხედულება, რომლის უაზრო დაცვაც არ მიცდია და ნუ მაკრავ იარლიყებს მოიცა აბა რაღატომ ამბობს სამი დღის შემდეგო, ხომ შეიძლებოდა ეთქვა ოთხი დღის შემდეგო. მაგრამ სამი დღის შემდეგო, ტან იქვე ნათქვამია რომ აღდგა ქრისტე მაშინ გაახსენდათ ეს სიტყვები მოციქულს, თუ რასაც ნიშნავდა ის სინამვილეშიო. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| evangelizer |
Apr 9 2009, 04:44 PM
პოსტი
#289
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 194 რეგისტრ.: 16-March 09 წევრი № 6,657 |
ციტატა(afxazi @ Apr 9 2009, 04:40 PM) evangelizer სამწუხაროდ ძველ ქართულად უნდა მოვიტანო განმარტება, თუ რამეს ვერ გაიგებ შეგვიძლაი დაგეხმაროთ, მაგრამ ის არ დამაბრალო იმიტომ მოიტანა ძველ ქართული რომ ვერ გამეგოო. ახალქართული არ მაქვს უბრალოდ. ერთი შენიშვნა, ქრისტე ადმაინური ბუნებით მორჩილია ღმერთისა, მაგრამ აქ სხავ რამეზეა საუბარი. ეს თქუა მოციქულმან, რაითა ყოველივე საქმე ძისა მამისად შეგერაცხოს, რომელი-იგი არს მიზეზ უჟამო და პირველ ყოველთა საუკუნეთა ესევითარისა მშობელ ძისა, რომელი ამას ყოველსა შემძლებელ იყოს. ხოლო შენ მორჩილებაი რაი გესმას, ნუ მონებად რადმე, არამედ ღმრთივშუენიერად გულისხმა-ჰყოფდ ერთობად ნებისა და მოქმედებისა, რამეთუ პატივ-სცემს მას, ვითარცა მიზეზსა და მშობელსა თვისსა. ხოლო ღმრთისაი ყოველთა შინა ყოფაი ვიეთმე ესრეთ გულისხმა-ყვეს, ვითარმედ: რაჟამს ცოდვაი და ეშმაკი განქარდეს, მიერითგან ღმერთი იყოს ყოვლად ყოველსა შინა, რაჟამს ჩუენ კაცნი არღარა ღმრთად და მამონად განვიყოფვოდეთ, არამედ შეურყეველ ვიყვნეთ მონებისაგან მისისა. ხოლო ვიეთმე - ესრეთ, ვითარმედ: სიტყვითა ამით ეგულების მოციქულსა ყოვლისავე ღმრთისა აღყვანებად, რაითა არა ორნი დასაბამნი გულისხმა-ჰყვნე, რამეთუ, რაჟამს ყოველივე ფერხთა ქუეშე ძისათა დამორჩილებულ იყოს და მით ყოვლითურთ ძე მამასა პატივ-სცემდეს ვითარცა დასაბამსა და მიზეზსა უჟამოსა. ცხად არს, ვიტარმედ ერთ არს ღმრთეება და უფლება ღმრთისა, ყოველთა შორის სამგუამოვნად და ერთღმრთეებად ქადაგებულსა. ესე არს ღმრთისა მამისა ყოვლად ყოველსა შინა ყოფაი, რამეთუ განისაკუთრებს, ვითარცა მიზეზი და მშობელი ყოველსავე მისგან შობილისა ძისასა. არა შენ არ დაგაბრალებ, მაგრამ მე ვაღარებ, რომ ძველ ქართულში მოვიკოჭლებ.. და თუ მანდ სხვა რამეზეა საუბარი, რატომ დადე.. წესით შენს რწმენაში ხომ უნდა იყო გაცნობიერებული და შენ მიტხარი, რატომ არის იესო მორჩილი ადამიანური ბუნებით ზეცაშიც კი? დამცირებულ მდგომარეობაში დარჩა? მგონი კი ან არას დაწერა ძნელი არ უნდა იყოს... -------------------- "წმინდა იყოს ქრისტე თქვენს გულებში როგორც უფალი და მზად იყავით დამცველებად გამოხვიდეთ ყველას წინაშე, ვინც თქვენი იმედის გამო ახსნა განმარტებას გთხოვთ".. 1პეტრე3:15 |
|
|
|
| დათიკო |
