არა კლა!, და არ ჭამო მოკლული! პარამეტრები

[აკაკი]

საძოვნი პირუტყვთათვის, პირუტყვნი კაცთათვის

[Atman]

საძოვნი პირუტყვთათვის, პირუტყვნი კაცთათვის

კაცია ადამიანი?

შენ ირონიას თავი დაანებე, თორემ დავიწყე კრიშნაზე ღადაობა.

terra

არა მგონია შენ ეგ იკადრო

[Atman]

С ранних лет я избегал есть мясо и верю,что настанет время, когда люди,
подобные мне, будут смотреть на убийство животного так, как они теперь
смотрят на убийство человека.

Записки Леонардо да Винчи



ადრეული წლებიდან ვერიდები ხორცის ჭამას და მჯერა, რომ დადგება დრო, როცა ადამიანები ჩემს მსგავსად ისე შეხედავენ ცხოველის მკვლელობას, როგორც ადამიანის მკვლელობას უყურებენ ახლა.

ლეონარდო და ვინჩის ჩანაწერებიდან

[neo]

ეჰ ხვალიდან მომიწევს დავინჩის დაჯერება... თუმცა რა არალოგიკურად მსჯელობდა თურმე ეგ ადამიანი

[Atman]

«И плоть умерщвленных тварей в теле его
станет его собственной могилой. Ибо говорю
Я вам истинно, тот, кто убивает - убивает себя,
поедающий плоть убиенную - вкушает от тела
смерти».

Иисус (Эссинское Евангелие мира)


О, смертные! Страшитесь осквернять
Свои тела сей пищей нечестивой,
Взгляните - ваши нивы злаками полны,
И ветви древ под тяжестью плодов склонились,
Даны вам овощи и травы, что вкусны,
Когда искусной приготовлены рукою,
Богата гроздью виноградная лоза,
И мёд дарит душистый клевер.
Воистину, природа-мать щедра,
Даря нам этих лакомств изобилье,
У ней есть всё для вашего стола,
Всё... чтоб избежать убийства и кровопролитья.

Овидий (43 г. до н.э. - 18 г. н.э., римский поэт)




«Я, со своей стороны, недоумеваю,
какими должны быть чувства, состо-
яние души или рассудка первого че-
ловека, когда он, совершив убийство
животного, поднёс к своим губам окро-
вавленную плоть жертвы? Как может
он, расставив перед гостями на столе
угощения из жутковатых трупов и мертвечины, давать име-
на «мяса» и «съестного» тому, что ещё вчера ходило, мычало,
блеяло, смотрело вокруг? Как может зрение его сносить картину
пролитой крови невинно убиенных, ободранные и изувеченные
тела? Как обоняние его сносит этот страшный запах смерти и
как все эти ужасы не испортят ему аппетит, когда он жуёт плоть,
исполненную болью, смакуя кровь смертельной раны.
Но как объяснить тот факт, что это безумие прожорливости
и алчности толкает вас на грех кровопролития, когда кругом
в избытке ресурсов, чтобы обеспечить нам безбедное
существование? Что заставляет вас клеветать на Землю
как неспособную обеспечить нас всем необходимым?.. Как
вам не стыдно ставить на одну ступень продукт земледелия с
растерзанной жертвой бойни? Воистину среди вас заведено
звать змей, леопардов и львов дикими зверями, тогда как сами вы
покрыты кровью и ни в чём им не уступаете. То, что они убивают
— их единственная пища, но то, что убиваете вы — для вас лишь
прихоть, лакомство.
Однако мы едим не львов и волков в порядке возмездия
и отмщения, мы оставляем их с миром. Мы ловим невинных и
беззащитных, лишённых смертоносного жала или острых клыков
и безжалостно убиваем их.
Но если вы убеждены, что рождены с такой
предрасположенностью к плотской пище, как принято среди
людей считать, то почему вы тогда сами не убиваете то, что
потом пойдёт вам в пищу? Будьте последовательны и сделайте
всё сами, без тесаков, дубин и топоров - как волки, медведи
или львы делают это, убивая и поедая свою жертву. Загрызите
быка своими собственными зубами, перегрызите горло кабану,
разорвите ягнёнка или кролика на части и пожирайте их,
набросившись на ещё живых, как то делают хищники. Но если
вы предпочитаете постоять в стороне, пока жертва ваша не
умрёт, и терпеть не можете собственноручно отправлять кого-
либо на тот свет, почему же тогда вопреки законам Природы вы
продолжаете поедать живых существ?»

