დეკ.თეოდორე გიგნაძის ქადაგებები პარამეტრები

[KAIROS]

არ მინდა, ცუდ კამათად ვაქციო ეს კარგი თემა, მაგრამ სამწუხაროდ, ობიექტურობა გვაკლია მეგობრებო (ჩამქოლეთ ), განვიცდით პიროვნების კულტის გავლენას, არ შეგვიძლია ვთქვათ, კი, შესაძლებელია ზოგჯერ ცდება და აქ შეიძლება მართლაც ცდებაო, რადგან ამის თქმით ძალიან შეცდომით გვგონია, რომ მის დანარჩენ უზარმაზარ შრომას და დამსახურებას ფასი დაეკარგება.
არ ვაგრძელებ კამათს, არ გიპასუხებთ, უბრალოდ გირჩევთ ხანდახან უფრო ობიექტურობას.
წარმატებები;
კაიროსი!

[ლეონტი]

არავითარი კულტის გავლენა, მე პირადად ამ თემაშიც გამიკრიტიკებია მამა თეოდორეს ემოციური ქადაგებები.ან რა საკულტოა ნებისმიერი მღვდელი ან იერარქი თუ ქრისტე გიყვარს?
უბრალოდ კონსტანტინე ნიჭიერი იყო თუ არ იყო მაგრა იმუშავა ბოლშევიკურ შეკვეთაზე და წამოწიეს კიდეც, რა თქმა უნდა კრიტიკოსები ჰყავდა, რადგან პატრიოტული ელემენტებიც ერია რაც დიდ საბჭოთა ინტერნაც.მომავალს არ ესადაგებოდა.

[კანუდოსელი]

არავითარი კულტის გავლენა, მე პირადად ამ თემაშიც გამიკრიტიკებია მამა თეოდორეს ემოციური ქადაგებები.ან რა საკულტოა ნებისმიერი მღვდელი ან იერარქი თუ ქრისტე გიყვარს?
უბრალოდ კონსტანტინე ნიჭიერი იყო თუ არ იყო მაგრა იმუშავა ბოლშევიკურ შეკვეთაზე და წამოწიეს კიდეც, რა თქმა უნდა კრიტიკოსები ჰყავდა, რადგან პატრიოტული ელემენტებიც ერია რაც დიდ საბჭოთა ინტერნაც.მომავალს არ ესადაგებოდა.

იმუშავა და აგენტიც იყო, რაც დასტურდება კიდეც ერთერთი ცნობილი პიროვნების, კგბ-ში ყოფილი საგარეო დაზვერვის განყოფილების უფროსის - გენერალი სუდოპლატოვის მიერ.

მაგრამ ეს ჩრდილს არ აყენებს მის ნიჭიერებას, უბრალოდ დრო იყო ასეთი და ყველა ასეთი თუ ისეთი ფორმით ემსახურებოდა იმ რეჟიმს, ვინც არ ემსახურებოდა - ან გადაასახლეს, ან დახვრიტეს.

[კანუდოსელი]

დიდოსტატის მარჯვენაში სიძვის ეპიზოდები და ეროტიკულო სცენებია აღწერილი.

იკითხეთ მარტო ფსალმუნები, სამხატვრო გამოფენებზე ნუ ივლით, შიშველი სხეულით ტკბობა სიძვაა აგრეთვე, (ხატებს უყურეთ მარტო) სიმღერებსაც ნუ მოუსმენთ, მხოლოდ იგალობეთ..."პახოდუ" "მართლმადიდებლურ" სკოლებში (ყველას არ ვგულისხმობ) იარეთ, ან ატარეთ პატარები, სადაც დარვინის თეორიას ბიოლოგიაში არ ასწავლიან, ასევე არ ასწავლიან ასტრონომიის გარკვეულ ნაწილს...ნება თქვენია, მაგრამ ასე ზომბების ქარხანას ვაარსებთ ...

[Iona]

ატარეთ პატარები, სადაც დარვინის თეორიას ბიოლოგიაში არ ასწავლიან

არ ვიცი ახლა როგორ წერია მაგრამ ჩემ ბიოლოგიის წიგნში ნათლად ეწერა რომ დარვინმა დაამტკიცა რომ ადამინი წარმოიქმნა მაიმუნიდან და რომ სხვა რელიგიები ადამინაის წარმოშობის თაობაზე მათ შორის ქრისტიანობაც ტყუის.

ამის გამომ მტელი ცხოვრება ლამის რელიგია არა რაციონალური რაღAც მეგონა

არადა არ დაუმტკიცებია ამ დალოცვილ დარვინს მსაგავისი არაფერი.
ეხლა კი გავიგე მე, როცა წავიკითხე ამის შEსახებ რაღAცეები მარა ..... სხვებმა რო არ იციან ჯერ ?

[gabrieli.]

ობიექტურობისათვის უნდა ვთქვა, რომ მამა თეოდორეს ახასიათებს ზოგჯერ ძალიან გადამლაშებული, ზედმეტად მკაცრი, ლამის ინკვიზიტორული ტონი, სამწუხაროდ ამის ნათელი მაგალითია, ის როგორ ლანძღავს დიდ კონსტანტინე გამსახურდიას და მის ნაშრომს "კონსტანტინეს მარჯვენა",

http://www.youtube.com/watch?v=LCadQvXERW0...player_embedded

სასიხარულოდ, ეს ფანატიზი, რელიგიური თარგებით განხილვა მხატვრული ნაწარმოებისა, არაა საპატრიარქოს პოზიცია, არამედ ამ კერძო მოძღვრის კერძო პოზიცია და ძალიანაც მცდარი და ძალიან სამწუხარო, რადგან ლამის ერთადერთია ვინც ქადაგებს სახალხოდ და ხანდახან ასეთი აბსურდები, დიდად ახარებს ლიბერალებს, ეგრევე გამოაჭენებენ ხოლმე შარაზე...

არ იმსხურებს დიდი კონსტანტინე ასეთ საშინელ სიტყვებს, სამწუხაროა მამაო...

ზომიერება... სად გაქრა ეს შეგრძნება?-თი;

კაიროსი!

პ.ს.
ნანუდას და კანუდას დიალოგები მოკლედ ფორუმის განძია

კაცო როგორც მხატვრული ნაწარმოები მაღალი დონისაა გასაგებია მარა იქ რაც წერია და რაზეც მამა თეოდორემ თქვა გამაგებინე რა იყო უზომო? აბა რა ეთქვა ყოჩაღ კონსტანტინეს ქრისტიანობა რო შეურაცხყოო? ამაზე რა ხმა არ უნდა ამოვიღოთ რო ეს დიდი მკრეხელობაა? ხოდა ჩვენი ვითომ ,,ზომიერებით" ვხედავთ დღეს რაც ხდება! და თუ ასე ,,ზომიერი" ბეკეკოებივით ვიქნებით სულ გადაგვივლიან და ჩვენი ერი იქნება მართლაც უზნეო ბიოლოგიური ფარა და ამაში რათქმაუნდა ჩვენ ვიქნებით დამნაშავენი.

[ლეონტი]

ან ატარეთ პატარები, სადაც დარვინის თეორიას ბიოლოგიაში არ ასწავლიან, ასევე არ ასწავლიან ასტრონომიის გარკვეულ ნაწილს...ნება თქვენია, მაგრამ ასე ზომბების ქარხანას ვაარსებთ ...

პატივცემულო ბუდისტ მშობელთა კავშირის თავჯდომარევ (ბმK), ნება მომეცით არ დაგეთანხმოთ.
ორივე უკიდურესობა გლახაა, ტიტველი ქალების დაჟინებული ცქერაც და ფსალმუნის დაჟინებული კითხვაც როცა თხა და გიგოს ვარიანტია.

[კანუდოსელი]

პატივცემულო ბუდისტ მშობელთა კავშირის თავჯდომარევ (ბმK), ნება მომეცით არ დაგეთანხმოთ.
ორივე უკიდურესობა გლახაა, ტიტველი ქალების დაჟინებული ცქერაც და ფსალმუნის დაჟინებული კითხვაც როცა თხა და გიგოს ვარიანტია.

და სად ნახეთ ჩემს პოსტში რაიმე ისეთი, რომ არ მეთანხმებით...მე მაგალითად გეთანხმებით ამაში

პ.ს.
განა სადმე ვიგულისხმე, გადაღრეცილი, ონანიზირებული "ტკბობა" ხელოვნების ნიმუშით?

[damiane80]

არ მინდა, ცუდ კამათად ვაქციო ეს კარგი თემა, მაგრამ სამწუხაროდ, ობიექტურობა გვაკლია მეგობრებო (ჩამქოლეთ ), განვიცდით პიროვნების კულტის გავლენას, არ შეგვიძლია ვთქვათ, კი, შესაძლებელია ზოგჯერ ცდება და აქ შეიძლება მართლაც ცდებაო, რადგან ამის თქმით ძალიან შეცდომით გვგონია, რომ მის დანარჩენ უზარმაზარ შრომას და დამსახურებას ფასი დაეკარგება.

გეთანხმები კაიროსს, მაგრამ პიროვნების კულტის გავლენას "მამა თეოდორესთან" მიმართებაში განიცდის კაცი, თუ "კონსტანტინე დიდთან" მიმართებაში, ჩემთვის არ აქვს მნიშვნელობა. არც ერთი უნდა აქციო კულტად არც მეორე. მე ესე მგონია.

რაც შეეხება დიდოსტატის მარჯვენას, ყველა ადამიანს და მათ შორის მღვდელს აქვს უფლება თავისი შეხედულება ჰქონდეს მასზე და იმ კუთხით დაინახოს, რაც მისთვისაა საინტერესო.

ეს ნაწარმოები საღვთისმეტყველო რომ არ არის, რათ უნდა ამას საუბარი, შესაბამისად, თუ ამ კუთხით მივიდგებით და გავაკრიტიკებთ ნაცარტუტად ვაქცევთ რა თქმა უნდა, მაგრამ განა თითოეული ადამიანის ცხოვრებასაც იგივე არ მოუვა, ვინმემ, რომ ჩაუკირკიტოს და მცნებების თვალსაზრისით შეხედოს.

კონსტანტინემ გადმოცა ცხოვრება მეფისა, რომელზედაც საქართველოს ისტორიაში ნახევარი გვერდი არსებობს მხოლოდ (მწირია ინფორმაცია), გააცოცხლა ფაქტიურად ეს ეპოქა და გვაჩვენა კაცი-მეფე მთელი თავისი ცოდვებითა და სიკეთეებით (ისეთივე როგორც რეალობაშია ადამიანი), თავისი ზრახვებით, გულისთქმებით და მიდრეკილებებით.

სხვათაშორის ამ წიგნში ძალიან მძაფრად დგას ცხოვრებისეული არჩევანის საკითხი, რა უნდა დათმოს ადამიანმა რის ფასად და სხვ ანუ ცხოვრებისეული გამოცდილებაა მოცემული, რაც ჩემი აზრით, ყველა ადამიანისათვის აუცილებელია იცოდეს და გაასიგრძეგანოს.

დასკვნის სახით, იმის თქმა მინდა, რომ არ შეიძლება ერში მცხოვრებ მწერლებს და პოეტებს საერო ცხოვრებაზე წერა აუკრძალო იმ სახით, როგორ რეალურადაა ცხოვრებაში. ნაწარმოებმა უნდა გადმოსცეს რეალობა, სურათი, თავისი პლიუსებით და მინუსებით, ხოლო არჩევანი აქაც, ისევე როგორც ყოველთვის თავად ადამიანზეა.

ამდენად, თავის ამბავში კონსტანტინეც მართალია და მამა თეოდორეც, არჩევანი კიდევ ჩვენზეა

[chmxm31]

ერთი თხოვნა მაქვს თქვენთან ვისაც გაქვთ ერთად მოგროვილი თეოდორე გიგნაძის ქადაგებები იქნებ აგეტვირთად, ანუ ერთ არქივში მოგროვებული...სადაც კი შემხვედრია მისი ქადაგება კი ვიწერ მარა უმეტეს შემთხვევაში მეორდება და ვერაფრით ვერ მოვაგროვე...იქნებ ვინმეს გაგქვთ ნაწვალები და მოგროვილი...წინასწარ დიდი მადლობა

[ნონა]

damiane80
ამ თემაზე უფრო საღი პოსტი მე არ წამიკითხავს! +1

[damiane80]

damiane80
ამ თემაზე უფრო საღი პოსტი მე არ წამიკითხავს! +1

ჩემდა სამარცხვინოდ ძალიან მესიამოვნა შექება.

აი ცირკის სელაპები რომ ტრიუკს გააკეთებენ კარგად და მომთვინირებელი თევზს მისცემს, ამ თევზივით მესიამოვნა, ნამეტანი გემრიელი იყო ( თან დღეს თევზით ხსნილია.)

რა ჯანდაბა ვუყოთ ამ თვითკმაყოფილებას შეგიძლიათ მითხრათ ვინმემ?

პ.ს ნონა თქვენ უღმესი მადლობა გულით

[.zakaria.]

მე ვეთანხმები DAMIANE-ს , მომეწონა მისი პოსტი.

[სარდიონ]

აი ცირკის სელაპები რომ ტრიუკს გააკეთებენ კარგად და მომთვინირებელი თევზს მისცემს, ამ თევზივით მესიამოვნა, ნამეტანი გემრიელი იყო ( თან დღეს თევზით ხსნილია.)

რა ჯანდაბა ვუყოთ ამ თვითკმაყოფილებას შეგიძლიათ მითხრათ ვინმემ?

კი შეგვიძლია, მაგალითად: კუჭში გამხსნელი დააყოლე რამე.

[ნაინა]

სარდიონ

კი შეგვიძლია, მაგალითად: კუჭში გამხსნელი დააყოლე რამე.

ერთი ოფი მაპატიეთ რა, რომ არ გავიცინო არ შემიძლია

[ნაინა]

ეხლა კი ცოტა დავსერიოზულდები და ჩემს შეხედულებას დავწერ

ბევრის ნაწერს რპმ ვკითხულობ, ხანდახან მიჩნდება შეგრძნება, რომ ადამიანები კი არა წმინდანები წერენ, რომლებიც ნისლივით არიან ჰაერში გაფანტულები და მათი დანახვა შეუძლებელია, კარგია, რომ სწამთ და სჯერათ, მაგრამ ვფიქრობ, ხანდახან უკეთესია ჩვენითაც ვიაზროვნოთ, შეუცდომელი არავინაა, მოძღვაროც ადამიანია, შეიძლება გააკრიტიკოს ნაწარმოები, ან თუნდაც რომელიმე ადგილი ნაწარმოებიდან, მაგრამ ხელაღებით ხომ არ უნდა მოვისროლოთ ყველაფერი სანაგვეზე.
რატომ ვამაყობთ ჩვენი მწერლებით, პოეტებით, მხატვრებით, მოქანდაკეებით თუ სხვა ხელოვანი ადამიანებით?
მათი ნამუშევრების თუნდაც მცირე მონაკვეთი რომ მხოლოდ მართლმადიდებლური კუთხით განვიხილოთ, შეიძლება მიზეზი ნებისმიერს ვუპოვოთ და მათგან 1% კი არ აღმოჩნდეს ასეთ შემთხვევაში ჩვენთვის მისაღები.
გადავუსვათ ხაზი ყველაფერს აბა, კანუდოსას თქმის არ იყოს, აღარც წიგნები ვიკითხოთ, აღარც ხელოვნების ნიმუშები ვათვალიეროთ.
ერი და ბერი რომ განსხვავდება და საერო და სასულიერო, რომ სხვადასხვაა და მხოლოდ ერთი წერტილიდან არ უნდა აღვიქვათ, ნუთუ ეს ასეთი სიახლეა?
კი არის დიდოსტატში ისეთი მონაკვეთები, რაც მიუღებელი შეიძლება იყოს მორწმუნე ადამიანისათვის, მაგრამ ამას თუ ვხედავთ ამხელა ნაწარმოებში, კარგი რაც წერია იქ, იმაზე რატომ ვბრმავდებით?
მეფე გიორგის მხოლოდ მექალთანედ და ბილწ მკვლელად განვიხილავთ, საქართველოს გაერთიანებისა და გაძლიერებისთვის რომ იბრძოდა ეს თვალს იქეთ რატომ გვრჩება? მამამზე, ჭიაბერი, კოლონკელიძე და კიდევ სხვები ანგელოზები იყვნენ? იბრძოდნენ მხოლოდ შაკუთარი სამთავროების გაძლიერებისთვის და სულაც არ იყვნენ მართლმადიდებლური რწმენით აღვსილნი.
ასე თუ მივუდგებით საკითხს, აშოტ კურაპალატი გადასაგდებად გვყოლია გამზადებული, ცეცხლს მივცეთ ვასილ ბარნოვი თავისი ,,ტრფობა წამებული''_თ, იქ ხომ მეფის უზარმაზარი სიყვარულის ისტორიაა ასახული.
იმაზე კი დავხუჭოთ თვალები, თუ როგორ იბრძოდა აშოტი საქართველოს მტრისაგან დასახსნელად.

[ნონა]

ასე გამოდის ცხოვრებაში. სიყრმიდანვე იხეტიალებს სიძვის დამრეცილ ბილიკებზე ვაჟი, მერე უცილობლად მას უნდა წაეპოტინოს, ვინაც ისე სპეტაკია, როგორც თოვლი როშკას მწვერვალის, ვინაც ისე შეურყვნელია, როგორც ველის ყაყაჩო...

მარტო ამ სიტყვებისთვისაც შევიყვარებდი ამ ნაწარმოებს!

ისე სულ ვეკითხები ხოლმე საკუთარ თავს, ცოდვის დანახვა რომ ასე კარგად შემიძლია (და არამხოლოდ მე), მის წინააღმდეგ აღდგომა რატომ არ მნებავს (პირველ რიგში მე)?

[gabrieli.]

მე ავტვირთავ მამა თეოდორეს ქადაგებებს 2003წ_დან მოყოლებული 2010წ_დე რაც უქადაგნია. სადგაც 300 ქადაგება იქნება.

[newbie]

ისე დამიანეს პოსტი მომეწონა, მარა ვფიქრობდი ამეღნიშნა თუ არა, ამდენი თევზის ჭამა რავიცი, ან ფხა არ გაეჩხიროს ან რაღაცა

[KAIROS]

ჩემო კარგებო, რათქმაუნდა მომეწონა და ვიზიარებ დამიანეს პოსტს, კარგად დაწერა, და ერთგვარად შეგვარიგა მე და ჩემი მოკრიტიკენი, რომელთაც რათქმაუნდა არ ვუპასუხებ, უბრალოდ არ ღირს, უაზრო და უნაყოფო კამათს გამოიწვევს, უცილობლად შეცდომაა კონსტანტინე გამსახურდიაზე თქმა "ეს იყო ადამიანი რომელიც მტერი იყო მართლმადიდებლობის", ეს იმხელა აბსურდია, რომელის განხილვაც კი არ ღირს, რაც დამიანემ დაწერა

ეს ნაწარმოები საღვთისმეტყველო რომ არ არის, რათ უნდა ამას საუბარი, შესაბამისად, თუ ამ კუთხით მივიდგებით და გავაკრიტიკებთ ნაცარტუტად ვაქცევთ რა თქმა უნდა, მაგრამ განა თითოეული ადამიანის ცხოვრებასაც იგივე არ მოუვა, ვინმემ, რომ ჩაუკირკიტოს და მცნებების თვალსაზრისით შეხედოს.

ასე რომ მე ვთვლი რომ შეცდა, და ძალიანაც ბევრი თვლის ასე, ვინც არ თვლის მისი საქმეა, უბრალოდ ცოტა უფრო მეტი ობიექტურობისაკენ მოვუწოდებდი, ღმერთმა გააძლიერო მამა თეოდორე, მიხარია რომ ასე აქტიურია და ასე კარგად ქადაგებს, უბრალოდ ეს ზედმეტობები ნამდვილად
უკეთესი იქნება თუ აღარ განმეორდება.

იხარეთ;

კაიროსი!