Apr 9 2009, 04:45 PM
პოსტი
#290
|
|
დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
afxazi
ციტატა ამ თემაში საუბარი სხვა მიმართულებით მიდის. აქ ქრისტეს ბუნებაზე საუბრობთ, არადა თემა სამებას ეხებნა. გარკვეულწილად კი ეხება, მაგრამ ქრისტეს ბუნების საკითXი ცალკე უნდა განიხილებოდეს წესით. მომეცით ნება რომ შესაბამისი პოსტები ცალკე გამოვყო და ერთ თემაში გავაერთიანო. აქ კი მხოლოდ სამებაზე გაგრძელდეს საუბარი. |
|
|
|
| evangelizer |
Apr 9 2009, 04:46 PM
პოსტი
#291
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 194 რეგისტრ.: 16-March 09 წევრი № 6,657 |
ციტატა(afxazi @ Apr 9 2009, 04:43 PM) evangelizer მოიცა აბა რაღატომ ამბობს სამი დღის შემდეგო, ხომ შეიძლებოდა ეთქვა ოთხი დღის შემდეგო. მაგრამ სამი დღის შემდეგო, ტან იქვე ნათქვამია რომ აღდგა ქრისტე მაშინ გაახსენდათ ეს სიტყვები მოციქულს, თუ რასაც ნიშნავდა ის სინამვილეშიო. სამი დღის შემდეგ აღდგებოდა და იმიტომ. სამი დღის შემდეგ იქნებოდა ეკლესიის თავი.. აღდგომის შემდეგ გაახსენდათ რადგან იცდნენ სხეულის მნიშვნელობა და მიხვდნენ რომ სიმბოლურად ტქვა. :") -------------------- "წმინდა იყოს ქრისტე თქვენს გულებში როგორც უფალი და მზად იყავით დამცველებად გამოხვიდეთ ყველას წინაშე, ვინც თქვენი იმედის გამო ახსნა განმარტებას გთხოვთ".. 1პეტრე3:15 |
|
|
|
| evangelizer |
Apr 9 2009, 05:08 PM
პოსტი
#292
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 194 რეგისტრ.: 16-March 09 წევრი № 6,657 |
მოკლედ გავდივარ და მერე დავათვალიერებ
-------------------- "წმინდა იყოს ქრისტე თქვენს გულებში როგორც უფალი და მზად იყავით დამცველებად გამოხვიდეთ ყველას წინაშე, ვინც თქვენი იმედის გამო ახსნა განმარტებას გთხოვთ".. 1პეტრე3:15 |
|
|
|
| Lashab |
Apr 9 2009, 05:14 PM
პოსტი
#293
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 561 რეგისტრ.: 24-December 08 წევრი № 6,157 |
ციტატა(afxazi @ Apr 9 2009, 04:23 PM) evangelizer გასაგებია ტაძარში მისი სხეული იგულიხმება მაგრამ მე ზალაუფლებაზე ვლაპარაკობ, რომ ქრისტემ თქვა ღვადგენ და არა აღადგენსო, სხვაო. მე აღვადგენო. გაუგებრად ვლაპარაკობ? Lashab აზრი არ აქვს შენთან საუბარს რა. რას არ აქვს აზრი?? ზუსტად აგიხსენი როგორ შეიძლება ქმნილება იყოს უცვლელი... მე გეკითხები- როგორ შეიძლება ადამიანი იყოს საუკუნო სიცოცხლეში თუ იგი ქმნილებაა? უცვლელი როგორ შეიძლება იყოს? ესეგი ღმერთი აძლევს ხომ ამის შესაძლებლობას? ღმერთი როცა საუბარში შემოდის- ეგ შენი ლოგიკა ირღვეა- რომ ვითომ "რასაც დასაწყისი აქვს დასარულიც აქვს" ან რომ "ქმნილება უცვლელია"... ღმერთი ხომაა ყოვლისშემძლე? მას შეუძლია გახადოს ქმნილება უცვლელი? თუ არა- ესეგი აღარაა ყოვლისშემძლე... ისე მაკვირვებს რომ ზოგიერთ ჩემ პასუხს ხალმა