Плутарх («О Поедании Плоти»)



«Принципы избежания мясной пищи, сфор-
мулированные Пифагором, если они верны,
учат чистоте и невинности; если они ложны, то,
по крайней мере, они учат нас бережливости,
да и велика ли будет ваша утрата, лишись вы
жестокости? Я всего лишь пытаюсь лишить
вас пищи львов и стервятников. Мы способны
обрести наш здравый смысл, лишь отделившись от толпы - ибо
зачастую сам факт поощрения большинством может служить
верным признаком порочности того или иного взгляда или
образа действий. Спросите себя: «Что нравственно?», а не «Что
принято среди людей?». Будьте умеренны и сдержанны, добры и
справедливы, навсегда отрекитесь от кровопролития».

Сенека



«Это ужасно! Не те страдания и гибель
живых существ, но то, как человек без нужды
подавляет в себе высшее духовное начало -
чувство сострадания и жалости по отношению
к подобным ему живым существам, - и, попирая
собственные чувства, становится жестоким.
А ведь как крепка в сердце человеческом
эта заповедь - не убивать живое!»
«Не смущайтесь тем, что при вашем отказе от мясной
пищи все ваши близкие домашние нападут на вас, будут
осуждать вас, смеяться над вами. Если бы мясоедение
было безразличное дело, мясоеды не нападали бы на
вегетарианство; они раздражаются потому, что в наше время
уже сознают свой грех, но не в силах еще освободиться от него».

Лев Толстой




«Если только однажды человек осознает
возможность обходиться без мясной пищи, это
будет означать не только фундаментальную
экономическую революцию, но и заметный
прогресс в морали и нравственности
общества».

Морис Метерлинк




«Я считаю, что вегетарианская диета, хотя
бы благодаря ее чисто физическому воздействию
на человеческий темперамент, должна в высшей
степени благотворно сказаться на судьбе
человечества.
Ничто не принесет такой пользы
человеческому здоровью и не увеличит шансы сохранения жизни
на Земле, как распространение вегетарианства».

Альберт Эйнштейн



«Теперь я могу смотреть на вас спокойно;
я вас больше не ем».

Франц Кафка (Так сказал писатель, любуясь рыбами в
аквариуме.)



«Когда мне было восемь лет, отец взял меня
на медицинскую конференцию, где демонстриро-
вали достижения лазерной хирургии. В качестве
наглядного пособия использовали живую курицу.
С тех пор я мяса не ем».

Натали Портман

«Я видел, как женщина ест шашлык. Эта
же женщина не может смотреть, как забивают
барашка. Я считаю это лицемерием. Когда человек
видит явное убийство, он не хочет быть агрессором.
Вы видели бойню? Это как ядерный взрыв, только
ядерный взрыв мы можем заснять, а здесь - лишь
чувствуем выход страшнейшей отрицательной энергии. Это
ужаснет самого последнего обывателя. Я считаю, что человек,
который стремится к самосовершенствованию, должен начинать
с питания, я бы даже сказал, с философии, но не каждому
это дано. Сейчас мало найдется людей, способных начать с
философии и прийти к заповеди «не убий», поэтому правильно
будет начать с еды; через здоровую пищу очищается сознание и,
следовательно, меняется философия».

Михаил Николаевич Задорнов



"Пища для размышлений"

http://vedic.sarov.cc/arhiv/pishcha1.pdf

[ქევანა]

Натали Портман

ღმერთმანი, ესეც?

არადა რა ჩამონათვალია თავიდან: ოვიდიუსი, პლუტარქე, სენეკა, ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩ, ეინშტეინი და ბრახ: ნატალი პორტმანი

უიუი, ზადორნოვიც?
მე ზადორნოვი რაღაც არ მომეწონა, თუ რაიკინი და ხაზანოვიც ვეგეტერიანელები არიან, მაშინ მოვლბები :წუბ:

[Atman]

Doodlebug
მხტუნავი ხოჭო

რეჟისორ კრისტოფერ ნოლანის (inception-ის რეჟისორის) 3 წუთიანი მოკლემეტრაჟიანი ფილმი...



გადმოსაწერი ლინკი:

http://gol.ge/index.php?cat=movies&details=7192&order=1.1

[Atman]

ისმინეთ უფლის სიტყვა, თქვე სოდომის მთავრებო! ყურადიღეთ ჩვენი ღვთის რჯული, თქვე გომორელებო!

რას ვაქნევ თქვენს უზომო საკლავებს, ამბობს უფალი. გამძღარი ვარ თქვენი აღსავლენი ვერძებით და კურატების ქონით. აღარ მსურს მოზვრების, კრავებისა და ვაცების სისხლი!

(ესაია 1.10-11)

ხელებს რომ აღაპყრობთ, თვალს გარიდებთ; ლოცვებსაც რომ მიმრავლებთ, არ ვისმენ; ხელები სისხლითა გაქვთ სავსე!

(ესაია 1.15)




Из ранних христианских хроник явствует, что первые святые и учители - прямые последователи Иисуса Христа - принимали только вегетарианскую пищу, и даже называются имена некоторых апостолов.

В книге "Paedagogus" (II, 1) Клеменса Александрийского (150-215) говорится, что Апостол Матфей "жил растительной пищей и не прикасался к мясу". Греческий летописец Евсебий (264-339), епископ Цезареи указывает в своей "Истории церкви" (II 2, 3) на то, что Апостол и евангелист Иоанн был строгим аскетом и вегетарианцем. А Апостол Петр свидетельствует в Клементийских гомилиях (XII, 6): "Я питаюсь хлебом и оливой, и очень редко овощи добавляю".

Другие примеры раннехристианских вегетарианцев - Тертуллиан (160-220), Ориген(184-254), Св. Антоний (250-356), Св. Иероним (347-420) и Иоанн Хрисостомос (344-407) - только чтобы назвать важнейшие имена.

Как мясоедение вошло в Библию?

Вплоть до 4 столетия н. э. следы ранехристианских общин в Палестине, Византии, Греции и Александрии (Египет) указывали на то, что употребление алкоголя и мясоедение не допускались. Они получали знание об учении Христа от многих доступных в то время священных писаний.

[neo]

არა და დათვის ხორცი რა გემრიელია

[Atman]

კიდევ ერთხელ მოგიწოდებთ არ ჭამოთ ძროხის და ღორის ხორცი მაინც... ძალიან მნიშვნელოვანია ეს და ამ რთულ დროში ძალიან დაგვეხმარება. ეს თითქოს უმნიშვნელო ამბავი დიდ გავლენას მოახდენს ჩვენი ცნობიერების გასუფთავებაზე. არაფერს კარგავთ ამით ხო? პირიქით, გულიც იწმინდება და გონებაც, ხოლო ჯანმრთელობაზე რომ ცუდ გავლენას არ მოახდენს ვეგეტარიანელობა ამის გარანტიას მე ვიძლევი. (თან თუ ამის გეშინიათ შეგიძლიათ თევზი მიირთვათ).

უმორჩილესად გთხოვთ... ექსპერიმენტი მაინც ჩაატარეთ...

[terra]

არადა ეხლა მივდივარ ხაშლამის და ჩაქაფულის საჭმელად

თან, ისეთი გემრიელის, რომ არ ჭამო - ცოდვად ჩაგეთვლება.

ეეეეჰ არ გამოვა ჩემგან ვეგანი

[Atman]

არადა ეხლა მივდივარ ხაშლამის და ჩაქაფულის საჭმელად

ეეეეჰ არ გამოვა ჩემგან ვეგანი

არ გინდა რომ გამოვიდეს...

[Atman]

ნაწყვეტი ცნობილი ინდოელი აიურვედისტის - დიპაკ ჩოპრას წიგნიდან:

ПИЩА, ПОНИЖАЮЩАЯ ЭНЕРГИЮ

Пища, которая снижает энергию, т. е. тамасическая пища, обычно с трудом переваривается или же содержит некоторые, заложенные в ее природе, токсины. Аюрведа считает, что приведенные ниже виды пищи обладают эффектом понижения энергии:
Красное мясо, в том числе говядина, свинина и телятина.
Застарелая или ферментная пища, в том числе сыр длительной выдержки или кислый сыр, соленая или копченая пища.
Лук, чеснок и грибы.
Картофель и другие овощи, растущие под землей.
Исключением являются морковь и свекла.
Рафинированный сахар, алкоголь и кофе.

Красное мясо и другие мясные продукты

Примечательно, что первым пунктом в списке тамасической пищи стоит красное мясо. Считается, что фрукты и овощи гораздо чище и дают больше энергии, нежели продукты животного происхождения. Поэтому Аюрведа рекомендует придерживаться вегетарианской диеты. Причина, по которой вегетарианские источники питания дают больше жизненных сил, очень проста: они стоят на более низкой ступени пищевых цепей и находятся ближе к солнцу, которое является главным источником энергии в пище.
Когда растительная пища поедается животными и преобразуется в мясо, значительная часть содержащейся в ней энергии теряется. Например, энергетическая ценность простых злаков почти в семь раз выше, чем энергетическая ценность мяса тех животных, которые кормились этими злаками. Т. е. для того, чтобы выкормить поросенка, из которого бы получилась одна «единица» пригодного для потребления мяса, необходимо использовать семь равных по объему «единиц» зерна. Исследователи подсчитали, что если бы население США, которое является лидером по потреблению мяса в мире, сократило количество съедаемого мяса хотя бы на 10 процентов, это бы высвободило достаточные ресурсы зерновых культур, чтобы накормить всех голодающих в мире и полностью искоренить голод на планете.
На более индивидуальном уровне исследования показали, что уровень жизнестойкости и долговременной энергии выше у вегетарианцев, чем у тех, кто ест мясо. У людей, придерживающихся вегетарианской диеты, реже встречаются рак толстой кишки и некоторые другие заболевания. Кроме того, вегетарианцы значительно реже страдают ожирением, которое является основным фактором риска, способствующим возникновению гипертонии, диабета и многих других заболеваний. В продуктах животного происхождения содержатся токсины и метаболические отходы, образующиеся в процессе жизнедеятельности организма самих животных, тогда как вегетарианская пища легче усваивается, поскольку растения не обладают такой сложной фйзиологией, как скажем, свиньи или рогатый скот. В общем, вывод один: вегетарианская пища несет больше энергии и здоровья, чем пища животная.
Таким образом, одна важная рекомендация этой главы состоит в том, чтобы вы попытались полностью исключить красное мясо из своего пищевого рациона. Начните с сокращения количества блюд, включающих баранину, свинину или телятину. Попытайтесь заменить эти продукты птицей, рыбой или вегетарианской пищей. Если вы уже отказались от красного мяса или едите его лишь изредка, сделайте следующий шаг и сократите потребление мяса в любом его виде, включая птицу и морские продукты. Я уверяю вас, -что, привыкнув обходиться без мяса несколько дней в неделю, вы сами захотите полностью перейти на вегетарианскую диету. Однако делать это следует с приемлемой для вас скоростью и с учетом своего каждодневного самочувствия. Продолжая вести Журнал энергии, вы сможете увидеть, как сокращение количества съедаемого мяса повлияет на ваш уровень энергии. Помните о том, что аюрведическая вегетарианская диета не исключает большинства молочных продуктов. Включая в свой пищевой рацион молоко, творог, кефир или ласси, вы сможете без труда сделать свою диету питательной, вкусной и при этом не содержащей мяса.

[Atman]

ნაწყვეტი დიალოგიდან ვეგეტარიანელობის შესახებ:



კითხვა: როგორ ახდენთ განსხვავებას საკვებისთვის ცხოველებისა და მცენარეების მკვლელობას შორის?

სვამი: კარგი კითხვაა. საზღვრის გავლება არაა ჩვენი საქმე. ვინც სიცოცხლეს აძლევს ის ავლებს გამყოფ ხაზს. ასე არაა? ჩვენ არ შეგვიძლია გავცეთ სიცოცხლე. ღმერთი გვაძლევს სიცოცხლეს.

კომენტარი: მაგრამ ჩვენ ვართმევთ სხვას სიცოცხლეს.

სვამი: მაშინ ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ ღმერთის ჩანაფიქრის მიხედვით. ღმერთი შემწყნარებელია. თუმცა გადარჩენისათვის ჩვენ გვიხდება მოკვლა, მაგრამ უნდა შევამციროთ ეს რამდენადაც შესაძლებელია.

კითხვა: მაგრამ ცხოველზე განხორციელებული ძალადობა უფრო დიდია თუ მცენარეზე?

სვამი: დიახ, როგორც ძალადობა ადამიანზე უფრო დიდია ვიდრე ცხოველზე.

კითხვა: ვერ ვხვდები, ვერ ვხედავ ხარისხს.

სვამი: კარგი, ვეცდები აგიხსნათ. გაგიგიათ კელოგის შვრიის ფანტელის შესახებ? იცით ვინ გამოიგონა იგი? კაცმა სახელად კელოგი. გამოვიდა ისე, რომ მის შვრიის ფანტელსაც იგივე სახელი ქვია. იგი ძალიან ცნობილი ვეგეტარიანელი იყო ბრიტანეთიდან. ის ერთ-ერთი დამფუძნებელი იყო ვეგეტარიანული საზოგადოების. მისი დევიზი იყო: “თუ ის გარბის, არ შეჭამო” .

კითხვა: განა ეს მატერიალურობაზე განსაკუთრებული ხაზგასმა არაა?

სვამი: მაგრამ ხომ ხედავ, შენი ფიზიკური მდგომარეობა განსაზღვრავს ტანჯვის იმ სიდიდეს, რომელიც შენ შეიძლება განიცადო. როგორც ძროხა, რომელსაც იგივე ტიპის ნერვული სისტემა აქვს, როგორიც ჩვენ. მას არ აქვს იგივე გონება და საზრიანობა, მაგრამ ზისტად ჩვენი მსგავსი ნერვული სისტემა გააჩნია. როცე ძროხას ან სხვა განვითარებულ ცხოველს ტკივილს აყენებენ, ის ისევე საშინლად იტანჯება, როგორც ჩვენ. თუმცა, დაბალ განვითარებულ არსებებს, როგორიცაა მცენარეები, არ აქვთ განვითარებული ტვინი და ნერვული სისტემა. მიუხედავად იმისა, რომ მათ ტკივილის გრძნობა გააჩნიათ, ის პრაქტიკულად ნულის ტოლია რადგანაც არ აქვთ სხეული და ცნობიერება რომელიც განიცდიან ტკივილს. ე.ი. თუ გიწევს რაიმის მოკვლა რადგანაც გარშემო არაა მცენარეები, შეგიძლია მოკლა ცხოველი ღმერთის კანონების შესაბამისად, თუ ეს თვითგადარჩენისთვისაა განკუთვნილი. მაგრამ თუ შენ შეგიძლია გადარჩენა ნაკლები ძალადობის გამოყენებით, მაშინ ეს მკვლელობა საშინელ ცოდვად ჩაგეთვლება.

კითხვა: ამის წინ თქვენ ახსენეთ, რომ აღარ გვჭირდება მეტი ტექნოლოგია, და მე ვფიქრობ რომ ზუსტად ტექნოლოგიის საშუალებით აღმოვაჩინეთ ჩვენ რომ ძროხებს ჩვენი ანალოგიური ნერვული სისტემა აქვთ.

სვამი: მე არ მითქვამს, რომ ტექნოლოგია არ გვჭირდება.

კომენტარი: თქვით, რომ აღარ გვჭირდება მეტი ტექნოლოგია.

სვამი: ეს არაა საზოგადოების საჭიროება. მას სიყვარული ჭირდება, რადგანაც ტექნოლოგია კარგია თუ მას კარგი ადამიანის ხელები მართავს.

კითხვა: რატომ უნდა მიყვარდეს მეტად ის რომელიც უფრო მეტად მგავს მე? საიდან ვიცი რომ მცენარეს არ აქვს ტრანსცენდენტული ფიზიკური სხეული? მე მაინც არ წავართმევდი მას სიცოცხლეს.

სვამი: შენ არ უნდა წაართვა სიცოცხლე ვინმეს არასაჭიროებისამებრ. ფაქტობრივად, ესაა ამ საკითხის სულიერი ასპექტი. ვეგეტარიანელი მკვლელია თუკი ის კლავს მცენარეებს. ასეა? მცენარის მოკვლის კარმა თქვენზეა. თუ თქვენ ჭამთ კარტოფილს, პასუხისმგებელნი ხართ მის სიკვდილზეც. ასეა? თუ ჭამთ თხის ხორცს, პასუხისმგებელნი ხართ მის სიკვდილზეც, მეთანხმებით? მაგრამ ტკივილი რომელსაც განიცდიან თხა და კარტოფილი განსხვავდება. შესაბამისად შენ განსხვავებულ რეაქციებს მიიღებ. მცირე რეაქციას და ტკივილს მიიღებ კარტოფილის მოკვლით, მაგრამ დიდ ტანჯვას მიიღებ თუ მოკლავ თხას, რადგანაც შენც იგივე ტანჯვა უნდა განიცადო, რაც სხვას მიაყენე. ასე რომ ორივე ცოდვაა. ორივე მკვლელობაა, მაგრამ სხვადასხვა ხარისხის სიმძიმის.

თუ შენ ღმერთს შესთავაზებ რასაც აიღებ, მას შესწირავ, მაშინ აღარი იქნება არანაირი რეაქცია, რადგანაც ღმერთი გვაძლევს ყველას სიცოცხლეს. ე.ი. მას აქვს უფლება წაიღოს ეს სიცოცხლე. თუ შენი გადარჩენისთვის იღებ საკვებს და ერთგულებით სთავაზობ მას ღმერთს, როგორც მსხვერპლს, მაშინ ამ მოქმედებით, სიყვარულითა და თავდადებით, ღმერთი თვითონ წყვეტს რა კარმა ან რა რეაქცია მოყვება ამას. რასაც თქვენ მიიღებთ ის სუფთა სულიერი საკვები იქნება.

ბჰაგავად-გიტაში და დაბადებაში ღმერთი გვიხსნის – რა უბრძანა ღმერთმა პირველად ადამსა და ევას? მან მათ ვეგეტარიანული დიეტა ასწავლა. “ყოველი ხეხილის ნაყოფი იყოს თვენი საკვები”. ანალოგიურად ბჰაგავად-გიტაშიც კრიშნა ამბობს: “შემომთავაზე მე მცირეოდენი ხილი, ცოტა წყალი, ყვავილი და მე მივიღებ მას თუ ის ერთგულებითაა შემოთავაზებული”. მაშ თქვენ ხედავთ რომ ეს სათნოების გუნაში მყოფი საკვებია. საკვები, რომელიც ნატურალურია, რომელიც იზრდება და სისხლისღვრის პროდუქტი არაა, არაა მიღებული იმ არსებების მკვლელობით, რომლებიც სიცოცხლისთვის იბრძვიან. ესაა სათნოების გუნის საკვები. ხორცი უმეცრების გუნაშია. როდესაც ჩვენ თავდადებით ვთავაზობთ ღმერთს ამ საკვებს, იგი პრასადად აქცევს მას. ის უფლის გულმოწყალებად იქცევა. ის არსება, ის კარტოფილი, რომელმაც გასცა თავისი სიცოცხლე რათა ღმერთისთვის შეთავაზებული ყოფილიყო, ის ფაქტობრივად უკვე ამაღლებულია. მისი სული აყვანილი იქნება მაღალ განვითარებული სიცოცხლის სახეობაში შემდგომი დაბადებისას.

კითხვა: იგივე მოხდება თხის შემთხვევაშიც?

სვამი: არა, რადგანაც მათთვის ვინც ძალიან მიდრეკილია ამისაკენ – ბიბლიაშიც კი მხოლოდ წარღვნის შემდეგ ჭამდნენ ხორცს. “რადგანაც ასეთი გულქვები ხართ”, თქვა ღმერთმა, “მე მოგცემთ რელიგიურ წესებს.” რადგანაც ისინი ძალიან მიჯაჭვულნი იყვნენ ხორცის ჭამას და ბარბაროსებივით იქცეოდნენ, უფალმა თქვა: “თუ მაინც შეჭამთ ხორცს, შემომწირეთ ის მე ძალიან მკაცრი წესების დაცვით”. ყოველ შემთხვევაში გარკვეული აკრძალვები მაინც იყო მაშინ. შენ არ კრძალავ კარგს, კრძალავ ცუდს, ასე არაა? რადგანაც მკვლელობა საშინელებაა და ისინი კი არ აპირებნდნენ შეშვებოდნენ მას, ღმერთმა მათ რელიგიური წესები მისცა, რითაც ისინი შეიზღუდებოდნენ, ისე რომ, საბოლოოდ შესძლებოდათ ამის მიტოვება და გენეზისის საწყის ნატურალურ მდგომარეობას დაბრუნებოდნენ, სადაც ყოველი მსხმოიარე ხე მათი ხორცი იქნებოდა. მაშასადამე, როდესაც კლავ ცხოველს, ნაკლებად მიყვები ღმერთის ნებას. ეს დათმობაა, მაგრამ როდესაც სთავაზობ ბუნებრივ, ცოცხალ საკვებს და არა ლეშს, ღმერთი მას სიყვარულით იღებს. ამ მიღებით საკვები პრასადი ხდება. ის ღვთის წყალობა ხდება. მისი ხმევით, თქვენც იწმინდებით. თვენი ცნობიერება და ხასიათი ჯანსაღდება.

კომენტარი: მე კვლავაც ვერ გამივლია ხაზი მცენარეებსა და ცხოველებს შორის. თუმცა კი მესმის რასაც თქვენ ლაპარაკობთ.
სვამი: თუ შეგიძლია იცხოვრო მცენარეების მოკვლის გარეშე - იცხოვრე მაშინ. მაგრამ თუ უნდა გადარჩე – ვერ ხედავ განსხვავებას კარტოფილსა და ძროხას შორის?

კომენტარი: მხოლოდ ფიზიკურ განსხვავებას ვხედავ.

სვამი: შეუძლებელია დაინახო ცნობიერი განსხვავება. ამიტომ ამის შესახებ ავტორიტეტის განსაზღვრებას უნდა დაეთანხმო. შენ შეიძლება გარკვეულ დონემდე აღიქვა. ტექნოლოგიისა და მედიცინის დახმარებით, როგორც თქვენ ახსენეთ, თქვენ ხვდებით რომ ტკივილს ცნობიერების, ტვინისა და ნერვული სისტემების საშუალებით განიცდი, ხომ ასეა? თუ ვინმეს აქვს ძალიან სუსტად განვითარებული ნერვული სისტემა, ცნობიერება და ტვინი, ეს ნიშნავს რომ ის პრაქტიკულად ვერ იგრძნობს ტკივილს. ესაა ის რაც თქვენ შეგიძლიათ დაინახოთ. ამით აზრი ეძლევა ყველაფერს. ხოლო დანარჩენი, რაც იმის მიღმაა რასაც ხედავ, უნდა მიიღო ღმერთის ძალაუფლების აღიარებით და სწავლებებით თუ რას წარმოადგენს ამა თუ იმ ცხოველის ცნობიერება. მცენარეც ჩვენი ნაწილია, ეს ფაქტია. ისევე უნდა გიყვარდეს მცენარე, როგორც ყველა, მაგრამ ღმერთმა მოგცა ის რათა შეინარჩუნო სიცოცხლე მის სამსახურში. ღმერთმა მისცა ადამიანს საარსებო საშუალება, და არიან გარკვეული არსებები, რომელზეც ძალადობის უფლებაც არ აქვს ადამიანს უფლის ნებით. ამიტომ მან შექმნა ისეთი დაბალი განვითარების არსებები, რომელნიც თითქმის არ განიცდიან ტკივილს და შესაბამისად ძალადობაც პრაქტიკულად არ ხდება.

კითხვა: თვლით რომ მცენარეს გააჩნია სული, მაგრამ ის ადამიანზე მეტად დაბლა მდგომია?

სვამი: სული არ არის დაბალი მდგომარეობის. ყველას სული თანაბარია, მაგრამ განვითარების გარკვეულ საფეხურზე იგი ძალიანაა დაფარული უმეცრებითა და უგრძნობლობით. ამ მცენარის ღმერთისთვის შეთავაზებით იგი მაღლა იწევს და შემდეგი დაბადებისას მაღალგანვითარებად, გასხივოსნებულ არსებად დაიბადება.







გოგი გვახარიას გადაცემა ვეგეტარიანელობის და ცხოველთა დაცვის შესახებ:

http://www.radiotavisupleba.ge/content/article/1891582.html

[.zakaria.]

Atman ამ თემაში როშემოვდივარ ერთი ანეკდოტი მახსენდება.
კახელი პაპა ,ვეგეტარიანელ შვილიშვილებს წაიყვანს წალამზე მწვადი უნდა შეგიწვათო და მოკლედ ატრიალებს ამ მწავადებს,აქეთ ერთი შვილიშვილი იჭყანება იქით მეორე FუF ღორის მწვადს რა გვაჭმევსო,გააგიჟებენ პაპას და მოუყვება ერთ ამბავს: სამამულო ომის დროს ტყვეობიდან ბევრნი გავიქეცითო,მაგრად გვშიოდაო,გზაც აგვერიაო,უკვე შიმშილისგან ვიხოჩებოდითო,და ამდროს დავინახეთ მკვდარი მამალი ცხენი ეგდოო და შევესიეთო,მეო ძაან დასუსტებულმა ვერვიმარჯვე და საჭმელად მარტო ცხენის "ის" შემხვდაო ,ვჭამდი და გულში ვიძახდი ღმერთო რატომ უფრო დიდი არ არისო)) და თქვენ ვირიშვილებო კიდევ ღორის მწვადზე გული გერევათო.
სულ ეს ანეკდოტი მაგონდება ამ თემაში შემოსვლისას

[Atman]

.zakaria.

ისე თუ გშია, როგორც კახელ პაპას ომის დროს, და სხვაც თუ არაფერია, ჭამე შე კაცო ვინ გიშლის მაშინ

[izi-bartki]

როგორ მომენატრა ეს თემაა
რა ვიცი მე ხორცზე უარის თქმით უკმაყოფილი ნამდვილად არ ვარ,თუმცა ქრისტეს ხელებით ნაკურთხი თევზი ძალიან მიყვარს და გემრიელადაც მივირთმევ

[Atman]

ამას არ გასინჯავთ?

http://learnsomethingnewtoday.us/wp-conten...02/dog_meat.jpg

ვიდზე შემწვარ გოჭს ჰგავს მაგრად

[ikanosi]

Atman
ძაღლია?

ისე თევზის ჭამაზე რა აზრის ხარ?

[.zakaria.]

.zakaria.

ისე თუ გშია, როგორც კახელ პაპას ომის დროს, და სხვაც თუ არაფერია, ჭამე შე კაცო ვინ გიშლის მაშინ

არა მე შენ და კრიშნას გინახავთ რომ გაამხსნილოთ