 იეჰოვას მოწმეები |
სტუმარს სალამი ( შესვლა | დარეგისტრირება )
  |
| George Leluashvili |
 Mar 31 2011, 05:06 PM
პოსტი
#661
|
|
Advanced Member  ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559  |
■გიორგი■
კაი,შენი ასეთი უაზრო და უსაფუძვლო ახირებების გამო კვლავ მომიწევს "სამეფო დარბაზში" მისვლა და ამ ადგილის გამოკვლევა. ციტატა მარტო იმის წერა "ვარიანტი არაა!!!" - მე მართალი ვარო და ისინი ცდებიანო მასე არ გამოვა. გამიგევი? საქმე იმაშია,რომ ეს რაც მე დავწერე დაკოპირებული მქონდა და ბოლოში იყო ეგ მითითება.დათუ შეიძლება შეურაცხყოფებს მოერიდე,ამდენი:"ტყუილები,იტყუები,ტყულილებს წერ" და ა.შ.არ იყოს რა!უბრალოდ არაა ლამაზი.ჯერ ერთი ის ჩემი დაწერილი არ იყო და მე უბრალოდ ვინც ეგ დაწერა იმისი მჯერა,იმიტომ რომ რაც მანდ ეწერა სრულიად სიმართლე იყო და ბოლოში ეგ ნაწილიც ალბათ სიმართლე იქნება და ისევ მე მომიწევს გადამოწმება. ასე რო ნუ ხარ ძაან ემოციური და ნუ იცი ხოლმე ისეთ უმნიშვნელო და უაზრო რაღაცეებზე გამოკიდება,როგორიც ეს ადგილი იყო.ესეიგი მთელი ტექსტი წაიკითხე და მაინც იპოვე თითქოს რაღაც ჩასაბღაუჭებელი. კაი,მაგასაც გადავამოწმებ,მიუხედავად იმისა,რომ თვითონ ეგ ბოლო ფრაზა არაა ჩემი დაწერილი. -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
   |
 
|
| ■გიორგი■ |
Apr 1 2011, 01:56 AM
პოსტი
#662
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 396 რეგისტრ.: 4-March 10 მდებარ.: ქვე-ცა წევრი № 8,302 |
ციტატა(leluashvili.giorgi @ Mar 31 2011, 05:06 PM)  ■გიორგი■ კაი,შენი ასეთი უაზრო და უსაფუძვლო ახირებების გამო კვლავ მომიწევს "სამეფო დარბაზში" მისვლა და ამ ადგილის გამოკვლევა. leluashvili.giorgi რა არის უაზრო ახირება ტყუილები რომ აკოპირე და შევნიშნე?  ვინმემ რო დაწეროს ეკლესიაზე ტყუილი, არ ეტყვი რაიზა წერო მასეო? რა მნიშვნელობა აქვს სხვის შეთხზულ ტყუილს დაწერდა თუ თავის შეთხზულს  ციტატა საქმე იმაშია,რომ ეს რაც მე დავწერე დაკოპირებული მქონდა და ბოლოში იყო ეგ მითითება. სადაც რამე დაწერილს ნახავ, გადაუმოწმებლად თუ დაიჯერებ შენი საქმეა მარა როცა ვინმე გეტყვის რომ ტყუილია, არ უნდა გაიმეორო მაინც. შეურაცხყოფელი ან საწყენი არაფერია ამაში. ციტატა ჯერ ერთი ის ჩემი დაწერილი არ იყო და მე უბრალოდ ვინც ეგ დაწერა იმისი მჯერა, დაბადება 3:12. ციტატა მომიწევს გადამოწმება. შენი ნებაა გადაამოწმებ თუ არა მარა სანამ დაწერ ხოლმე, მანამდე რომ გადაამოწმო უფრო უკეთესი არ იქნება? თუმცა ჯობს გვიან ვიდრე არასდროსო ნათქვამია. ციტატა კაი,მაგასაც გადავამოწმებ,მიუხედავად იმისა,რომ თვითონ ეგ ბოლო ფრაზა არაა ჩემი დაწერილი. კარგს იზამ თუ გადაამოწმებ. I იოანე 4:1.-------------------- იგავები 16:25.
იგავები 21:2. საქმენი 17:10,11. |
|
|
|
| George Leluashvili |
Apr 1 2011, 02:23 PM
პოსტი
#663
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
■გიორგი■
ციტატა რა არის უაზრო ახირება ტყუილები რომ აკოპირე და შევნიშნე? ვინმემ რო დაწეროს ეკლესიაზე ტყუილი, არ ეტყვი რაიზა წერო მასეო? რა მნიშვნელობა აქვს სხვის შეთხზულ ტყუილს დაწერდა თუ თავის შეთხზულს ოოჰ ტყუილები,შეც ახლა,დაიქცა რა ქვეყანა-ნამეტანს რო აბუქებ ვერ ხვდები?დიდ ამბავი ეხლა რასელისტებს დაუძახებ თუ არა. ციტატა სადაც რამე დაწერილს ნახავ, გადაუმოწმებლად თუ დაიჯერებ შენი საქმეა მარა როცა ვინმე გეტყვის რომ ტყუილია, არ უნდა გაიმეორო მაინც. შეურაცხყოფელი ან საწყენი არაფერია ამაში. ეს "სადღაც რაღაცა დაწერილი"სრული სიმართლეა და ჩემი ყურით მომისმენია,რო ვისინი ეკლესიას ბაბილონი მეძავს უწოდებენ და ამ ბროშურებს არიგებენ. -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
|
|
|
| George Leluashvili |
Apr 1 2011, 02:23 PM
პოსტი
#664
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
....................................
-------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
|
|
|
| davithet |
Apr 1 2011, 04:03 PM
პოსტი
#665
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 413 რეგისტრ.: 28-January 09 წევრი № 6,402 |
ერთ ადამიანს ვთხოვე გადაეთარგმნა ახალი აღთქმის წერილი და აი რა ამიხსნა - ქრისტე ჯვარზეა მოკლული და არა ძელზეო და რატომ...
თუ, მოსეს წესის უნდა მოკლულიყო იესო ქრისტე როგორც იეჰოვას მოწმეები ქადაგობენ ძელზე მოკლესო ,მაშინ, რატომ არ შეასრულეთ მოსეს კანონით ( მისი საკუთარ ბინიდან უნდა გამოეტანა ძელი და მოეკლათ ქრისტე) ? - აი, სად არის დარღვევა !? ამიტომ , ნათლად ჩანს რომ ქრისტეს სახლიდან არცერთი ბოძი არ გამოუტანიათ მოსაკლავად. იგი T ასეთ ტაუსზე იქნა მოკლული. ანუ ჯვარსმული. იეჰოვას მოწმეებმა გთხოვ ეს გაითვალისწინონ და დაუფიქრებლად ნუ იქნებით მაგ საკითხში. -------------------- [b]止まれ[/b]
|
|
|
|
| კანონისტი |
Apr 1 2011, 05:38 PM
პოსტი
#666
|
 დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
davithet
არა მხოლოდ. ძელზე მილურსმვა (ზემოთ ხელებაწეული, ისე, როგორც რასელისტების ნატახებზეა) საერთოდ არ იყო სიკვდილით დასჯის ფორმა ძველ რომში და მაინც და მაინც მაცხოვრისთვის ხომ არ გამოიგონებდნენ? -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
| ■გიორგი■ |
Apr 1 2011, 06:12 PM
პოსტი
#667
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 396 რეგისტრ.: 4-March 10 მდებარ.: ქვე-ცა წევრი № 8,302 |
ციტატა(davithet @ Apr 1 2011, 04:03 PM) რატომ არ შეასრულეთ მოსეს კანონით ( მისი საკუთარ ბინიდან უნდა გამოეტანა ძელი და მოეკლათ ქრისტე) ? - აი, სად არის დარღვევა !? ამიტომ , ნათლად ჩანს რომ ქრისტეს სახლიდან არცერთი ბოძი არ გამოუტანიათ მოსაკლავად. davithet სახლიდან ძელის გამოღება და მასზე ადამიანის დაკიდება, მეფე კიროსის ბრძანება იყო და არა მოსეს სჯულის მოთხოვნა რაც იუდეველებს უნდა შეესრულებინათ. სინამდვილეში, მოსეს სჯული არ ავალდებულებდა იუდეველებს რომ მაინც და მაინც სახლიდან გამოეღოთ ძელი რომელზეც დამნაშავეს გააკრავდნენ. მთავარი იყო რომ დამნაშავე ძელზე გაეკრათ და გვამები მეორე დღემდე არ დარჩენილიყო მასზე. იესოს შემთხვევაშიც ასე მოხდა, როგორც სახარების მწერლები წერენ. მეორე რჯული 21:22,23; იოან 19:31. ციტატა ძელზე მილურსმვა საერთოდ არ იყო სიკვდილით დასჯის ფორმა ძველ რომში და მაინც და მაინც მაცხოვრისთვის ხომ არ გამოიგონებდნენ? კანონისტი როგორ არ იყო. შენ ალბათ არ გსმენია. -------------------- იგავები 16:25.
იგავები 21:2. საქმენი 17:10,11. |
|
|
|
| კანონისტი |
Apr 1 2011, 08:09 PM
პოსტი
#668
|
|
დავით ჯგუფი: Members პოსტები: 16,930 რეგისტრ.: 17-October 06 მდებარ.: თბილისი, საქართველო წევრი № 284 |
■გიორგი■
ციტატა როგორ არ იყო. შენ ალბათ არ გსმენია. იქნებ მიმითითო წყარო -------------------- „ნეტარ არიან, რომელთა დაიცვან სამართალი და ჰყონ სიმართლე ყოველსა ჟამსა.“ (ფს. 105; 4) |
|
|
|
| One truth |
Apr 2 2011, 10:10 AM
პოსტი
#669
|
|
Newbie ჯგუფი: Members პოსტები: 70 რეგისტრ.: 3-March 11 წევრი № 10,590 |
კანონისტი
ციტატა იქნებ მიმითითო წყარო ჰერმან ფულდას ავტორობით გამოცემულ წიგნში "ჯვარი და ჯვარცმა" აღნიშნულია: "ხეები ყველგან როდი იყო,სადაც სიკვდილით დასჯის აღსრულება საჯაროდ ხდებოდა. ჩვეულებრივ, მიწაში ბოძს არჭობდნენ, რაზეც ბოროტმოქმედებს მაღლა აწეული ხელებით აბამდნენ ან ლურსმნებით აკრავდნენ.ხშირად აბამდნენ ან აკრავდნენ ფეხებითაც". საკმარისი არგუმენტების მოყვანის შემდეგ ფულდა ასეთ დასკვნას აკეთებს: "იესო ჩვეულებრივ ბოძზე მოკვდა, ამაზე მეტყველებს: ა)იმდროინდელ აღმოსავლეთში სიკვდილით დასჯის ასეთი მეთოდის არსებობა, ბ)გარკვეულწილად იესო ქრისტეს ტანჯვის ისტორია გ) პირველი ეკლესიის მამების არაერთი გამონათქვამი". (Das Kreuz und die Kreuzigung, ბრესლაუ, 1878 წ., გვ. 109,219,220). |
|
|
|
| George Leluashvili |
Apr 2 2011, 01:37 PM
პოსტი
#670
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
გამარჯობა, მოხარული ვარ, რომ შინ დამხვდით...
იეჰოვას მოწმეთა ინსტრუქციები ადამიანთა გადაბირებისათვის ბოლო დროს, რასელისტთა (ე.წ. იეღოვას მოწმეთა) ირგვლივ ატეხილი აჟიოტაჟი ჩვენი საზოგადოებისთვის აქტუალურ თემად იქცა. მათი სკანდალური პოპულარობის მიუხედავად, ცოტამ თუ იცის იმ დახვეწილი მეთოდებისა და ხერხების შესახებ, რომლებსაც რასელისტი აგიტატორები ადამიანთა გადასაბირებლად იყენებენ. ამჯერად გაგაცნობთ მათი საქმიანობის ზოგიერთ ასპექტს და ერთ-ერთ საიდუმლო და ფრიად საინტერესო შინაარსის სახელმძღვანელოს, სახელწოდებით „როგორ დავამყაროთ კავშირი და გავაგრძელოთ საუბარი ბიბლიურ თემაზე“. იეღოვას მოწმეები აქტიურად ეწევიან პროზელიტიზმს მოტყუებით, ფსიქოლოგიური ზემოქმედებით, მატერიალური დაინტერესებითა თუ სხვა მიუღებელი მეთოდებით ისინი გაუთვითცნობიერებელ ადამიანებს თავიანთ ორგანიზაციაში ითრევენ. რასელისტები უზარმაზარი ტირაჟით ბეჭდავენ პერიოდულ ჟურნალებს: „საგუშაგო კოშკს“, „გამოიღვიძეთ“ და „ჩვენი სამეფო მსახურება“ (ეს უკანასკნელი შიდა მოხმარებისთვისაა განკუთვნილი), ცალკეულ ერთჯერად გამოცემებს. რასელისტები მოსახლეობის აღრიცხვას აწარმოებენ ახალი მიმდევრების გადასაბირებლად ორგანიზაციის აქტივისტები (მათ „მაუწყებლები“ ან „პიონერები“ ეწოდებათ) დაჟინებით ეჭრებიან მოსახლეობას საცხოვრებელ სახლებში, დადიან სამსახურებში, ქუჩებში, ტრანსპორტსა და საზოგადოებრივი თავშეყრის სხვა ადგილებში. რასელისტები უცნობთა ბინებში რეკავენ კიდევაც და ცდილობენ, შეხვედრაზე დაითანხმონ თანამოსაუბრენი. ახალი წევრების გადაბირების მიზნით სექტა დამხმარე სახელმძღვანელოებს ქმნის, ბეჭდავს ჟურნალებს, ამუშავებს ადამიანებთან ურთიერთობის საგანგებო ენასა და კულტურას, „განმარტავს“ ბიბლიას, ამავე დროს კი ცვლის მის შინაარსს და შეგნებულ ფალსიფიკაციას მიმართავს. გარდა ამისა, იეღოველები იმ რაონის მცხოვრებლების საყოველთაო აღრიცხვას აწარმოებენ, რომელშიც მოქმედებენ. აღნუსხავენ ბინაში ცხოვრების ხანგრძლივობას, მობინადრის ჯანმრთელობის მდგომარეობას, ინტერესებს, სექტის მოძღვრებისადმი დამოკიდებულებას და ა.შ. რასელისტური ორგანიზაცია თავისი წევრების სულიერ მდგომარეობას უპირველეს ყოვლისა მათი აქტიურობის, მონახულებული ბინების, გადაბირებულთა რაოდენობისა და ქადაგების ხანგრძლივობის მიხედვით აფასებს. ამიტომ სექტის წევრები თავიანთი „მოღვაწეობის“ შესახებ დეტალურ ანგარიშს აბარებენ, ავსებენ გადაბირების ბლანკებს, სადაც აღნიშნავენ, როდის და რამდენ ბინაში იყვნენ, როგორი რეაქცია ჰქონდათ მობინადრეებს, წერენ მათ ეროვნებას, აღმსარებლობას და სხვა. „მუდამ მზად იყავი გამოლაპარაკებისთვის“ საკმაოდ მრავლისმეტყველ ინფორმაციას გვაძლევს რასელისტთა შესახებ სექტის შიდა მასალები. მაგალითად, ჟურნალში „ჩვენი სამეფო მსახურება“ (IX, 1996 წ.) ხუთ გვერდზე ჩამოყალიბებულია გადაბირების დაწვრილებითი ინსტრუქციები ყველა ცხოვრებისეული შემთხვევისათვის: „ზოგ ადგილას სადაგ დღეებში კარდაკარ ქადაგება მცირედ ეფექტურია. ასეთ შემთხვევაში უმჯობესია დღის პირველ ნახევარში მაღაზიებსა და ქუჩებში, საზოგადოებრივ ტრანსპორტში, პარკებში და ავტოსადგურებთან, ბაზრებში იქადაგო“. გაცემულია ამგვარი ინსტრუქციებიც: „ეშურე, ყველგან იქადაგო“, „მუდამ მზად იყავი გამოლაპარაკებისთვის“, „როდესაც შეგხვდება ადამიანი, რომელიც ინტერესს იჩენს, ეცადე, მისი სახელი, მისამართი და ტელეფონის ნომერი შეიტყო“. ამავე ჟურნალის 2003 წლის №4 წერს: „აუცილებლად მიაკითხე მათ, ვისაც ლიტერატურა დაუტოვე, ან მათ, ვინც მცირე ინტერესი მაინც გამოავლინა. გამოცდილი მაუწყებლები (რასელისტი აგიტატორები - ს.კ.) იწერენ, რა აინტერესებს მობინადრეს და ამას მომავალი მსჯელობის საფუძვლად იყენებენ... პირველი მონახულების დასასრულს ეფექტურია მობინადრისათვის დამაფიქრებელი კითხვის დასმა, რაც მას შემდეგი მონახულებისადმი ინტერესს გაუღვივებს... ეცადე, მობინადრე მოინახულო მანამ, სანამ ინტერესი არ განელებია - შეიძლეაბ ერთ-ორ დღეშიც კი“. საქართველოში „იეღოვას მოწმეების არარეგისტრირებული კავშირის“ 2002 წლის 25 მარტის წერილში იეღოველ-რასელისტთა ყველა კრების სამსახურებრივი კომიტეტისადმი ნათქვამია: „სარაიონო ზედამხედველებმა შენიშნეს, რომ მაუწყებელთა უმრავლესობა უმეტეს დროს ქუჩებში მსახურებას უთმობს. მსახურების ეს ფორმა მრავალ ქვეყანაში მართლაც წარმატებულია, რადგან ხალხის სახლებში ნახვა სულ უფრო ძნელდება. ნაცვლად ამისა ჩვენს ტერიტორიებზე (იგულისხმება საქართველო - ს.კ.) იეღოვას მოწმეებთან ქუჩებში საუბრის სურვილის აშკარად შემცირება შეინიშნება. მრავალმა მაუწყებელმა და პიონერმა შენიშნა, რომ ქუჩებში მსახურებას ამჟამად ძალიან მცირე შედეგი მოაქვს, ადამიანებს ეშინიათ მისამართების ან ტელეფონის ნომრების მოცემა. ამის გამო იმ მაუწყებლებს, რომლებიც დიდ დროს უთმობენ ქუჩებში მსახურებას, განმეორებითი მონახულებები აღარ აქვთ... ჩვენ გვესმის, რომ უმეტეს შემთხვევაში ეს გამოწვეულია მასობრივი ინფორმაციის საშუალებებით გაჩაღებული ცილისწამებებით იეღოვას მოწმეების წინააღმდეგ (როგორც ხედავთ, მასმედიას სექტების მხილებაში დიდი როლის შესრულება შეუძლია - ს.კ.), თუმცა ჩვენ ისიც გვესმის, რომ საჭიროა, მსახურება ადამიანთა მოთხოვნილებებსა და ადგილობრივ პირობებს მივუსადაგოთ. ჩვენ მივიღეთ მრავალი შეტყობინება იმის შესახებ, თუ რა შესანიშნავი შედეგი მოაქვს კარდაკარ მსახურებას, ამიტომ განსაკუთრებით ვთხოვთ ყველა მაუწყებელს საგანგებო ყურადღება გადაიტანოს უშუალოდ კარდაკარ მსახურებაზე. სრულიად დასაშვებია, მომავალში აქცენტი კვლავ ქუჩაში მსახურებაზე გადავიტანოთ“. აღსანიშნავია, რომ „იეღოვას მოწმეთა“ დსთ-ის რეგიონული მმართველი ცენტრიდან (იგი სანკტ-პეტერბურგთან, სოლნიჩნოეში მდებარეობს) გამოგზავნილ ინსტრუქციებს ხშირად ახლავს გრიფი „კონფიდენციალური“, ხოლო დოკუმენტის ბოლოს ხაზგასმითაა აღნიშნული: „ამ წერილის ასლი უხუცესებმა უნდა გაუგზვნონ რელიგიურ ორგანიზაციას, სპეციალური ცისფერი კონვერტით... უხუცესთა საბჭოს: ეს წერილი კონფიდენციალურია, იგი კრების კონფიდენციალურ დოკუმენტებთან ერთად უნდა ინახებოდეს. ასლის გადაღება არ შეიძლება. უხუცესებმა ეს ინფორმაცია სხვებთან არ უნდა განიხილონ“ (როგორც ხედავთ, სექტის მუშაობის მეთოდები სპეცსამსახურებისას ჰგავს - ს.კ.). როგორ დავიწყოთ საუბარი საგანგებო ყურადღების ღირსია სექტის გასაიდუმლოებული სახელმძღვანელო „როგორ დავამყაროთ კავშირი და გავაგრძელოთ საუბარი ბიბლიურ თემაზე“ (1994 წ.), რომელიც იეღოველ აგიტატორებს სთავაზობს ვარიანტებს, თუ როგორ გააბან საუბარი მობინადრეებთან და როგორ მოაქციონ, თუ ასეთ პასუხს მიიღებენ: „მე არ მაინტერესებს იეღოვას მოწმეები“, „დაკავებული ვარ“, „რატომ გვაწუხებთ მუდმივად?“ და ა.შ. გადამბირებლისთვის ამ „ინსტრუქტაჟის“ წინასიტყვაობაში ჩართულია შენიშვნა: „მსოფლიოს ზოგიერთ ნაწილში სტუმრებმა (სახლებში მოსიარულე აგიტატორებმა - ს.კ.), სანამ თავიანთი მისვლის მიზეზს გააცნობენ, ზოგიერთი ფორმალობა უნდა დაიცვან. სხვაგან კი მობინადრეები, შესაძლოა, დაუპატიჟებელი სტუმრებისგან საქმეზე დაუყოვნებლივ გადასვლას მოელიან. მომდევნო შესავლები გიჩვენებს, თუ როგორ უნდა დაიწყო საუბარი“. აი, ზოგიერთი ნიმუში რასელისტთი გადამბირებლის შესავალი სიტყვისა: ● „გამარჯობათ, მე მხოლოდ მცირე დროს წაგართმევთ, რომ გაგიზიაროთ მნიშვნელოვანი ცნობა... მოხარული ვარ, რომ სახლში დამხვდით. მე ვუზიარებ ჩემს მეზობლებს გამამხნევებელ აზრს ბიბლიიდან. დაინტერესებულხართ როდესმე? (დაუსვი შეკითხვა, რომელიც მიიყვანს შენს მიერ შერჩეულ თემამდე)“. ● „ჩემი სახელია... მე თქვენს მეზობლად ვცხოვრობ. ამ დილით შევნიშნე, რომ ყველა საუბრობდა (აღნიშნე სამეზობლოში მომხდარი დანაშაული ან სხვა უსიამოვნო შემთხვევა, რამაც წუხილი გამოიწვია). რას ფიქრობთ ამის შესახებ? როგორ ფიქრობთ, არსებობს რაიმე საშუალება, რომ ჩვენი სიცოცხლე უფრო უსაფრთხო გახდეს?“ ● „გამარჯობათ. ჩვენ ადამიანებთან პირადი უსაფრთხოების შესახებ ვსაუბრობთ. დღეს ჩვენს ირგვლივ გავრცელებულია დამნაშავეობა და ეს ზეგავლენას ახდენს თითოეულის ცხოვრებაზე. როგორ ფიქრობთ, დადგება დრო, როდესაც ღამით ქუჩაში უშიშრად სიარულს შევძლებთ? (ან: ფიქრობთ, რომ ვინმე რეალურად გადაწყვეტს ამ პრობლემას?)...“ მიმდინარე მოვლენები - „საღამო მშვიდობისა. ჩემი სახელია... თქვენი მეზობელი ვარ (დავასახელე ქუჩა ან ტეროტორია). წუხელ ხომ არ უყურეთ „ახალ ამბებს“? გადმოსცეს, რომ (აღნიშნე რომელიმე უკანასკნელი ცნობა, რომელმაც შეშფოთება გამოიწვია)... რას ფიქრობთ ამის შესახებ? (შემდგომში საუბარი ააწყვე იმაზე აქცენტირებით, რაც ყველაზე მეტად აღელვებს მობინადრეს)...“ ● „წაიკითხეთ ეს ამ კვირის გაზეთში? (აჩვენე შესაბამისი გაზეთის ამონაჭერი). რას ფიქრობთ ამის თაობაზე?“... ● „მსურს, ერთი კითხვა დაგისვათ. არჩევანის საშუალება რომ გქონდეთ, ქვეყანაში არსებული მრავალი პრობლემიდან უპირველეს ყოვლისა რომლის გამოსწორებას ისურვებდით? (როდესაც გაიგებ, რა პრობლემა აწუხებს მობინადრეს, საუბრის საფუძვლად ის გამოიყენე)“. როდესაც პასუხობენ - „დაკავებული ვარ“: „გამარჯობათ. ჩვენ ყველასთან მივდივართ მნიშვნელოვანი ცნობით ამ სამეზობლოში. უეჭველია, დაკავებული ბრძანდებით, ასე რომ, მე მხოლოდ მცირე ხნით შეგაყოვნებთ“. ● „გამარჯობათ. მე მქვია... ჩემი მოსვლის მიზანია, გიამბოთ ღმერთის სამეფოს კურთხევებზე და იმაზე, თუ როგორ შეგვიძლია მონაწილეობა მივიღოთ მათში. მაგრამ ვხედავ, რომ თქვენ დაკავებული ხართ (ან გასვლას აპირებთ). ამიტომ ნება მიბოძეთ, მოკლედ გაგიზიაროთ მხოლოდ მცირე აზრი“. როდესაც პასუხობენ - „მე მაქვს ჩემი რელიგია“: „დილა მშვიდობისა. ჩვენ მივდივართ ყველა ოჯახთან ამ უბანში და აღმოვაჩინეთ, რომ უმეტესობას საკუთარი რელიგია აქვს. თქვენც უეჭველად გექნებათ თქვენი რელიგია... მაგრამ მიუხედავად ჩვენი რელიგიების სხვადასხვაობისა, მრავალი ერთი და იგივე პრობლემა გვაწუხებს, მაგალითად, სიძვირე, დამნაშავეობა, ავადმყოფობა... ასე არ არის? როგორ ფიქრობთ, არსებობს რაიმე რეალური გამოსავალი?“ მთავრობა - „ჩემს მეზობლებთან საუბრისას დავუკვირდი, რომ მრავალ ადამიანს სურს, იმ მთავრობის ქვეშევრდომი იყოს, რომელსაც ნამდვილად შეუძლია ისეთი ყოველდღიური პრობლემებსი გადაჭრა, როგორებიცაა დამნაშავეობა და სიძვირე (ან ნებისმიერი პრობლემა, რომელიც ბევრს აწუხებს). ასეთი მთავრობა მართლაც სასურველი იქნებოდა, არ მეთანხმებით? მაგრამ არსებობს კი ასეთი მთავარობა დღეს?“ ● „მე ვესაუბრები მეზობლებს საკითხზე, რომელიც ყველას წინაშე დგას: მხარს ვუჭერთ ღმერთის მთავრობას (იგულისხმება იეღოველ-რასელისტთა „თეოკრატიული მმართველობა“ - ს.კ.) თუ ადამიანთა მმართველობას ვამჯობინებთ? თუ გავითვალისწინებთ მსოფლიოში დღეს არსებულ პირობებს, როგორ ფიქრობთ, ხომ არ გვჭირდება, რაღაც განსხვავებული, ვიდრე ის, რაც ადამიანებმა განახორციელეს?“ ხშირად „დამუშავებულ“ (ანუ რასელისტი პროპაგანდისტების მიერ ხშირად ნაქადაგებ - ს.კ.) ტერიტორიაზე: „მოხარული ვარ, რომ შინ დამხვდით. ჩვენ ყოველკვირეულად ვეწვევით ხოლმე ამ სამეზობლოს და შეგვიძლია, კიდევ უფრო მეტი რამ გაგიზიაროთ იმ დიდებულ კურთხევებზე, რომლებასც ღმერთის სამეფო უზრუნველყოფს კაცობრიობისთვის“. ● „გამარჯობათ. სასიამოვნოა, რომ კვლავ შეგხვდით. ხომ ყველანი ჯანმრთელად ბრძანდებით? მე შევჩერდი, რათა გაგიზიაროთ აზრი...“ ● „დილა მშვიდობისა. როგორ ბრძანდებით?.. მსურდა, თქვენთან კიდევ ერთხელ მესაუბრა (შემდეგ დაასახელე ის საკითხი, რომელზეც გსურს ლაპარაკი)“. ამ „შესავლებიდან“ (და ეს მხოლოდ ნაწილია რასელისტთა სააგიტაციო მასალებისა) ნათლად ჩანს, თუ როგორ მოხერხებულად ახდენენ აგიტატორები მოსახლეობის სოციალური თუ სხვა სახის პრობლემებით მანიპულირებას. ამ და სხვა მრავალი გაზეპირებული ფრაზითა და ინსტრუქციით ისინი უცნობებთან ჯერ კონტაქტში შედიან და შემდგომ ამისა ფსიქოლოგიური ზეწოლისა თუ სხვა მეთოდების გამოყენებით გულუბრყვილო, მიმნდობ ადამიანებს თავისკენ იბირებენ. -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
|
|
|
| davithet |
Apr 2 2011, 05:22 PM
პოსტი
#671
|
|
Member ჯგუფი: Members პოსტები: 413 რეგისტრ.: 28-January 09 წევრი № 6,402 |
ციტატა(■გიორგი■ @ Apr 1 2011, 07:12 PM) davithet სახლიდან ძელის გამოღება და მასზე ადამიანის დაკიდება, მეფე კიროსის ბრძანება იყო და არა მოსეს სჯულის მოთხოვნა რაც იუდეველებს უნდა შეესრულებინათ. სინამდვილეში, მოსეს სჯული არ ავალდებულებდა იუდეველებს რომ მაინც და მაინც სახლიდან გამოეღოთ ძელი რომელზეც დამნაშავეს გააკრავდნენ. მთავარი იყო რომ დამნაშავე ძელზე გაეკრათ და გვამები მეორე დღემდე არ დარჩენილიყო მასზე. იესოს შემთხვევაშიც ასე მოხდა, როგორც სახარების მწერლები წერენ. მეორე რჯული 21:22,23; იოან 19:31. კანონისტი როგორ არ იყო. შენ ალბათ არ გსმენია. კი , ეხლა გადავამოწმე და მასე იყო დაწერილი - მართალი ხართ . -------------------- [b]止まれ[/b]
|
|
|
|
| Otherguy |
Apr 2 2011, 07:39 PM
პოსტი
#672
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
ციტატა იესოს ეწოდება "სიტყვა".იოანეს 1:14-ში ვკითხულობთ:"სიტყვა ხორცი გახდა და ჩვენ შორის დამკვიდრდა. "სიტყვა გახდა ხორცი" - აუცილებელია ამის სწორედ განმარტება... წერია ბიბლიაში, რომ ღმერთი არის უცვლელი ხომ? მაშ როგორ "გახდა ხორცი"? შეუძლებელია ღვთაებრივი ბუნება გახდეს ხორცი... აქედან გამომდინარე, თუ ვიტყვით, რომ სხეული შეისხა - ეს აპოლინარიანისტული მიდგომაა, ხოლო თუ ვიტყვით, რომ ხორციელ ადამიანს შეერწყა, ეს ნესტორიანული... თქვენ რომელი გაგებით აღიქვამთ ნეტა... ნუთუ ძე ღვთისა ერთ სხეულში დაეტია? ))-------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
|
|
|
| starscream |
Apr 2 2011, 09:44 PM
პოსტი
#673
|
 Member ჯგუფი: Members პოსტები: 686 რეგისტრ.: 17-June 10 წევრი № 9,023 |
კაი ვთქვათ იესო გააკრეს ძელზე საიდან ააქვს ჯვარს ძალა? საიდან შეეძლო გაბრიელ ბერს და სხვა წმინდანებს ჯვრის გამოსახვით ამუშავებული მანაქნის ჩაქრობა და ლოდების გადადგმა და ასე შემდეგ?
-------------------- Sometimes I feel like I'm dying at dawn and sometimes I'm warm as fire But lately I feel like I'm just gonna rain and it goes over, and over, and over again, yeah
Too many flames, with too much to burn and life's only made of paper Oh, how I need to be free of this pain but it goes over, and over, and over, and over again Yeah, sometimes I cry for the lost and alone and for their dreams that will all be ashes But lately I feel like I'm just gonna rain and it goes over, and over, and over, and over again |
|
|
|
| .zakaria. |
Apr 2 2011, 09:46 PM
პოსტი
#674
|
 Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 3,146 რეგისტრ.: 14-February 10 მდებარ.: TIFLIS წევრი № 8,180 |
ციტატა(starscream @ Apr 2 2011, 09:44 PM) საიდან შეეძლო გაბრიელ ბერს და სხვა წმინდანებს ჯვრის გამოსახვით ამუშავებული მანაქნის ჩაქრობა და ლოდების გადადგმა და ასე შემდეგ? და რა იცი რომ შეეძლო,ბერ გაბრიელს ვგულისხმობ. -------------------- ოქროს თევზმა თავი მოიმკვდარუნა,როცა ჩემი სურვილები გავუმხილე.
http://www.youtube.com/watch?v=UEFWEadY9-w |
|
|
|
| George Leluashvili |
Apr 2 2011, 10:29 PM
პოსტი
#675
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
Otherguy
ციტატა წერია ბიბლიაში, რომ ღმერთი არის უცვლელი ხომ? მაშ როგორ "გახდა ხორცი"? ღმერთი ბუნებითაა უცვალებელი, ყველაფერი პირდაპირი მნიშვნელობით როგორ გესმის ხოლმე არ მესმის განა ვერ ხვდები რო თუ მაგას პირდაპირი მნიშვნელობით გავიგებთ უაზრობა გამოვაა?აბა შენ დაფიქდი "სიტყვამ"(იმ მნიშვნელობით,რომლითაც შენ გესმის)ხორცი როგორ უნდა შეისხას? .zakaria. ციტატა და რა იცი რომ შეეძლო,ბერ გაბრიელს ვგულისხმობ. თუ ამის არ გჯერა უკვე უაზრობა გამოვა საუბრის გაგრძელება ამ თემაზე -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
|
|
|
| Otherguy |
Apr 2 2011, 10:35 PM
პოსტი
#676
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
leluashvili.giorgi
ჰოდა თავის კომენტარებში თეოდორე მოფსუესტიელი(სიკვდილიდან 125 წლის მერე კრებაზე გაცამტვერებულ-შეჩვენებული) წერს, რომ შეუძლებელია სიტყვის ბუნება შეიცვალოს... ამიტომ როცა წერია - "სიტყვამ ხორცი შეისხა", უნდა გავიგოთ ორნაირად - ან აპოლინარიანისტულად, რომ ხორციელ სხეულში ჩასახლდა ღვთის სიტყვა. ან ღვთის სიტყვა ჩასახლდა ადამიან ქრისტეში, რომელსაც აღიარებდა თეოდორე და ნესტორი... ზემორე ორივენაირი გაგება არის მწვალებლობა მართლმადიდებლურად... შენ როგორ იგებ აბა მაგ სიტყვას აგვიხსენი... -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
|
|
|
| George Leluashvili |
Apr 2 2011, 10:38 PM
პოსტი
#677
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
Otherguy
ციტატა შენ როგორ იგებ აბა მაგ სიტყვას აგვიხსენი... აი ასე ციტატა რომ ხორციელ სხეულში ჩასახლდა ღვთის სიტყვა -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
|
|
|
| Otherguy |
Apr 2 2011, 10:43 PM
პოსტი
#678
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
ციტატა(leluashvili.giorgi @ Apr 2 2011, 10:38 PM) Otherguy აი ასე ჰოდა ეგ ერესია მართლმადიდებლურად...  გადახედე აბა აპოლინარიანიზმს...  -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
|
|
|
| George Leluashvili |
Apr 2 2011, 10:46 PM
პოსტი
#679
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 5,088 რეგისტრ.: 27-February 11 წევრი № 10,559 |
Otherguy
ციტატა ჰოდა ეგ ერესია მართლმადიდებლურად... კაი ერთი -------------------- ________________________________________________________________________
შეიძულე სიმდიდრე და იქნები მდიდარი; შეიძულე დიდება და იქნები დიდებული; შეიძულე შეურაცხება და იქნები უძლეველი; შეიძულე დასვენება და იპოვი მოსვენებას; შეიძულე დედამიწა და იპოვი ზეცას. ________________________________________________________________________ |
|
|
|
| Otherguy |
Apr 2 2011, 10:47 PM
პოსტი
#680
|
|
Advanced Member ჯგუფი: Members პოსტები: 1,802 რეგისტრ.: 25-February 09 მდებარ.: Sorrow Hill წევრი № 6,554 |
ციტატა(leluashvili.giorgi @ Apr 2 2011, 10:46 PM) Otherguy კაი ერთი არ მეთანხმები თუ აღიარებ რომ მწვალებელი ხარ? აპოლინარიანიზმი ამბობს, რომ ღვთის სიტყვა ჩასახლდა ადამიანის სხეულში... დაიგმო კონსტანტინოპოლის პირველ კრებაზე... -------------------- 43. ვინაიდან არ არის ვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს უვარგისი ნაყოფი, და არც უვარგისი ხე, რომელმაც გამოიღოს ვარგისი ნაყოფი.
44. რადგანაც ყოველი ხე თავისი ნაყოფით იცნობა... 46. რად მეუბნებით: უფალო, უფალო! და ჩემს ნათქვამს კი არ ასრულებთ? |
|
|
|
|
ამ თემას კითხულობს 1 მომხმარებელი (მათ შორის 1 სტუმარი და 0 დამალული წევრი)
0 წევრი:
| მსუბუქი ვერსია | ახლა არის: 12th July 2025 - 07:03 AM |
მართლმადიდებლური არხი: ივერიონი
ფორუმის ელექტრონული ფოსტა: იმეილი
CHURCH.GE-Powered by Giorgi and IPB. Hosting by WebHostinG.Ge
2025
Licensed to: church.ge