თავი აარიდა... მაგალითად თომას ფრაზა დამიწერეს... მაგრამ პასუხი რომ გავეცი ვითOმ დაივიწყეს... ასევე აფხაზმა ერთხელ სიტყვა "უფალზე" სცადა ძველი აღთქმიდან არგუმენტების მოყვანა და არიქა ყველგან უფალი კი არა იეჰოვა წერია... რომ ვუთხარი- აღიარე რომ აქ მაინც შეცდი თქო ამ ფრაზების მოყვანით თქო... და არ აღიარა... -------------------- "ვისაც არ უყვარს, ვერ შეუცვნია ღმერთი, რადგან ღმერთი სიყვარულია."- (1 იოანე 4:8)
"სიყვარული სულგრძელია და კეთილი; სიყვარულს არ შურს, არ ტრაბახობს და არ ამაყობს; არ უკეთურობს, არ ეძებს თავისას, არ მრისხანებს, არ იზრახავს ბოროტს. არ შეჰხარის უსამართლობას, არამედ ჭეშმარიტებით ხარობს; ყველაფერს იტანს, ყველაფერი სწამს... ყველაფერს ითმენს. სიყვარული არასოდეს მთავრდება... " - (1 კორ 13:4-8) |
|
|
|
| დათიკო |
Apr 9 2009, 07:15 PM
პოსტი
#294
|
|
დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
Lashab
რატომ არ მპასუხობ ჩემს ბოლო პოსტზე? და უკვე მერამდენეჯერ ვთქვი, ეს თემა ეხება სამებას და თუ კვლავაც გააგრძელებთ იგივე რეჟიმში პოსტვას, მომიწევს პოსტების წაშლა. გთხოვთ თემას დაუბრუნდეთ. |
|
|
|
| Lashab |
Apr 9 2009, 07:19 PM
პოსტი
#295
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 561 რეგისტრ.: 24-December 08 წევრი № 6,157 |
ციტატა(დათიკო @ Apr 9 2009, 07:15 PM) Lashab რატომ არ მპასუხობ ჩემს ბოლო პოსტზე? და უკვე მერამდენეჯერ ვთქვი, ეს თემა ეხება სამებას და თუ კვლავაც გააგრძელებთ იგივე რეჟიმში პოსტვას, მომიწევს პოსტების წაშლა. გთხოვთ თემას დაუბრუნდეთ. რომელზე? პოსტებისთვის თავის არიდება არავის არ უნდა დამიჯერეთ- აქ გულწრფელი ხალხია... ადამიანი რომელიც ფიქრობს რომ მოწინააღმდეგე კითხვებს შეგნებულად არიდებს თავს, ის უნდა გაერკვეს ადამიანის და მითუმეტეს სექტანტის ფსიქოლოგიაში... რატომ გგონიათ რომ სექტანტები თავს იტუებენ? სექტანტები ისევე დარწმუნებულები არიან საკუთარ მრწამსში როგორც თქვენ... რამეს რომ თავი აარიდონ- უკვე ისე უნდა დაეჭვდნენ თავიანთ რწმენაში რომ შეიძლება უარყონ კიდეც... ასე რომ თავს არავინ არაფერს არ არიდებს აქ... შეიძლება ვიღაცას გამორჩეს ან რამე ეგეთი... და კიდევ ვამბობ- რაზე არ გავეცი პასუხი- მიმითითე... -------------------- "ვისაც არ უყვარს, ვერ შეუცვნია ღმერთი, რადგან ღმერთი სიყვარულია."- (1 იოანე 4:8)
"სიყვარული სულგრძელია და კეთილი; სიყვარულს არ შურს, არ ტრაბახობს და არ ამაყობს; არ უკეთურობს, არ ეძებს თავისას, არ მრისხანებს, არ იზრახავს ბოროტს. არ შეჰხარის უსამართლობას, არამედ ჭეშმარიტებით ხარობს; ყველაფერს იტანს, ყველაფერი სწამს... ყველაფერს ითმენს. სიყვარული არასოდეს მთავრდება... " - (1 კორ 13:4-8) |
|
|
|
| დათიკო |
Apr 9 2009, 07:24 PM
პოსტი
#296
|
|
დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
Lashab
ციტატა რომელზე? პოსტებისთვის თავის არიდება არავის არ უნდა დამიჯერეთ- აქ გულწრფელი ხალხია... ადამიანი რომელიც ფიქრობს რომ მოწინააღმდეგე კითხვებს შეგნებულად არიდებს თავს, ის უნდა გაერკვეს ადამიანის და მითუმეტეს სექტანტის ფსიქოლოგიაში... რატომ გგონიათ რომ სექტანტები თავს იტუებენ? სექტანტები ისევე დარწმუნებულები არიან საკუთარ მრწამსში როგორც თქვენ... რამეს რომ თავი აარიდონ- უკვე ისე უნდა დაეჭვდნენ თავიანთ რწმენაში რომ შეიძლება უარყონ კიდეც... ასე რომ თავს არავინ არაფერს არ არიდებს აქ... შეიძლება ვიღაცას გამორჩეს ან რამე ეგეთი... და კიდევ ვამბობ- რაზე არ გავეცი პასუხი- მიმითითე... ამდენის წერად გენახა ჩემი ბოლო პოსტები და ნახავდი, რომ აქაც იგივენაირად მოგმართე: http://church.ge/index.php?s=&showtopic=61...ndpost&p=486897 აქ კი ჩემი კითხვაა სადაც შევჩერდით ბოლოს: http://church.ge/index.php?s=&showtopic=61...ndpost&p=486759 252 პოსტია. |
|
|
|
| მოყვასი |
Apr 9 2009, 07:36 PM
პოსტი
#297
|
 הַלְלוּ-יָהּ ჯგუფი: Members პოსტები: 572 რეგისტრ.: 14-January 09 წევრი № 6,288 |
ციტატა(afxazi @ Apr 9 2009, 05:43 PM) evangelizer მოიცა აბა რაღატომ ამბობს სამი დღის შემდეგო, ხომ შეიძლებოდა ეთქვა ოთხი დღის შემდეგო. მაგრამ სამი დღის შემდეგო, ტან იქვე ნათქვამია რომ აღდგა ქრისტე მაშინ გაახსენდათ ეს სიტყვები მოციქულს, თუ რასაც ნიშნავდა ის სინამვილეშიო. აფხაზი ყველამ კარგად ვიცით რომ ცალკეულად ამოღებული ერთი მუხლის საფუძველზე არ უნდა დავასკვნათ რაიმე. საკითხი უნდა განიხილებოდეს წმინდა წერილის მთლიან ცნობებზე დაფუძნებით. მოდი ვნახოთ სინამდვილეში რას ამბობს ბიბლია ამ საკითხზე. იესომ თქვა: "დაანგრიეთ ეს ტაძარი და სამ დღეში აღვადგენ".იუდეველებმა კი უთხრეს: "ეს ტაძარი ორმოცდაექვს წელიწადს შენდებოდა და შენ სამ დღეში აღადგენ მას?" განა აქედან უნდა დაასკვნას ადამიანმა ის რაც შენ დაასკვენი აფხაზი? მოდი ვნახოთ რას ამბობს წმინდა წერილის სხვა ადგილები. აფხაზი, შენი სიტყვებით იმას ამბობ რომ იესოს იმის თქმა უნდოდა ზემოთ მოყვანილ სიტყვებში, რომ თვითონ აღიდგენდა თავს მკვდრეთით? ახლა წაივიკითხოთ თუ რა წერია წმინდა წერილის სხვა ადგილას ამ საკითხზე. საქმეების 2:32, ნათქვამია: "ეს იესო აღადგინა ღმერთმა"? ლუკა საქმეებში აკონკრეტებს თუ ვინ აღადგინა იესო მკვდრეთით. ახლა ვნახოთ რა წერია გალატელების 1:1-ში. მასში პავლე მოციქულიც იგივეს ამბობს რომ იესო აღადგინა ღმერთმა. და ბოლოს, თავად წაიკითხეთ თუ რა წერია რომაელთა 8:9- 11-ტში. პატივისცემით მოყვასი " -------------------- "კანონები: 'არ იმრუშო, არ მოკლა, არ მოიპარო, სხვისი არაფერი ისურვო და ნებისმიერი სხვა მცნება ამ ერთ მცნებაშია შეჯამებული: 'მოყვასი საკუთარი თავივით გიყვარდეს' " - რომაელების მიმართ 13:9.
|
|
|
|
| Lashab |
Apr 9 2009, 07:40 PM
პოსტი
#298
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 561 რეგისტრ.: 24-December 08 წევრი № 6,157 |
ციტატა(დათიკო @ Apr 9 2009, 01:25 PM) Lashab მე ეს სიტყვა მირჩევნია. ტერმინ დასაბამითს არ ვეთანხმები, რადგან არსებობს ტერმინი დაუსაბამობაც. დასაწყისი მოსულა, მაგრამ "პირველითგან" მირჩევნია, როგორც ეს გიორგი მთაწმინდელს აქვს ნათარგმნი. მემგონი შენ არასწორად იგებ ჩემს დაწერილ ფრაზებს. დროის მონაკვეთი მართლაც არაა ნახსენები და მეც ზუსტად მაგას ვამბობდი. რამეთუ საერთოდ არ არსებობდა დრო, მანამდე სანამ ქმნა არ იწყო ღმერთმა. სიტყვა კი სწორედ მანამდე უკვე არსებობდა. სიტყვა, ანუ ქრისტე, (რაზეც უკვე შევთანხმდით მემგონი) ზედროულია. გთხოვ ჯერ ამაში დამეთანხმო, რათა შევძლოთ წინ წავიწიოთ და ერთი ადგილი არ ვტკეპნოთ. ჩვენ უკვე შევთანხმდით ერთ რამეში - სიტყვა არის ქრისტე. მეორე საკითხი რაც უნდა შევაჯეროთ არის ის დრო (თუ უდროობა) როდესაც ნახსენებია ქრისტე (სიტყვა) პირველად - "პირველითჰან იყო სიტყვა" ესე იგი, მეთანხმები თუ არა იმაში, რომ სიტყვა იყო მანამდემ, სანამ დაიწყებოდა ქვეყნიერების ქმნა? დანარჩენი ციტატები რაც შენ მოიყვანე, სრულებით სხვა კონტექსტშია მოყვანილი და ამ მსკელობასთან საერთო არაფერი აქვს. აჰა გასაგებია, დროის ათვლა დაიწყო სამყაროს შექმნიდან- ამაში დამეთანხმე, ამიტომ ლოგკური იქნება ვიფიქროთ რომ მაგ დროზეა საუბარი მანდ... მაშინ რატომ არ დაწერა- მუდამ იყო, ან უსასრულოდ იყო... არა - წერია- "დასაწყისში იყო" რომელ დასაწყისში? სიტყვა იყო მანამ სანამ ქვეყნიერების შექმნა დაიწყებოდა... ამაში გეთანხმები, მაგრამ არ გამორიცხავს იმ ფაქტს რომ იესო შექმნა მანამდე სანამ ქვეყნიერებას შექმნიდა... "უწინარესი ყველა ქმნილებისა", "პირველშობილი, პირმშო ყველა ქმნილებისა." ფრაზები იმიტომ მოვიყვანე რომ მაგ სიტყვების აზრზე და მნიშვნელობაზე არ გვედემაგოგა და მხოლოდ გვევარაუდა... -------------------- "ვისაც არ უყვარს, ვერ შეუცვნია ღმერთი, რადგან ღმერთი სიყვარულია."- (1 იოანე 4:8)
"სიყვარული სულგრძელია და კეთილი; სიყვარულს არ შურს, არ ტრაბახობს და არ ამაყობს; არ უკეთურობს, არ ეძებს თავისას, არ მრისხანებს, არ იზრახავს ბოროტს. არ შეჰხარის უსამართლობას, არამედ ჭეშმარიტებით ხარობს; ყველაფერს იტანს, ყველაფერი სწამს... ყველაფერს ითმენს. სიყვარული არასოდეს მთავრდება... " - (1 კორ 13:4-8) |
|
|
|
| დათიკო |
Apr 9 2009, 07:40 PM
პოსტი
#299
|
|
დათიკო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,383 რეგისტრ.: 24-July 06 მდებარ.: ვეიკი წევრი № 10 |
afxazi
ძალიან გთხოვ, მოყვასთან არსებული დიალოგი სხვაგან გადაიტანო. მე არ მინდა ჩავერიო, რადგან თავად მოდერატორი ხარ. შენი და მოყვასის დიალოგი სცდება ამ თემაში არსებულ ჩარჩოებს. |
|
|
|
| G_I_O_R_G_I_ |
Apr 9 2009, 07:53 PM
პოსტი
#300
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,857 რეგისტრ.: 31-July 06 წევრი № 27 |
ციტატა მაგალითად თომას ფრაზა დამიწერეს... მაგრამ პასუხი რომ გავეცი ვითOმ დაივიწყეს... Lashab ეხლა არამცალია და მეორე კითხვაზეც თუ დაწერთ პასუხს:8. ჰრქუა მას ფილიპე: უფალო, მიჩუენე ჩუენ მამაჲ შენი, და კმა არს ჩუენდა. 9. ჰრქუა მას იესუ: ესოდენ ჟამ თქუენ თანა ვარ, და არა მიცი მე, ფილიპე? რომელმან მიხილა მე, იხილა მამაჲ ჩემი, და შენ ვითარ მეტყჳ მე: მიჩუენე ჩუენ მამაჲ შენი? მერე გაგცემთ შეჯამებულად პასუხს. |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 17th June 2025 - 09:34 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge