 "ჩვენ ვსწავლობთ ბიბლიას", ბავშვებს მოსწონთ და იქნებ ჩვენც მოგვეწონოს... |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| ikanosi |
 Nov 3 2010, 12:33 AM
პოსტი
#1581
|
 ირაკლი  ჯგუფი: Moderator პოსტები: 6,285 რეგისტრ.: 3-January 10 მდებარ.: ფოთი - თბილისი წევრი № 7,906  |
ციტატა იქნებ სანამ ახალ კითხვაზე გადავალთ ყორანზეც გვითხრა ეკლესიის პოზიცია? რა მნიშვნელობა აქვს?  -------------------- ფარით ან ფარზე
|
   |
 
|
| .ნინო |
Nov 3 2010, 12:36 AM
პოსტი
#1582
|
 ნინო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,842 რეგისტრ.: 29-December 06 წევრი № 765 |
უბრალოდ მაინტერესებს...
-------------------- აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, ძლევა ჯვარითა ბარბაროსთა ზედა ღვთივდაცულსა ერსა შენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა დაიცევ, რათა ვიტყოდეთ, უფალო, დიდება შენდა.
საქართველო იქნება მთლიანი! ნებით ქართველი არ თმობს საშობლოს, განა ადვილი დასათმობია... |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Nov 3 2010, 10:24 AM
პოსტი
#1583
|
 ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
ikanosi
ციტატა რა მნიშვნელობა აქვს? შენ თუ არ გაინტერესებს, ნუ წაიკითხავ  -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| afxazi |
Nov 3 2010, 02:37 PM
პოსტი
#1584
|
 დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
.ნინო
ციტატა იქნებ სანამ ახალ კითხვაზე გადავალთ ყორანზეც გვითხრა ეკლესიის პოზიცია? ის, რომ ყორანი არ დაბრუნდა იმიტომ, რომ ის გვამებს წააწყდა ეს ოქროპირისეული სწავლებაა. ანუ იგი არ დაბრუნებულა. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Nov 3 2010, 03:27 PM
პოსტი
#1585
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
afxazi
ციტატა ის, რომ ყორანი არ დაბრუნდა იმიტომ, რომ ის გვამებს წააწყდა ეს ოქროპირისეული სწავლებაა. ანუ იგი არ დაბრუნებულა. დათო, მე მგონი ყორანი დაბრუნდა. უბრალოდ, დაბრუნების დროა სადავო. ანუ, ახალი რედაქცია ბიბლიის ამბობს, რომ დაბრუნდა და მას მერე გაუშვა მტრედი, ძველი ამბობს, რომ დაბრუნდა ოღონდ მას მერე, რაც დაშრა წყალი, მანამდე მიირთმევდა გვამებს.და რადგან რაღაც პერიოდის განმავლობაში არ დაბრუნდა, მაიტომ გაუშვა მტრედი.  მოკლედ, რაც ჩვენ ყორანზე ვმსჯელეთ, ამდენი რომ სახარებაზე გვემსჯელა, სულ ცოტა 2-3 კილოთი ნაკლები სულით შემოვიდოდით (მე მაინც) : ) -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| afxazi |
Nov 3 2010, 03:36 PM
პოსტი
#1586
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
მხევალი ნინო
ციტატა დათო, მე მგონი ყორანი დაბრუნდა. უბრალოდ, დაბრუნების დროა სადავო. ანუ, ახალი რედაქცია ბიბლიის ამბობს, რომ დაბრუნდა და მას მერე გაუშვა მტრედი, ძველი ამბობს, რომ დაბრუნდა ოღონდ მას მერე, რაც დაშრა წყალი, მანამდე მიირთმევდა გვამებს.და რადგან რაღაც პერიოდის განმავლობაში არ დაბრუნდა, მაიტომ გაუშვა მტრედი. rolleyes.gif ხოდა ამას არსებითი მნიშვნელობა არა აქვს. ბიბლია ამაზე არაა აქცენტირებული. -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| .ნინო |
Nov 5 2010, 11:25 AM
პოსტი
#1587
|
|
ნინო ჯგუფი: Members პოსტები: 3,842 რეგისტრ.: 29-December 06 წევრი № 765 |
იმედია არ გამიბრაზდებით, თუ შემდეგ კითხვას დავსვამ
 "შენ ხარ მღვდელ უკუნისამდე, წესსა მას ზედა მელქისედეკისსა" ვინ იყო მელქისედეკი, და რატომ ითვლება საუკუნო მღვდლობის ეტალონად -------------------- აცხოვნე, ღმერთო, ერი შენი და აკურთხე სამკვიდრებელი შენი, ძლევა ჯვარითა ბარბაროსთა ზედა ღვთივდაცულსა ერსა შენსა მოანიჭე და ერი შენი საფარველსა ქვეშე მისსა დაიცევ, რათა ვიტყოდეთ, უფალო, დიდება შენდა.
საქართველო იქნება მთლიანი! ნებით ქართველი არ თმობს საშობლოს, განა ადვილი დასათმობია... |
|
|
|
| lingvo |
Nov 5 2010, 01:58 PM
პოსტი
#1588
|
 ვახტანგი ჯგუფი: Moderator პოსტები: 4,095 რეგისტრ.: 13-July 07 მდებარ.: თბილისი წევრი № 2,456 |
ციტატა(.ნინო @ Nov 5 2010, 11:25 AM)  იმედია არ გამიბრაზდებით, თუ შემდეგ კითხვას დავსვამ "შენ ხარ მღვდელ უკუნისამდე, წესსა მას ზედა მელქისედეკისსა" ვინ იყო მელქისედეკი, და რატომ ითვლება საუკუნო მღვდლობის ეტალონად ფუცა უფალმან და არა შეინანოს: შენ ხარ მღდელ უკუნისამდე წესსა მას ზედა მელქისედეკისსა. (ფს. 109, 4) 1. რადგანაც მელქისედეკი, მეფე სალემისა, უზენაესი ღმერთის მღვდელი, შეეგება აბრაამს, მეფეთა შემუსვრის შემდეგ შემოქცეულს, და აკურთხა იგი. 2. ხოლო აბრაამმა ყველაფრის მეათედი უწილადა მას, ვისი სახელიც, უწინარეს ყოვლისა, განიმარტება როგორც „სიმართლის მეფე“, შემდეგ კი - „მეფე სალემისა“, ანუ „მშვიდობის მეფე“. 3. უდედმამო, უგვარტომო, რომელსაც არც დღეთა დასაბამი აქვს და არც სიცოცხლის დასასრული, არამედ, მსგავსად ღვთის ძისა, მღვდლად რჩება უკუნისამდე. (ებრ. 7, 1–3) მაცხოვარი მღვდელია უკუნისამდე მელქისედეკის მღვდლობის წესზე და ამით გააუქმა ძველი აღთქმის მღვდლობა და დადგინდა ახალი აღთქმის მღვდლობა. -------------------- ნათელი იგი ბნელსა შინა ჩანს, და ბნელი იგი მას ვერ ეწია. (ინ.1,5)
|
|
|
|
| მხევალი ნინო |
Nov 5 2010, 05:09 PM
პოსტი
#1589
|
|
ზღაპრის ბოლო კეთილია.. ჯგუფი: Senators პოსტები: 25,889 რეგისტრ.: 19-December 06 წევრი № 715 |
lingvo
ციტატა მაცხოვარი მღვდელია უკუნისამდე მელქისედეკის მღვდლობის წესზე და ამით გააუქმა ძველი აღთქმის მღვდლობა და დადგინდა ახალი აღთქმის მღვდლობა. მართალი გითხრა ეს წინადადება ვერ გავიგე, ანუ შინაარსი ვერ გავიგე კიტხვასთან მიმართებასი. -------------------- ჩვენ ვინც ქრისტიანობა დაგვაბრალა ....
დიდება შენდა, რომელმან მოგვფინე ნათელი -Поверь мне Карлсон, Не в пирогах счастье. -Да ты что, с ума сошёл?! А в чем же ещё? © |
|
|
|
| gio9 |
Nov 5 2010, 05:40 PM
პოსტი
#1590
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 25 რეგისტრ.: 3-November 10 წევრი № 9,782 |
ციტატა 3. უდედმამო, უგვარტომო, რომელსაც არც დღეთა დასაბამი აქვს და არც სიცოცხლის დასასრული, არამედ, მსგავსად ღვთის ძისა, მღვდლად რჩება უკუნისამდე. ასეთი მხოლოდ მამა ღმერთია |
|
|
|
| აკაკი |
Nov 5 2010, 08:40 PM
პოსტი
#1591
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 2,626 რეგისტრ.: 21-May 09 წევრი № 7,018 |
gio9
არა, ასეთი მხოლოდ ღმერთია |
|
|
|
| Berckley |
Nov 7 2010, 01:44 PM
პოსტი
#1592
|
 მინისტრობისთვის გაჩენილი ჯგუფი: Members პოსტები: 164 რეგისტრ.: 7-November 10 მდებარ.: თბილისი,საქართველო წევრი № 9,820 |
ამ კონკურსში პირველ ადგილზეა 191,ჩემი სკოლა და ძალიან მეამაყება.შარშანწინ გავედით 3 ადგილზე და მონაწილე გუნდი იყო სვანეთში.
შარშან მეორეზე გავედით და გუნდი ტაო-კლარჯეთში იყო.იმედი მაქვს წელსაც წინ წავიწევთ და პირველზე წავალთ.ეპისტოლეს დროს ხშირად ახსენეს ჩვენი სკოლა და რამოდენიმე ამ კონკურსის წარმომადგენელი მოსვლას აპირებს სკოლაში.წელს კი ჩვენი სკოლიდან ყველაზე მეტი,40 გუნდი გაკეთდა.მეც ერთერთი გუნდის ვიცე-ლიდერი ვარ და ძალიან ბევრს ვმეცადინეობ რომ ჩემი გუნდი წინ წავიდეს.(შარშან სარაიონოს ვერ გავცდით სამწუხაროდ). იმედი მაქვს ტრაბახში არ ჩამითვლით -------------------- * ვაი, რა კარგი საჩინო რა ავად მიგიჩნიესო! * * ბოროტისაგან კეთილი შურით ვერ განარჩიესო * * ოცდაათ ვერცხლად გაგყიდეს,ისიც კი განაბნიესო * * დიდება მოთბინებასა შენსა,უფალო იესო * |
|
|
|
| mari-mari15 |
Nov 8 2010, 10:37 PM
პოსტი
#1593
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,149 რეგისტრ.: 11-March 09 წევრი № 6,625 |
აფხაზ ძალიან დიდი ბოდიში რო მოვიზარმაცე და კითხვაზე ვერ გავეცი პასუხი, მიდი ახალი კითხვა დასვი მარა ცოტა შეგვიწყნარე და მთლად რთულიც არ დასვა
-------------------- ჭეშმარიტება სულის უკვდავებაშია
|
|
|
|
| ბადრი |
Nov 9 2010, 12:44 AM
პოსტი
#1594
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,332 რეგისტრ.: 30-October 08 მდებარ.: წყალტუბო წევრი № 5,866 |
აბა მითხარით ჩვენი რჯულის პირველი მცნება.
-------------------- "უფალო ბაგენი ჩემი აღახვენ და პირი ჩემი იტყოდეს ქებულებასა შენსა"
"ეგრეთცა სარწმუნოებაი, უკუეთუ არა აქუნდენ საქმენი, მკუდარ არს იგი ხოლო." (იაკ 2.17) |
|
|
|
| აკაკი |
Nov 9 2010, 01:42 AM
პოსტი
#1595
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 2,626 რეგისტრ.: 21-May 09 წევრი № 7,018 |
"შეიყვარე უფალი ღმერთი შენი ყოვლითა გულითა შენითა, ყოვლითა გონებითა შენითა და ყოვლითა სულითა შენითა.
და მეორე მსგავსი ამისა: შეიყვარე მოყვასი შენი ვითარცა თავი შენი, ესე არს რჯული და წინასწარმეტყველნი" რაც მე მაკლია სხვა ბევრ რამესთან ერთად... |
|
|
|
| tamuna m |
Nov 9 2010, 11:45 AM
პოსტი
#1596
|
 კატეგორია: მოკვდავი ჯგუფი: Senators პოსტები: 4,790 რეგისტრ.: 4-February 08 მდებარ.: არც იქით და არც აქეთ წევრი № 3,842 |
ბადრი
აკაკი თუ... მე ვარ უფალი ღმერთი შენი და არა იყვნენ შენდა ღმერთნი უცხონოი ჩემსა გარეეშე  -------------------- ..................... ენა მაქვს ძირში ამოსაგლეჯი, მაგრამ ვერავინ რისკავს ..................... სენატორიც თავიდან რიგითი იუზერი იყო :D ................... პ. ს. ბავშვობაში ყველა ხატავს |
|
|
|
| ბადრი |
Nov 9 2010, 12:45 PM
პოსტი
#1597
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,332 რეგისტრ.: 30-October 08 მდებარ.: წყალტუბო წევრი № 5,866 |
tamuna m
შენ ჯერ კიდევ ძველ აღთქმაში ცხოვრობ? არადა არ გეტყობა  აკაკი შენ ორივე გვითხარი მართალია, მაგრამ ჩაგითვლი მაინც -------------------- "უფალო ბაგენი ჩემი აღახვენ და პირი ჩემი იტყოდეს ქებულებასა შენსა"
"ეგრეთცა სარწმუნოებაი, უკუეთუ არა აქუნდენ საქმენი, მკუდარ არს იგი ხოლო." (იაკ 2.17) |
|
|
|
| afxazi |
Nov 9 2010, 03:30 PM
პოსტი
#1598
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
mari-mari15
ციტატა აფხაზ ძალიან დიდი ბოდიში რო მოვიზარმაცე და კითხვაზე ვერ გავეცი პასუხი, მიდი ახალი კითხვა დასვი მარა ცოტა შეგვიწყნარე და მთლად რთულიც არ დასვა აბა მაშ ერთ კითხვასაც შემოგთავაზებთ: როდესაც მკვდრეთით აღდგომილი მაცხოვარი მოციქულებს ეცხადება ამგვარად მიმართავს მათ: "კვლავ უთხრა მათ იესომ: მშვიდობა თქვენდა! როგორც მე მომავლინა მამამ, ისე მე მიგავლენთ თქვენ. ეს რომ თქვა, შეუბერა და უთხრა მათ: მიიღეთ სული წმიდა. ვისაც მიუტევებთ ცოდვებს, მიეტევებათ, და ვისაც დაუტოვებთ, დარჩებათ მათ. (იოანე 20,21-23) ხოლო მოგვიანებით: "ორმოცდაათობის დღე რომ სრულდებოდა, ყველანი ერთად იყვნენ. ანაზდად იგრგვინა ზეცით, თითქოს გრიგალი აგუგუნდაო, და აავსო მთელი სახლი, სადაც ისინი ისხდნენ. და მოევლინა მათ ენები, თითქოს ალისანი, და სათითაოდ მოეფინა ყოველ მათგანს. ყველანი აღივსნენ სულით წმიდით და სხვადასხვა ენებზე ალაპარაკდნენ, როგორც სული ამეტყველებდა მათ. (საქმე 2,1-4). აბა ვინ ამიხსნის ამ ორი მოვლენის არსს. მაცხოვარი აშკარად ეუბნება მოციქულებს: მიიღეთ სული წმინდა. მოგვიანებით კი კვლავ გადმოდის მოციქულებზე სულიწმინდა. რატომ? -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
| lingvo |
Nov 9 2010, 03:56 PM
პოსტი
#1599
|
|
ვახტანგი ჯგუფი: Moderator პოსტები: 4,095 რეგისტრ.: 13-July 07 მდებარ.: თბილისი წევრი № 2,456 |
afxazi
Дует и дает им Святаго Духа. Теперь Он уделяет им не совершенный дар Святаго Духа, ибо таковой Он даст им в Пятидесятницу, но делает их способными к принятию Духа. Ибо слова: "примите Духа Святаго" - то же, что будьте готовы принять Духа. Можно сказать и то, что Он дал им некоторую власть и духовную благодать, только - не воскрешать мертвых и творить силы, но - прощать грехи. უფალი მიმადლებს მოციქულებს ჯერ კიდევ არასრულყოფილ ნიჭს სულისა წმიდისა, რადგანაც სრულყოფილად იღებენ ორმოცდაათობისას, მაგრამ ამით ხდის მოციქულებს შემძლებლებს სრულყოფილად სული წმიდის მისაღებად. რადგანაც სიტყვები: "მიიღეთ სული წმიდა" იგივეა რომ მზად იყნენ სული წმიდის მიღებისთვის. შეიძლება ითქვას ისიც, რომ უფალი მოციქულებს ამით აძლევს გარკვეულ ძალაუფლებას და სულიერ მადლს, მაგრამ არა მიცვალებულთა აღდგინებისა და ძალთა ქმნისა, არამედ ცოდვათა მიტევებისა. ნეტარი თეოფილაქტე ბულგარელი -------------------- ნათელი იგი ბნელსა შინა ჩანს, და ბნელი იგი მას ვერ ეწია. (ინ.1,5)
|
|
|
|
| afxazi |
Nov 9 2010, 04:01 PM
პოსტი
#1600
|
|
დავითი ჯგუფი: სენატის თავმჯდომარე პოსტები: 8,814 რეგისტრ.: 7-March 07 წევრი № 1,291 |
lingvo
ციტატა უფალი მიმადლებს მოციქულებს ჯერ კიდევ არასრულყოფილ ნიჭს სულიწმიდისა, რადგანაც სრულყოფილად იღებენ სულთმოფენობისას. მაგრამ ამით ამზადებს მოციქულებს სრულყოფილად სულიწმიდის მისაღებად. რადგანაც სიტყვები: "მიიღეთ სული წმიდა" იგივეა რომ მზად იყნენ სულიწმიდის მიღებისთვის. შეიძლება ითქვას ისიც, რომ უფალი მოციქულებს ამით აძლევს გარკვეულ ძალაუფლებას და სულიერ მადლს, მაგრამ არა მიცვალებულთა აღდგინებისა და ძალთა ქმნის, არამედ ცოდვათა მიტევებისა. ეს განმარტება ზედაპირული გაგებისთვის, ცხადია, მისაღებია, მაგრამ მოდის ცოტა სიღრმეებში წავიდეთ. ციტატა უფალი მიმადლებს მოციქულებს ჯერ კიდევ არასრულყოფილ ნიჭს სულიწმიდისა, რადგანაც სრულყოფილად იღებენ სულთმოფენობისას. კი ბატონო, ერთი მხრივ ეს იყო შემზადება მოციქულებისა იმ დიდი მოვლენისადმი, რაც მოგვიანებით აღსრულდა. მაგრამ ამ მოვლენას სხვა უფრო დიდი მიზანდასახულობაც ქონდა. ციტატა შეიძლება ითქვას ისიც, რომ უფალი მოციქულებს ამით აძლევს გარკვეულ ძალაუფლებას და სულიერ მადლს, მაგრამ არა მიცვალებულთა აღდგინებისა და ძალთა ქმნის, არამედ ცოდვათა მიტევებისა. მაგრამ მათეს სხარების X თავში ვკითხულობთ, უფალი მიმართავს მოციქულებს: განკურნეთ სნეულნი, განწმინდეთ კეთროვანნი, აღადგინეთ მკვდარნი, განდევნეთ ეშმაკნი; უსასყიდლოდ მიგიღიათ და უსასყიდლოდვე გაეცით. (მათე 10,8). -------------------- სათნოება თვითკმარია ბედნიერებისთვის კლიმენტი ალექსანდრიელი |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 7th July 2025 - 07:31 PM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge