კაბალისტიკა, მასონები და ესქატოლოგია., მითი თუ რეალობა? პარამეტრები

[cxz]

abo
გეტანხმები ბატონო აბო, უბრალოდ ის მენტალიტეტი და სულიერი ხედვა საჭირო რომელიც წინპრებს ქონდათ , უფრო შემრათულები იყვნენ და ვაჟკაცები, ზედმეტი არაფელი არა საჭირო მაგარმ არც უკან დახევა და რამის დათმობაა საჭირო, მომწეონა სენი ნაწერი 100000 მოწამეზე გეთანხმები მაგაში ეგრეა რა არ შეიძლება ყველაფერს იოლი და მარტი სახე მივცეთ ეკლესიური საკითხების გამარტივება არ შეიზლება იმიტოა მერე ზოგი გადაუხვევს ხოლმე და თუთბერიძეს ნაირებიც მომრავლდებიან ))))

მაგალოთად: მქონდა საუბარი (მამაბუასილთან) გახსოვთ პატრიარქზეც ვინც დადო ვიდეოები და ჩფემი ერტი კომენტარის შემდეგ მომწერა ,ვისაუბრეთ მაივიდეოზე საიტზე და აღმოცნდა თურმე სასულიერო ქონია დამტავრებული, ხოდა ასე არ დაემართოს ზოგიერთებს მერე!!

პ.ს. ამ დიდგორის საიტმა ხომ სულ გადამრია რა რეებს წერენ მორიგი თუთბერიძეები არიან რა!!

[lamara]

თუ ვინმეს შეგიძლიათ ინფრაწითელი სხივი დაანათოთ პლასტიკურ ბარათს, შეგიძლიათ ნახოთ ნამდვილად არის თუ არა ეს სურათი მაგნიტური ზოლის უკან. თუ არაა, ე.ი. ის სტიქაროსანი, რომელმაც მე გადმომცა ეს სურათი და ის ბერების (ოღონდ არ ვიცი რომელი მონასტრის), რომლებმაც მას გადასცეს, მწარედ მოატყუეს, ათონზე ჩაატარესო ეგ ექსპერიმენტი და ეს გამოჩნდაო.

სუსტი გული თუ გაქვთ არ ნახოთ (იმიტომაც არ ვდებ ღიად)

http://s40.radikal.ru/i087/0912/c0/0a2457bd8a39.jpg

თუ ეს მართლა ასეა, როგორ ფიქრობთ, ვისი შეკვეთით კეთდება ეს?

[cxz]

lamara
საინტერესოა და ყველა პლასტიკურზეა თუ კონკრეტულად რომელიმეზე და ინფორმაცია სადიან გაქვს საინტერესოა??
ტან მოვიზიებ რამეს ინეტში თუა ამაზე

[lamara]

cxz
ეს ინფორმაცია გავიდა ჟურნალ "ქვაკუთხედის" მე-5, მე-7 ნომრებში. ჟურნალი გამოდის თვეში ერთხელ. ამ ჟურნალს თუ დავუჯერებთ ყველა პლასტიკურ ბარათზე რაც კი არსებობს.

[spinoza]

ამ თემის სათაურიდან გამომდინარე აქ ყველაფერ არამართლმადიდებლურზეა საუბარი, მხოლოდ მართლმადიდებლური თვალთახედვით. მოსალოდნელია სადმე ცოტა უზუსტობა გაიპაროს მაგრამ მსჯელობა და ახსნა ვინ არიან მასონ-კაბალისტები აუცილებელი და საჭიროცაა, მით უმეტეს რომ მათმა პატარა ცინდლებმა ეშმაკის სახე მიიღო და უკვე აქეთ გვედავებიან. თან იმას გვიკიჟინებენ ხმა არ ამოიღოთ თუ არა ფანატიკოსის იარლიკი არ აგცდებათო. მიძახეთ რამდენიც გინდათ უფალმა იცის ვინ არის კბილება ფანატიკოსი. მე უტევ იმგენს თუ ისინი უტევენ დედაეკლესიას? დიახაც დავიცავ ჟკუით, განათლებით, ინტელექტით და თუ საჭირო გახდება ხმლითაც. გადამწყვეტ მომენტში ფანატიზმი საჭიროცაა. ის მონგოლი ფაშა, ბინძური უკანალით რომ იჯდა ჩვენს სიწმინდეებზე, ასე ამბობდა იმ ჩვენ 100000 მოწამეზე- ფანატიკოსები არიანო. არ ჭირდებოდა ფანატიზმამდე ასული სიყვატული უფლისა მოწამეთა ამ გმირობას? თურმე რამდენი თუთბერიძე ყოფილა მათ შორის...
ამ საკვირველ ხალხს რომ უსმინო კაიც ყოფილა კაბალიზმის ქარცეცხლში გახვეული მასონობა.
აბო.

ჯერ ეს ერთი ჩვენს სიწმინდეებზე მჯდომი მონღოლელი არ ყოფილა 100000 მოწამის წამების დროს, არამედ ხორეზმის შაჰის მუჰამედის შვილი ჯალალ ად-დინი იყო, მეორეც ერთი თუ მონღოლებზეა საუბარი ფაშა კი არა ან ყაენი, ან ნოინი ან ბაჰადური უნდა დაგეწერათ, როგორც ასე კარგად ერკვევით იმ პერიოდის საქართველოს ისტორიაში ისეთი შეხედულებებით და დასკვნებით სარგებლობთ. მეორეც ერთი მონღოლები ქართველებს არასდროს ფანატიკოსებს არ უწოდებდნენ, პირიქით დიდი პატივისცემით ეპყრობოდნენ და არასდროს არ აუკრძალიათ ქრისტიანობა ქართველთათვის, მცირე უმნიშვნელო გაუგებრობებს, თუ არ ჩავთვლით, რომელიც შემდგომ დადებითად გადაწყვეტილა.100 000 მოწამის ფენომენი სხვა არის საქართველოს ისტორიაში და მ.მ.კ და ბასილ მკალავიშვილები კიდევ სხვა, მოწამეების რანგში და მართმადიდებლობის დამცველებათ ნუ ვაქცევთ ძალიან გთხოვთ.
კიდევ თუთბერიძეებს ნუ ვადარებთ, აგ ზოგ საღად მოაზროვნე ადამიანებს, დამერწმუნეთ თქვენზე მეტად თუ არა, არც ნაკლებად აღიზიანებთ თუთბერიძე და პატრიარქი იმ პირებს თქვენზე არა ნაკლებ უყვართ. რომ მივნატრით ჩვენი წინაპრებიო, ჩვენი წინაპრები ფანატიკოსები, ნაცისტები და რასისტები არასდროს ყოფილან.

წავიკითხე და ცოტა ღვშფოთდი ასეთი რადიკალური პოსტის გამო, საერტოდ იშვიათად ვწე და არც ისე ხშირი სტუმარი ვარ ამ ფორუმის, მაგრამ აქ ფანატიზმის და რადიკალიზმის გამეფება , მოასწავებ საქართველოს ირანის მსგავს სახელმწიფოს გარდაქმნად. ალბათ ბევრს ესეც უნდა იცხოვროს გურჯისტანში.

ღრმად პატივისცემით ირაკლი ამანათიძე!

[cxz]

spinoza
საერტოდ არ მესმის რაშვაშია აქ ფანატიზმი მარტლმადიდებული ფორუმია ხო და იხსნება თემები და გაიხსნა თემა მიდის საუბარ იმის მაგივრად რომ წესიერად და როგორც ქრისტიან ადამისნ სეეფერბა ისე უნდა მიწერო და არა ის რომ ერტმანეტს სიტყვებზე ეკიდებიან ნიშნის მოგების სახით ანუ შენ ეს არიცი და მე შენზე მეტი ვიცი აი ესა ფსევდო მართლმადიდებლობა ანუ ფარისევლობა სიტყვიტ ვაკეთებტ საქმიტ არა !!!!
თუ ვინმემ დაწერა ცოტა ზედმეტი ძმურად და როგორც სულიერი ძმა ისე უნდა უთხრა და პატივი ინებო და აუხსნა ან ისაუბროთ აქ ხოცავენ ოგონ ვინმე რამეში გამოიჩირონ და ვინმე ცაჭრან აქ აბომ ზოგადატ ისაუბრა და არა კონკრეტულად უბრალოდ შედარება კააგეტა და კიდე ტუ აქტყუალიურია ეს ტემები რამოხდა რა მამებს ან ტეოლოგებს არ უსაუბრიატ ამ ტემებზე ტუ ყველა ვინც ამას ეხება ფანატიკოსია ან ვინც ცერს წიგნებს ამ ტემაზე ყველა ფანატიკოსია ხო!!

[abo]

spinoza
თანაფორუმელო ჩემი პოსტში მეტი რატომ ვერ დაინახე? ნოინი იყო, ფაშა, ყაენი თუ სალამურა, ამას არსებითი მნიშვნელობა არა აქვს, მთავარია ხომ მიხვდი რაზეც იყო საუბარი? პოსტის შინაარს სხვა დატვირთვა ქონდა და ის მინდოდა დაგენახა,

როგორც ასე კარგად ერკვევით იმ პერიოდის საქართველოს ისტორიაში ისეთი შეხედულებებით და დასკვნებით სარგებლობთ.

ეს კი არასწორი შეფასებაა. გეთანხმები შენიშვნაში, მაგრამ ეს უზუსტობა, არ არის ჩემი ისტორიის ცოდნის შეფასების კრიტერიუმი, რომელიც საშუალოზე უკეთ ვიცი და სიტყვას კი არა, პოსტის შინაარსში გადმოცემულ აზრს დაუკვირდი რატომ დამჭირდა მაგ მაგალითის მოყვანა.

მეორეც ერთი მონღოლები ქართველებს არასდროს ფანატიკოსებს არ უწოდებდნენ

კი ბატონო ნუ იქნება მონგოლი(უკაცრავად მონგოლებს ), ან კიდეც რომ იყოს არც მაგითი შავდება რამე. ვინაიდან მე მოვლენის მინიშნება გავაკეთე და არა აღნიშნული ფაქტის ისტორიული მიმოხილვა. მთავარია ხომ მიხვდი რა ფაქტზეც ვსაუბრობდი.

100 000 მოწამის ფენომენი სხვა არის საქართველოს ისტორიაში და მ.მ.კ და ბასილ მკალავიშვილები კიდევ სხვა, მოწამეების რანგში და მართმადიდებლობის დამცველებათ ნუ ვაქცევთ ძალიან გთხოვთ.

რატომღაც ვერ მიგებ. მე ხომ მათი დამცველი არა ვარ. მაშინ ასე გადაგიკეთებ ნათქვამს. მაგ წყალწაღებულები, მართლმადიდებლობის დაცვას (არ ჭირდება მაგრამ მაინც)ფანატიზმს და რადიკალიზმს რომ ეძახიან , 100000კაცის თავგანწირვას და წამებულ აღსასრულს ნეტავ რა კვალიფიკაციას მიცემდნენთქო . ალბათ ზეფანატიზმს და ზერადიკალიზმს.

კიდევ თუთბერიძეებს ნუ ვადარებთ, აგ ზოგ საღად მოაზროვნე ადამიანებს

მე ზოგ საღად მოაზროვნეზე კი არა ზოგ არასაღად მოაზროვნეზე ვსაუბრობ.

რომ მივნატრით ჩვენი წინაპრებიო, ჩვენი წინაპრები ფანატიკოსები, ნაცისტები და რასისტები არასდროს ყოფილან.

მე ნამდვილად არ მივნატრი, ვინაიდან არც დღეს არის ნაკლები ვაჟკაცები საქართველოში. რასაც მალე დავინახავთ. ასე რომ მეც ვიცი რომ ჩვენი წინაპრები არ იყვნენ ფანატიკოსები რასისტები და ნაცისტები და არც დღეს მეგულება ერში მასეთები. ახლა ვინმე იშვიათ ეგზემპლიარს თუ მომიყვან მაგალითად ეს ერზე არ ვრცელდება, მუსულმანების უბანში ღორი არ იკვლებოდა საქართველოში მათ პატივსაცემად, აი ქართული ტოლერანტობა, რასაც ახლა გვედავებიან. თან გვასწავლიან ისინი ვინც არ არსებობდნენ მაგ დროს სამყაროში.

წავიკითხე და ცოტა ღვშფოთდი ასეთი რადიკალური პოსტის გამო, საერტოდ იშვიათად ვწე და არც ისე ხშირი სტუმარი ვარ ამ ფორუმის, მაგრამ აქ ფანატიზმის და რადიკალიზმის გამეფება , მოასწავებ საქართველოს ირანის მსგავს სახელმწიფოს გარდაქმნად. ალბათ ბევრს ესეც უნდა იცხოვროს გურჯისტანში.

ამ ბოლოში კი ნაღდად წყალში ჩაყარე ყველაფერი. ხშირი სტუმარი არა ვარო და აქაურ გამეფებულ რადიკალიზმზე საუბრობ. რადიკალიზმის ფაქტი(თუ დამანახებ ) და რადიკალიზმის გამეფებას ერთმანეთში ნუ აურევ თუ ძმა ხარ. ასევე ზემოდ მითითებ მაგრები იყო ჩვენი წინაპრებიო(რაშიც ნამდვილად გეთანხმები) აქ ქვემოდ კი ბრალს ფანატ-რადიკ-რასისტ-ნაცისტ-ფუნდამენტალისტი გამოგყავს ერის მართლმადიდებელი ნაწილი.

მოდი კიდევ გადაიკითხე ჩემი პოსტი. იქნებ თავიდან ვერ გაიგე კარგად რისი თქმა მსურდა? და თუ გაიგე და მაინც მაგ აზრზე დარჩი, მე მზად ვარ გესაუბრო და ვეცადო გაგარკვიო.
ისტორიის არმცოდნე აბო.

[abo]

ფანატიკურად მიყვარდეს ჩემი ქვეყანა ჩემი ერი და ჩემი მამულიშვილი ეს ფანატიზმი არ არის მეგობრებო. ეს ფანატიზმი მისთვისაა ვისაც ასეთად უნდა წარმოადგინოს სიყვარული. ქართველი ამას ფანატიზმს არასოდეს არ უწოდებდა , არც მაშინ, როცა სიტყვა ფანატიზმი შემოვიდა ჩვენში. ქართველმა რომ ვერ მოირგო სიტყვა ფანატიკოსი, შედარებად- ფანატიკურად გადააკეთა წამწსვე. ასე რომ ერს გენში არ უზის ფანატიზმი და რას გვედავებიან ნეტა? ფანატიკოსი რომ იყოს ქართველი, ახლა დიდი ხნის წინ იქნებოდა ისტორიას ჩაბარებული ჩვენი ქვეყანა, ან თუთბერიძეები იქნებოდენ რიგრიგობით გათავებული.
მაინც არალიბერალი აბო.

[lamara]

გაეცანით ამ მასალას და გამოთქვით თქვენი აზრი. ადრეც მქონდა ეს მასალა დადებული, მაგრამ სასაუბროში იყო და თემასთან ერთად "ბიომეტრიული პასპორტები" გაქრა. ქვაკუთხედი #5
http://alldrives.ge/main/linkform.php?f=a9de4a2befaf06b1
ეს ერთი გვერდი კარგად არ გამოჩნდა სკანირების დროს და თავიდან ავტვირთე
http://alldrives.ge/main/linkform.php?f=7a345287241813ca
http://s40.radikal.ru/i087/0912/c0/0a2457bd8a39.jpg ამაზე #5-შია საუბარი.
ქვაკუთხედი #7
http://alldrives.ge/main/linkform.php?f=7a345287241813ca

[თამარ]

lamara
მე მგონი, პასუხის გაცემა გაუჭირდება ხალხს, შენს მოძღვარს უნდა ჰკითხო. მოძღვრებიც განსხვავებული აზრისანი არიან ამ საკითხთან დაკავშირებით. უბედურება არის მამონის მსახურებაში, იმაში, რომ ფულისთვის ყველაფრის გამკეთებელი და ყველაფერზე წამსვლელი უნდა გახდეს ადამიანი - აქეთ ცდილობს, უბიძგოს ადამიანებს კაცობრიობის მოდგმის მტერი, ანუ "თავადი ამა სოფლისა". ამას ემსახურება ეს ჩიპების სიტემის შემოღების დაწყება ყველაფერში. ამის გარეშე ყიდვა და გაყიდვა უნდა გახდეს შეუძლებელი. რეალურად, დღეს უკვე ბანკის გარეშე ხელფასსაც ვეღარ აიღებ; ეტაპობრივად ხორციელდება ყველაფერი.
პატრიარქი ბოლო წლებში თითქმის ყველა ქადაგებაში ხაზს უსვამს მიწის დამუშავების აუცილებლობას, რომ არსებობდეს ოჯახების გამოკვების საშუალება ჩიპიანი დოკუმენტების გამოყენების გარეშე.
ერთი შეხედვით, ჩიპიანი დოკუმენტი თითქოს არაფერს უშავებს ადამიანს; მაგრამ აღწერენ მოვლენათა შესაძლო განვითარებას: ადამიანებს შესთავაზებენ ჩიპების ჩაყენებას თითსა და შუბლზე, რასაც ახსნიან უსაფრთხოების ზომებით. ჩიპჩაყენებული კაცი ვეღარსად წავა, ვეღარსად დაიმალება - ის გაკონტროლდება ყველგან და ყველაფერში.
უკვე სერიოზული რეკლამა მიმდინარეობს ბიომეტრიული ამოცნობის საშუალებების გამოყენებასთან დაკავშირებით. მაგალითად, კომპიუტერული სისტემების თემაზე არსებულ ჟურნალ-გაზეთებში.
მე მაინც დიდი იმედი მაქვს, რომ ეს ყველაფერი არ გამოუვათ. ადამიანი თვითონ არ უნდა დაშორდეს ღმერთს. მთავარი ნიშანი არის -გამრავლებითა უსჯულოებათა განხმება სიყვარული მრავალთა. სანამ ადამიანებს აქვთ სიყვარულის, მიტევების უნარი, სანამ ისინი არ გახდებიან გულგრილნი ახლობლებისა თუ შორებლების მიმართ, მანამდე ეს მოვლენები ვერ განხორციელდება.
"და მაქუნდეს ღათუ წანაწარმეტყუელებაჲ და უწყოდი ყოველი საიდუმლოჲ და ყოველი მეცნიერებაჲ, მაქუნდეს ღათუ ყოველივე სარწმუნეოებაჲ ვიდრე მთათაცა ცვალებადმდე და სიყუარული თუ არა მაქუნდეს, არა-ვე-რაჲ ვარ."- შეიძლება ვინმეს გაუკვირდეს, ეს აქ რა შუაშიაო, მაგრამ სანამ ადამიანებს არ დაუკარგავთ სიყვარულის ნიჭი, არ დასრულდება სიცოცხლე.
სასოება, რწმენა, სიყვარული, ხოლო ამათში უპირატესი სიყვარული არს - "ხოლო აწ ესერა ჰგიეს სარწმუნოებაჲ, სასოებაჲ და სიყუარული, სამი ესე; ხოლო უფროჲს ამათსა სიყუარული არს". პავლე მოციქული, კორინთელთა მიმართ, 1, მე-13 თავი.
გადარჩება ის, ვინც ამას გულით მოინდომებს.

[lamara]

თამარ
ქვაკუთხედი #11-ში ნათქვამია, რომ სამოქალაქო რეესტრის უფროსმა, მიმართა საპატრიარქოს თხოვნით განიხილონ ჩიპიანი პასპორტებისა და პირადობის მოწმობების (პირადობის მოწმობების გაცემა შესაძლებელია დაიწყოსო წელიწადნახევარში) საკითხი და თუ ისინი მიუღებელი იქნებოდა მორწმუნეთათვის, შემუშავებულიყო ალტერნატიული ვერსია. ასევე აღნიშნულია, რომ წმიდა სინოდი განიხილავს და მიიღებს სათანადო გადაწყვეტილებასო, მაგრამ მე არ ვიცი რამდენად სწორია ეს ინფორმაცია, რამდენად დაზუსტებული ინფორმაცია ხვდება ამ ჟურნალში. თუ ვინმეს გაქვთ საშუალება იქნებ გადაამოწმოთ.

[Atman]

lamara

ლამარა ნუ შფოთავ, ყველაფერი კარგად იქნება

[KAIROS]

ლამარა,
მოსკოვის საპატრიარქომ უკვე მიიღო დადგენილება, შესაბამისად რუმინეთის, ბულგარეთის და ელადის, ანუ იქ ეგ პასპორტები სანამ ეს ფორუმი იარსებებდა მანამ იყო, ამ შიშებს შეეშვით, ქვაკუთხედი ავრცელებს რუსულ ფობიებს , რომელიც თავად რუსეთში იქნა დაგმობილი, სანამ შეიძლება ერთიდაიგივე წეროთ? გაეცანით რუსეთის ეკლესიის დადგნილებას და ეს თემა საერთოდ უკვე რაღაც შიშების დემონსტრაციის და რეკლამიზირების თემად იქცა.
მხოლოდამხოლოდ სიტუაციის არდაძაბვის გამო არ ვწერ აქ, თორემ სრული აბსურდებია ყოველ მეორე პოსტში, არ შემოვდივარ კამათში, გააგრძელეთ, მაგრამ აჯობებს რომელიმე ეკლესიის დადგენილება მაინც მოიხმოთ ხოლმე.
გასაგებად დაწერა მამა ანდრიამაც, რომ ასეთი შიშები მიუღებელია და ცუდი გაგებით ფანატიზმის ნაყოფია მხოლოდ,
ეკლესიის აზრის გასაგებად კი საჭიროა ვიკითხოთ მამები, და მათი განმარტებები;
კაიროსი!
პ.ს.
გაეცანით "ნარკვევები მართლმადიდებლური ღვთისმეტყველებიდან" და თუ რამე მიუღებელია მაშინ აქვე დაწერეთ და დაასაბუთეთ.

[KAIROS]

ამიტომ რადგან აქ წერას არ ვაპირებ, აი თქვენ მამა ანდრიას ინტერვიუ და მას ეკამათეთ:
მამა ანდრია, საინტერესოàა, როგორ მოხდება ბიოჩიპებით ადამიანთა დაბეჭდვა? და ახლა რა სტადიაშია ეს პროცესი?

– როცა ე.წ. ჩიპირების პრობლემას ვახსენებთ, უნდა დავფიქრდეთ და კარგად გავიაზროთ რასთან გვაქვს საქმე. ანტიქრისტეს ბეჭედი ნებაყოფლობითი იქნება. არჩევანის თავისუფლების გარეშე არ არსებობს არც ცოდვა და არც სათნოება. შეუძლებელია ადამიანმა შემთხვევით მიიღოს ანტიქრისტეს ნიშანი. ეს შემთხვევითობა უმეცრების შედეგია, რომელიც თავის მხრივ ცხოვნებისაკენ, ეკლესიურობისაკენ მიმართული ნებელობის არქონიდან გამომდინარეობს. ასე რომ, ამ საკითხში უმეცრება ადამიანის თავისუფალი არჩევანია. ... დღეს დიდი აჟიოტაჟია ჩიპებთან და პლასტიკურ ბარათებთან დაკავშირებით. მაგრამ მრავალი ივიწყებს, რომ ყოველი ჩვენგანი ისედაც გარკვეული ფორმით კონტროლის ქვეშაა.

სრულად აქ იხილეთ:

http://church.ge/index.php?showtopic=2363&st=620

იგივე თემაშია საუბარი მეორედ მოსვლის დროზე, ეკლესიათა დადგენილებებზე და ა.შ. ასე რომ ისაუბრეთ აქ "კაბალისტიკაზე და მასონებზე და ა.შ. სხვა მსგავსზე", მაგრამ ჩიპებზე ჩვენ იმდენი ვწერეთ, რომ თავიდან გამეორებას აზრი არა აქვს, დაწერილია უკვე ეკლესიათა და მოძღვართა მიერ და წაკითხვა და მიღება უნდა.




პ.ს.
სპინოზამ სწორი ისტორიული და ლოგიკური შენიშვნები მოგცათ, ასე რომ ღიზიანდებით.

ესეც იყოს

борьба с ИНН, новыми паспортами, переписью населения — это следствие недопонимания и произвольного трактования Священного Писания людьми, несведущими в нем. Священное Писание и входящее в него Откровение Иоанна Богослова не содержат в себе даже намека на то, о чем говорят эти люди.

Нам же важно помнить, что единственный способ спастись — быть в Православной Церкви, доверять ее соборному мнению. Очень опасно пытаться произвольно толковать Священные Книги. Тем, кто хочет лучше понимать Священное Писание можно прежде всего посоветовать читать толкование на Евангелие и Апостол блаженного Феофилакта Болгарского и на Апокалипсис — святого Андрея Кесарийского, а также другие святоотеческие творения. Однако следует помнить, что никакое теоретическое знание не заменит нашего собственного труда. Молитва, следование заповедям Господа нашего Иисуса Христа и всецелое упование на Него — такая благочестивая жизнь способна привлечь благодать Божию, с помощью которой и надлежит спасаться православным христианам во все времена.

Схиигумен Авраам (Рейдман)

http://www.tserkov.info/numbers/churchsociety/?ID=2353

[lamara]

KAIROS
მე ჩიპების შიში არ მაქვს. უბრალოდ მაინტერესებს, ნამდვილად მიმართა სამოქალაქო რეესტრის უფროსმა საქართველოს საპატრიარქოს თუ არა და რა პასუხი მიიღო, თუ ასეთ ფაქტს ადგილი ჰქონდა.
დაანებეთ თავი ჩემს ფანატიკოსად, ეკლესიაში განხეთქილების შემტანად და ეკლესიის მტრად გამოცხადებას. თუ შეგიძლიათ გამეცით პასუხი დასმულ კითხვაზე, თუ არა და ეს ფორუმი იმისათვის არ შექმნილა , რომ ერთმანეთი ვლანძღოთ.

[lamara]

KAIROS
მე ჩიპების შიში არ მაქვს. უბრალოდ მაინტერესებს, ნამდვილად მიმართა სამოქალაქო რეესტრის უფროსმა საქართველოს საპატრიარქოს თუ არა და რა პასუხი მიიღო, თუ ასეთ ფაქტს ადგილი ჰქონდა.
დაანებეთ თავი ჩემს ფანატიკოსად, ეკლესიაში განხეთქილების შემტანად და ეკლესიის მტრად გამოცხადებას. თუ შეგიძლიათ გამეცით პასუხი დასმულ კითხვაზე, თუ არა და ეს ფორუმი იმისათვის არ შექმნილა , რომ ერთმანეთი ვლანძღოთ.

[KAIROS]

ეკლესიაში განხეთქილების შემტანად და ეკლესიის მტრად გამოცხადებას

მაჩვენე ეგ სად დავწერე რაც არ წერია ნუ იგონებ, უბრალოდ დავწერე, ამ თემაზე ბევრი წერია უკვე და თავიდან ნუ ააგორებთქო.

თუ შეგიძლიათ გამეცით პასუხი დასმულ კითხვაზე, თუ არა და ეს ფორუმი იმისათვის არ შექმნილა , რომ ერთმანეთი ვლანძღოთ

ჩიპებზე და ამუნიებზე გაგცა პასუხი მოძღვარმა და ეკლესიამ, რაც შეეხება ვინ სად მიმართა, მაგას დაგიწერენ,
ასე რომ ახლა შეეშვი სიტუაციის დრამატიზირებას და არავინ გაცხადებს მტრად და ა.შ. უბრალოდ რჩევაა, რაცაა დაწერილი იმას გაეცანით და თავიდან ნუ დაიწყებთ ველოსიპედის გამოგონებასთქო.
მე მოვრჩი;
კაიროსი!

[lamara]

KAIROS

მაჩვენე ეგ სად დავწერე

ადრე, სასაუბროში რომ იყო თემა "ბიომეტრიული პასპორტები"
ასეთი პასუხი მივიღე:

კრესტიანიკინი

АРХИМАНДРИТ ИОАНН (КРЕСТЬЯНКИН)

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/society/i...krestyankin.htm

БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ!

Бойтесь отпасть от Матери-Церкви, только она одна и сдерживает лаву антихристианского разгула в мире теперь!

Бойтесь судить церковное священноначалие,- ибо это гибель и без антихристовой печати!

БОЙТЕСЬ ГРЕХА!

Мы уйдем из жизни задолго до того, когда явится тот страх, который обуял всех теперь[color=#FF0000]. Но, отпав от Церкви, мы и наследуем как раз то, чего так боимся сейчас.

Напечатлеем же на скрижалях сердца и ума духовную основу нашего единения с Богом:

Сыне, даждь ми твое сердце.

Душу и сердце, верное Богу, Господь не отдаст на попрание врагу!


Обмануть человека легко и другому человеку, обмануть нас врагу с его многовековым опытом во лжи ничего не стоит.

При современных технических возможностях можно тайно и явно запечатлеть все народы и "номерами", и "чипами", и "печатями". Но они душе человеческой не могут повредить, если не будет сознательного отречения от Христа, и сознательного же поклонения врагу Божию.

И животворящие слова Спасителя нашего да будут руководством и путеводителем нам по житейскому бурному морю: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Ин. 14, 27-28), веруйте в Бога, и в Меня веруйте (Ин. 14, 2).

ეს კი აწგანსვენებული პატრიარქის ალექსი II განჩინებაა

ПОСЛАНИЕ
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
А Л Е К С И Я II

Господи! Молит Тя Твоя Церковь...
буди милостив нам, укрепи нас в правоверии
силою Твоею, заблуждающим же просвети
разумныя очи светом Твоим Божественным,
да уразумеют Твою истину...
(из чина в Неделю Торжества Православия).

Возлюбленные о Господе Преосвященные собратья архипастыри, досточтимые пастыри и весь клир церковный, честные иноки и инокини, боголюбивые миряне - верные чада Русской Православной Церкви!

Мы вступили на благодатное поприще Великого поста, который, как поется в церковном песнопении, есть "мати целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов и спасение человеков" (Стихира на стиховне утрени понедельника первой седмицы Великого поста). Время Святой Четыредесятницы - это наилучший период для молитвенных и покаянных раздумий о жизни каждого из нас, о судьбах Церкви и многострадального земного Отечества нашего.

Мы только что перешагнули символический рубеж XXI столетия, оставив в прошлом, пожалуй, самый трагический век. Он знал гонение и возрождение Церкви, радости и горести народа. В этом веке произошли многие перемены в жизни людей. Развивались науки и технологии, некоторые плоды которых вызывают у верующих смятенные чувства, а иногда – страхи и опасения. Так, в церковной среде возникла дискуссия по поводу введения в нашей стране новой технической системы налогового учета, в элементах которой некоторые усмотрели признаки последних времен.

Священный Синод нашей Церкви откликнулся на эту обеспокоенность паствы, сделав 7 марта 2000 года особое Заявление, в котором призвал уважать чувства верующих и хранить христианское трезвомыслие. Оно оказалось своевременным, и за прошедший год многое в упомянутой проблеме прояснилось, а многое претерпело изменение. Государство со вниманием отнеслось к голосу Церкви: состоялся взаимно уважительный и плодотворный диалог Священноначалия и властей предержащих. Первые плоды этого диалога одобрил Юбилейный Архиерейский Собор, состоявшийся в августе прошедшего года, который счел удовлетворенной просьбу Церкви об изменении формы присвоения налоговых номеров. Ныне мы можем уверенно сказать, что вопросы, смущавшие совесть верующих в связи со введением индивидуальных номеров налогоплательщика, благополучно разрешены, а результаты договоренностей между Церковью и государственными органами, как мы надеемся, будут закреплены в нормах закона.

Важный вклад в разрешение возникших недоумений внесла Синодальная Богословская комиссия, которая 19–20 февраля провела в Троице-Сергиевой Лавре расширенное заседание с участием наместников и духовников ставропигиальных монастырей, церковных и светских специалистов. Итоговый документ, принятый на заседании Комиссии, утвержден Священным Синодом в качестве руководства для священнослужителей в их пастырской деятельности.

Богословская комиссия и Священный Синод, обсудив тему налоговых номеров, пришли к твердому выводу: принятие или непринятие этих номеров не является грехом. Оно не должно быть причиной для осуждения одних православных христиан другими. Вопрос о том, принимать ли налоговый номер, есть дело свободного гражданского выбора, но никак не является вероисповедным вопросом. К подобному выводу Церковь приходит уже не впервые, приходит после тщательнейшего исследования всех богословских, общественных и научных сторон проблемы.

Дорогие мои! Со всей искренностью, любовью и пастырской заботой говорю: вам нечего бояться. Если же кто-то, пусть даже самый красноречивый человек, будет продолжать сеять в ваши сердца ложные страхи и сомнения, то верьте не ему, а Полноте церковной.
Сказав это, одновременно заверяю вас, что Святая Церковь будет пристально наблюдать за происходящим вокруг нее. Технологическое развитие может дать злонамеренным силам в стране и мире слишком много возможностей для контроля над жизнью человека. Чтобы этого не случилось, церковное Священноначалие продолжит диалог с властью и с международными структурами, побуждая их сохранить богоданную свободу личности.

Верным чадам нашей Церкви, вступившим в благословенный период Великого поста, считаю важным напомнить о необходимости уповать на Бога и о доверии Творцу. Уже проповедь Христова, начавшаяся словами: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 4. 17), - возвестила наступление "последних времен" человеческой истории. Но спасительный подвиг Христа, Его Крестная смерть и Воскресение открыли врата Царства Божия тем, кто с верою и упованием следует за Ним, пребывая в основанной Им Церкви.

Святой апостол Иоанн в своем послании также говорит о наступлении "последнего времени" и о том, что с самого начала бытия Церкви у нее появились противники (1 Ин. 2. 18). Силы зла действовали и продолжают действовать вокруг нас, но христианам нечего страшиться. Святой апостол Петр назидает: "И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?" (1 Пет. 3. 13). Сам Господь сказал Своим ученикам и последователям: "Да не смущается сердце ваше и да не устрашается" (Ин. 14. 27); "В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Ин. 16. 33). А потому христиане должны являть пример светлой и крепкой веры в силу победы Христовой. Церковь за две тысячи лет своего земного бытия не раз переживала трудные времена, когда ее терзали расколы и ереси или когда могущественные силы мира сего воздвигали гонения на христиан. По человеческому разумению, беды, обрушившиеся на нее, должны были ее уничтожить. Но этого не произошло по неложному обетованию Христа Спасителя: "Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16. 18). Многочисленные ереси и разделения были побеждены, и ныне мы празднуем Торжество Православия.

Но нелишне напомнить: одна из причин расколов и нестроений состоит в том, что отдельные христиане и даже пастыри дерзостно почитают себя непревзойденными знатоками церковного учения, непогрешимыми толкователями Священного Писания, судьями Церкви, носителями некоего особого дара, превышающего данное Богом в Таинствах Крещения и Священства. Сегодня такие "ревнители не по разуму" не сознают опасности придать своим ограниченным суждениям характер "общецерковного учения".

Мы же с вами должны помнить, что мир и его история находятся в руках Божиих, а наше спасение, как и наша духовная погибель, не могут совершиться сами собой, по каким-либо внешним причинам, без нашего личного участия. Только глубокая живая вера, сознательный духовный труд, деятельное соработничество Христу могут стяжать нам спасение. И, напротив, только вольное и сознательное отречение от Господа и Спасителя приводит к погибели. Поэтому судьба мира и судьба нашего Отечества сегодня в значительной степени зависит от нас, христиан, от нашего духовно-нравственного состояния, от нашей молитвы и покаяния, от нашей способности нести благую весть и творить дела милосердия.

Вне Церкви существует предостаточно мнений, но истинная вера христианская живет только в лоне Церкви. "Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди".

Будем же достойно проходить предстоящее нам поприще Великого поста, очистим душу покаянием, возгреем в сердцах веру в Господа Бога, помня, что тогда никто и ничто не отлучит нас от любви Божией. Немощным же в вере и смущающимся Святая Церковь снова и снова напоминает: "С нами Бог! Разумейте, языцы, и покоряйтеся: яко с нами Бог!"




ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

http://www.zavet.ru/inn-aleksi.htm


19 февраля / 4 марта 2001 года,
Неделя первая Великого поста. Торжество Православия

თუ არ ვცდები ეს სწორედ თქვენ მითხარით. ისე კი პირადად თქვენ არ მიგულისხმიხართ უბრალოდ ამ ფორუმზე მოხდა ეს და მართალი გითხრათ ასეთი რაღაცეები არ მომწონს. თუ განხეთქილების შეტანაში არ მდებდა ამის დამწერი ბრალს, მაშინ რატომ მოიყვანა სწორედ ეს სიტყვა? აქ ხომ ნათქვამია: БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ!



პირველად რომ დავდე ეს ინფორმაცია, მაშინ მითხარით ეს, როცა აი ეს დამიწერეთ, მე ისე მახსოვს, რომ ეს სწორედ თქვენ დადეთ:
АРХИМАНДРИТ ИОАНН (КРЕСТЬЯНКИН)

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/society/i...krestyankin.htm

БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ!

Бойтесь отпасть от Матери-Церкви, только она одна и сдерживает лаву антихристианского разгула в мире теперь!

Бойтесь судить церковное священноначалие,- ибо это гибель и без антихристовой печати!

БОЙТЕСЬ ГРЕХА!

Мы уйдем из жизни задолго до того, когда явится тот страх, который обуял всех теперь[color=#FF0000]. Но, отпав от Церкви, мы и наследуем как раз то, чего так боимся сейчас.

Напечатлеем же на скрижалях сердца и ума духовную основу нашего единения с Богом:

Сыне, даждь ми твое сердце.

Душу и сердце, верное Богу, Господь не отдаст на попрание врагу!


Обмануть человека легко и другому человеку, обмануть нас врагу с его многовековым опытом во лжи ничего не стоит.

При современных технических возможностях можно тайно и явно запечатлеть все народы и "номерами", и "чипами", и "печатями". Но они душе человеческой не могут повредить, если не будет сознательного отречения от Христа, и сознательного же поклонения врагу Божию.

И животворящие слова Спасителя нашего да будут руководством и путеводителем нам по житейскому бурному морю: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Ин. 14, 27-28), веруйте в Бога, и в Меня веруйте (Ин. 14, 2).

ეს კი აწგანსვენებული პატრიარქის ალექსი II განჩინებაა

ПОСЛАНИЕ
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
А Л Е К С И Я II

Господи! Молит Тя Твоя Церковь...
буди милостив нам, укрепи нас в правоверии
силою Твоею, заблуждающим же просвети
разумныя очи светом Твоим Божественным,
да уразумеют Твою истину...
(из чина в Неделю Торжества Православия).

Возлюбленные о Господе Преосвященные собратья архипастыри, досточтимые пастыри и весь клир церковный, честные иноки и инокини, боголюбивые миряне - верные чада Русской Православной Церкви!

Мы вступили на благодатное поприще Великого поста, который, как поется в церковном песнопении, есть "мати целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов и спасение человеков" (Стихира на стиховне утрени понедельника первой седмицы Великого поста). Время Святой Четыредесятницы - это наилучший период для молитвенных и покаянных раздумий о жизни каждого из нас, о судьбах Церкви и многострадального земного Отечества нашего.

Мы только что перешагнули символический рубеж XXI столетия, оставив в прошлом, пожалуй, самый трагический век. Он знал гонение и возрождение Церкви, радости и горести народа. В этом веке произошли многие перемены в жизни людей. Развивались науки и технологии, некоторые плоды которых вызывают у верующих смятенные чувства, а иногда – страхи и опасения. Так, в церковной среде возникла дискуссия по поводу введения в нашей стране новой технической системы налогового учета, в элементах которой некоторые усмотрели признаки последних времен.

Священный Синод нашей Церкви откликнулся на эту обеспокоенность паствы, сделав 7 марта 2000 года особое Заявление, в котором призвал уважать чувства верующих и хранить христианское трезвомыслие. Оно оказалось своевременным, и за прошедший год многое в упомянутой проблеме прояснилось, а многое претерпело изменение. Государство со вниманием отнеслось к голосу Церкви: состоялся взаимно уважительный и плодотворный диалог Священноначалия и властей предержащих. Первые плоды этого диалога одобрил Юбилейный Архиерейский Собор, состоявшийся в августе прошедшего года, который счел удовлетворенной просьбу Церкви об изменении формы присвоения налоговых номеров. Ныне мы можем уверенно сказать, что вопросы, смущавшие совесть верующих в связи со введением индивидуальных номеров налогоплательщика, благополучно разрешены, а результаты договоренностей между Церковью и государственными органами, как мы надеемся, будут закреплены в нормах закона.

Важный вклад в разрешение возникших недоумений внесла Синодальная Богословская комиссия, которая 19–20 февраля провела в Троице-Сергиевой Лавре расширенное заседание с участием наместников и духовников ставропигиальных монастырей, церковных и светских специалистов. Итоговый документ, принятый на заседании Комиссии, утвержден Священным Синодом в качестве руководства для священнослужителей в их пастырской деятельности.

Богословская комиссия и Священный Синод, обсудив тему налоговых номеров, пришли к твердому выводу: принятие или непринятие этих номеров не является грехом. Оно не должно быть причиной для осуждения одних православных христиан другими. Вопрос о том, принимать ли налоговый номер, есть дело свободного гражданского выбора, но никак не является вероисповедным вопросом. К подобному выводу Церковь приходит уже не впервые, приходит после тщательнейшего исследования всех богословских, общественных и научных сторон проблемы.

Дорогие мои! Со всей искренностью, любовью и пастырской заботой говорю: вам нечего бояться. Если же кто-то, пусть даже самый красноречивый человек, будет продолжать сеять в ваши сердца ложные страхи и сомнения, то верьте не ему, а Полноте церковной.
Сказав это, одновременно заверяю вас, что Святая Церковь будет пристально наблюдать за происходящим вокруг нее. Технологическое развитие может дать злонамеренным силам в стране и мире слишком много возможностей для контроля над жизнью человека. Чтобы этого не случилось, церковное Священноначалие продолжит диалог с властью и с международными структурами, побуждая их сохранить богоданную свободу личности.

Верным чадам нашей Церкви, вступившим в благословенный период Великого поста, считаю важным напомнить о необходимости уповать на Бога и о доверии Творцу. Уже проповедь Христова, начавшаяся словами: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 4. 17), - возвестила наступление "последних времен" человеческой истории. Но спасительный подвиг Христа, Его Крестная смерть и Воскресение открыли врата Царства Божия тем, кто с верою и упованием следует за Ним, пребывая в основанной Им Церкви.

Святой апостол Иоанн в своем послании также говорит о наступлении "последнего времени" и о том, что с самого начала бытия Церкви у нее появились противники (1 Ин. 2. 18). Силы зла действовали и продолжают действовать вокруг нас, но христианам нечего страшиться. Святой апостол Петр назидает: "И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?" (1 Пет. 3. 13). Сам Господь сказал Своим ученикам и последователям: "Да не смущается сердце ваше и да не устрашается" (Ин. 14. 27); "В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Ин. 16. 33). А потому христиане должны являть пример светлой и крепкой веры в силу победы Христовой. Церковь за две тысячи лет своего земного бытия не раз переживала трудные времена, когда ее терзали расколы и ереси или когда могущественные силы мира сего воздвигали гонения на христиан. По человеческому разумению, беды, обрушившиеся на нее, должны были ее уничтожить. Но этого не произошло по неложному обетованию Христа Спасителя: "Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16. 18). Многочисленные ереси и разделения были побеждены, и ныне мы празднуем Торжество Православия.

Но нелишне напомнить: одна из причин расколов и нестроений состоит в том, что отдельные христиане и даже пастыри дерзостно почитают себя непревзойденными знатоками церковного учения, непогрешимыми толкователями Священного Писания, судьями Церкви, носителями некоего особого дара, превышающего данное Богом в Таинствах Крещения и Священства. Сегодня такие "ревнители не по разуму" не сознают опасности придать своим ограниченным суждениям характер "общецерковного учения".

Мы же с вами должны помнить, что мир и его история находятся в руках Божиих, а наше спасение, как и наша духовная погибель, не могут совершиться сами собой, по каким-либо внешним причинам, без нашего личного участия. Только глубокая живая вера, сознательный духовный труд, деятельное соработничество Христу могут стяжать нам спасение. И, напротив, только вольное и сознательное отречение от Господа и Спасителя приводит к погибели. Поэтому судьба мира и судьба нашего Отечества сегодня в значительной степени зависит от нас, христиан, от нашего духовно-нравственного состояния, от нашей молитвы и покаяния, от нашей способности нести благую весть и творить дела милосердия.

Вне Церкви существует предостаточно мнений, но истинная вера христианская живет только в лоне Церкви. "Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди".

Будем же достойно проходить предстоящее нам поприще Великого поста, очистим душу покаянием, возгреем в сердцах веру в Господа Бога, помня, что тогда никто и ничто не отлучит нас от любви Божией. Немощным же в вере и смущающимся Святая Церковь снова и снова напоминает: "С нами Бог! Разумейте, языцы, и покоряйтеся: яко с нами Бог!"




ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

http://www.zavet.ru/inn-aleksi.htm


19 февраля / 4 марта 2001 года,
Неделя первая Великого поста. Торжество Православия
და თუ ბრალს არ მდებთ, მაშინ რატომ მოიყვანეთ მაინცდამაინც ეს სიტყვები:БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ! ?


პირველად რომ დავდე ეს ინფორმაცია, მაშინ მითხარით ეს, როცა აი ეს დამიწერეთ, მე ისე მახსოვს, რომ ეს სწორედ თქვენ დადეთ:
АРХИМАНДРИТ ИОАНН (КРЕСТЬЯНКИН)

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/society/i...krestyankin.htm

БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ!

Бойтесь отпасть от Матери-Церкви, только она одна и сдерживает лаву антихристианского разгула в мире теперь!

Бойтесь судить церковное священноначалие,- ибо это гибель и без антихристовой печати!

БОЙТЕСЬ ГРЕХА!

Мы уйдем из жизни задолго до того, когда явится тот страх, который обуял всех теперь[color=#FF0000]. Но, отпав от Церкви, мы и наследуем как раз то, чего так боимся сейчас.

Напечатлеем же на скрижалях сердца и ума духовную основу нашего единения с Богом:

Сыне, даждь ми твое сердце.

Душу и сердце, верное Богу, Господь не отдаст на попрание врагу!


Обмануть человека легко и другому человеку, обмануть нас врагу с его многовековым опытом во лжи ничего не стоит.

При современных технических возможностях можно тайно и явно запечатлеть все народы и "номерами", и "чипами", и "печатями". Но они душе человеческой не могут повредить, если не будет сознательного отречения от Христа, и сознательного же поклонения врагу Божию.

И животворящие слова Спасителя нашего да будут руководством и путеводителем нам по житейскому бурному морю: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается (Ин. 14, 27-28), веруйте в Бога, и в Меня веруйте (Ин. 14, 2).

ეს კი აწგანსვენებული პატრიარქის ალექსი II განჩინებაა

ПОСЛАНИЕ
СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ
А Л Е К С И Я II

Господи! Молит Тя Твоя Церковь...
буди милостив нам, укрепи нас в правоверии
силою Твоею, заблуждающим же просвети
разумныя очи светом Твоим Божественным,
да уразумеют Твою истину...
(из чина в Неделю Торжества Православия).

Возлюбленные о Господе Преосвященные собратья архипастыри, досточтимые пастыри и весь клир церковный, честные иноки и инокини, боголюбивые миряне - верные чада Русской Православной Церкви!

Мы вступили на благодатное поприще Великого поста, который, как поется в церковном песнопении, есть "мати целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов и спасение человеков" (Стихира на стиховне утрени понедельника первой седмицы Великого поста). Время Святой Четыредесятницы - это наилучший период для молитвенных и покаянных раздумий о жизни каждого из нас, о судьбах Церкви и многострадального земного Отечества нашего.

Мы только что перешагнули символический рубеж XXI столетия, оставив в прошлом, пожалуй, самый трагический век. Он знал гонение и возрождение Церкви, радости и горести народа. В этом веке произошли многие перемены в жизни людей. Развивались науки и технологии, некоторые плоды которых вызывают у верующих смятенные чувства, а иногда – страхи и опасения. Так, в церковной среде возникла дискуссия по поводу введения в нашей стране новой технической системы налогового учета, в элементах которой некоторые усмотрели признаки последних времен.

Священный Синод нашей Церкви откликнулся на эту обеспокоенность паствы, сделав 7 марта 2000 года особое Заявление, в котором призвал уважать чувства верующих и хранить христианское трезвомыслие. Оно оказалось своевременным, и за прошедший год многое в упомянутой проблеме прояснилось, а многое претерпело изменение. Государство со вниманием отнеслось к голосу Церкви: состоялся взаимно уважительный и плодотворный диалог Священноначалия и властей предержащих. Первые плоды этого диалога одобрил Юбилейный Архиерейский Собор, состоявшийся в августе прошедшего года, который счел удовлетворенной просьбу Церкви об изменении формы присвоения налоговых номеров. Ныне мы можем уверенно сказать, что вопросы, смущавшие совесть верующих в связи со введением индивидуальных номеров налогоплательщика, благополучно разрешены, а результаты договоренностей между Церковью и государственными органами, как мы надеемся, будут закреплены в нормах закона.

Важный вклад в разрешение возникших недоумений внесла Синодальная Богословская комиссия, которая 19–20 февраля провела в Троице-Сергиевой Лавре расширенное заседание с участием наместников и духовников ставропигиальных монастырей, церковных и светских специалистов. Итоговый документ, принятый на заседании Комиссии, утвержден Священным Синодом в качестве руководства для священнослужителей в их пастырской деятельности.

Богословская комиссия и Священный Синод, обсудив тему налоговых номеров, пришли к твердому выводу: принятие или непринятие этих номеров не является грехом. Оно не должно быть причиной для осуждения одних православных христиан другими. Вопрос о том, принимать ли налоговый номер, есть дело свободного гражданского выбора, но никак не является вероисповедным вопросом. К подобному выводу Церковь приходит уже не впервые, приходит после тщательнейшего исследования всех богословских, общественных и научных сторон проблемы.

Дорогие мои! Со всей искренностью, любовью и пастырской заботой говорю: вам нечего бояться. Если же кто-то, пусть даже самый красноречивый человек, будет продолжать сеять в ваши сердца ложные страхи и сомнения, то верьте не ему, а Полноте церковной.
Сказав это, одновременно заверяю вас, что Святая Церковь будет пристально наблюдать за происходящим вокруг нее. Технологическое развитие может дать злонамеренным силам в стране и мире слишком много возможностей для контроля над жизнью человека. Чтобы этого не случилось, церковное Священноначалие продолжит диалог с властью и с международными структурами, побуждая их сохранить богоданную свободу личности.

Верным чадам нашей Церкви, вступившим в благословенный период Великого поста, считаю важным напомнить о необходимости уповать на Бога и о доверии Творцу. Уже проповедь Христова, начавшаяся словами: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф. 4. 17), - возвестила наступление "последних времен" человеческой истории. Но спасительный подвиг Христа, Его Крестная смерть и Воскресение открыли врата Царства Божия тем, кто с верою и упованием следует за Ним, пребывая в основанной Им Церкви.

Святой апостол Иоанн в своем послании также говорит о наступлении "последнего времени" и о том, что с самого начала бытия Церкви у нее появились противники (1 Ин. 2. 18). Силы зла действовали и продолжают действовать вокруг нас, но христианам нечего страшиться. Святой апостол Петр назидает: "И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго?" (1 Пет. 3. 13). Сам Господь сказал Своим ученикам и последователям: "Да не смущается сердце ваше и да не устрашается" (Ин. 14. 27); "В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир" (Ин. 16. 33). А потому христиане должны являть пример светлой и крепкой веры в силу победы Христовой. Церковь за две тысячи лет своего земного бытия не раз переживала трудные времена, когда ее терзали расколы и ереси или когда могущественные силы мира сего воздвигали гонения на христиан. По человеческому разумению, беды, обрушившиеся на нее, должны были ее уничтожить. Но этого не произошло по неложному обетованию Христа Спасителя: "Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16. 18). Многочисленные ереси и разделения были побеждены, и ныне мы празднуем Торжество Православия.

Но нелишне напомнить: одна из причин расколов и нестроений состоит в том, что отдельные христиане и даже пастыри дерзостно почитают себя непревзойденными знатоками церковного учения, непогрешимыми толкователями Священного Писания, судьями Церкви, носителями некоего особого дара, превышающего данное Богом в Таинствах Крещения и Священства. Сегодня такие "ревнители не по разуму" не сознают опасности придать своим ограниченным суждениям характер "общецерковного учения".

Мы же с вами должны помнить, что мир и его история находятся в руках Божиих, а наше спасение, как и наша духовная погибель, не могут совершиться сами собой, по каким-либо внешним причинам, без нашего личного участия. Только глубокая живая вера, сознательный духовный труд, деятельное соработничество Христу могут стяжать нам спасение. И, напротив, только вольное и сознательное отречение от Господа и Спасителя приводит к погибели. Поэтому судьба мира и судьба нашего Отечества сегодня в значительной степени зависит от нас, христиан, от нашего духовно-нравственного состояния, от нашей молитвы и покаяния, от нашей способности нести благую весть и творить дела милосердия.

Вне Церкви существует предостаточно мнений, но истинная вера христианская живет только в лоне Церкви. "Сия вера апостольская, сия вера отеческая, сия вера православная, сия вера вселенную утверди".

Будем же достойно проходить предстоящее нам поприще Великого поста, очистим душу покаянием, возгреем в сердцах веру в Господа Бога, помня, что тогда никто и ничто не отлучит нас от любви Божией. Немощным же в вере и смущающимся Святая Церковь снова и снова напоминает: "С нами Бог! Разумейте, языцы, и покоряйтеся: яко с нами Бог!"




ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

http://www.zavet.ru/inn-aleksi.htm


19 февраля / 4 марта 2001 года,
Неделя первая Великого поста. Торжество Православия
და თუ ბრალს არ მდებთ, მაშინ რატომ მოიყვანეთ მაინცდამაინც ეს სიტყვები:БОЙТЕСЬ РАЗДЕЛЕНИЯ И РАСКОЛА В ЦЕРКВИ! ?

[cxz]

გაუმარჯოს ყველას
ინეტში წავაწყდი ასეთ სტატიას თიტქოს საინტერესოა რამდენად სიმართლეა არ ვიცი მაგრამ რაღაც სიმართლის მარცვალი იქნება ჩემი აზრით??!!
პ.ს. უბრალოდ გამოხატეთ თქვენი აზრი საინტერესოა, კამათის , ჩხუბის და დაცინვების გარეშე ))



XII საუკუნის დასაწყისში, ჯვაროსნებმა ხელთ იგდეს ფასდაუდებელი საიდუმლო ცოდნის ნაწილი. ამის გამო მათ მიერ 1118 წელს იერუსალიმში დაარსდა ტემპლერთა საძმოს (ფრანგ. templiers, temple – ტაძარი) საიდუმლო ორდენი. შეუპოვარი ძებნის შედეგად, მათ შეიტყვეს, რომ დარჩენილი საიდუმლო ცოდნის ნაწილს იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის ბერები ინახავდნენ, რომლებმაც მოახერხეს მისი გატანა უცნობი მიმართულებით.

ტემპლერთა რიგებში ხდება განხეთქილება. რამოდენიმე გავლენიანი რაინდი, მონფოკონსკის მეთაურებით ცდილობს ხელთ იგდოს საიდუმლო. საპასუხოდ ისინი გაირიცხნენ ორდენიდან, ხოლო მეთაური სამუდამოდ დაატუსაღეს. ტემპლერებში იქმნება რჩეულთა საძმო – როზენკრეიზერები ( Rosenkreuzer, rosicrucians) რომლებმაც განსაკუთრებული მისიის შესრულება იტვირთეს. მათ დაუყონებლივ გამართეს მოლაპარაკება მეფე დავით IV აღმაშენებელთან – რადგან ჯვრის მონასტერი ქართულ მართლმადიდებლურ ეკლესიას ეკუთვნოდა.

1121 წლის ივლისში როზენკრეიზერები საქართველოში ჩადიან, მათ შორისააა იერუსალიმის მეფე ბოლდუინ II-ც; საერთო ჯამში 75 რაინდი. ისინი მართავენს საიდუმლო მოლაპარაკებებს დავით IV-სთან. მოლაპარაკებების შედეგად გადაწყდა, რომ მოხდებოდა საიდუმლო ცოდნის გაერთიანება, რაც მსოფლიოს (წყაროებში მითითებულია – სამყაროს) დაპყრობის საფუძველს წარმოადგენდა. დავით IV დაპირდა გადამალული საიდუმლოების ნაწილის მოპოვებას. ერთგულების დასამოწმებლად, 1121 წლის 12 აგვისტოს, თურქთა წინააღმდეგ, დიდგორთან ქართველთა გვერდით რაინდებმაც იბრძოლეს. თუმცა ეს უფრო თვალის ახვევის მიზნითაც გაკეთდა, რომ მათი ვიზიტის ჭეშმარიტი მიზეზი, ორდენიდან გარიცხულ რაინდებს არ შეეტყოთ. 75 რაინდს მნიშვნელოვანი როლი არ უთამაშიათ თავად დიდგორის ბრძოლაში.

დავით IVს გაუჭირდა დაპირების შესრულება, რადგან რამოდენიმე ბერი გაუდგა ყველას და ყველაფერს და გაუჩინარდნენ.

მიუხედავად ყველაფრისა, მოწინააღმდეგე მხარისათვის ცნობილი ხდება როზენკრეიზერებისა და ქართველების გარიგების ამბავი. დროთა განმავლობაში ისინი მოძლიერდნენ და საქმეში ფრანგი მეფე ფილიპი ჩართეს. მეფის ერთგული ჯარი, პარასკევს გამთენიისას შეიჭრა ორდენის პარიჟის რეზიდენციაში და სხვებთან ერთად დაატუსაღა დიდი მაგისტრი ჟაკ დე მოლი. შვიდი წლის განმავლობაში აწამებდნენ რაინდებს, რომ შეეტყოთ სად ინახებოდა საიდუმლოების მათი ნაწილი. რაინდებს დასწამეს უამრავი მოგონილი ბრალდებულობა, რის გამოც არქიეპისკოპოსი (ნარბონსკი) და სხვა სასულიერო პირები პროტესტის ნიშნად მეფეს განუდგნენ. მეფე არქიეპისკოპოსის ადგილას ნიშნავს გამცემ რაინდთა უფროს – გიიომა დე ნოგარეს.

სულ მალე წმინდა ანტონის მონასტერის მახლობლად ცოცხლად დაწვეს საქართველოში ნამყოფი 54 რაინდი;

რეიმსში, რუანში, კარკასონში და მთლიანად საფრანგეთში, ასევე ცოცხლად დაწვეს სხვა მეორეხარისხოვანი რაინდები, მაგრამ არავის სიტყვა არ დაუძრავს გადამალული საიდუმლოების შესახებ. გამცემმა რაინდებმა საქმეში ჩართეს ვატიკანიც. პაპა კლიმენტ V მთლიანად გაამართლა მეფე ფილიკეს მოქმედებანი. ვენის XV მსოფლიო ტაძრის სხდომაზე გადაწყდა საერთად განადგურებულიყო ტამპლერების ორდენი. დადგენილებას 140 კარდინალიდან 4მა დაუჭირა მხარი. ფილიპე და მისი რაინდები დაუყონებლივ შეიჭრნენ სხდომაზე და კარდინალების მუქარით, პაპს ერთპიროვნულად მიაღებინეს გადაწყვეტილება. ამ დღიდან ვატიკანიც – როგორც ერთ-ერთი წარმომადგენელი – დაინტერესებულია საიდუმლოების ხელში ჩაგდებით.

ხანგრძლივი უშედეგო, ენით აუწერელი წამების შემდეგ, დასაწვავად მოედანზე მიიყვანეს დიდი მაგისტრი ჟაკ დე მოლიც. ბრალდებები მოგონილი და სრული სიყალბეა – ყვიროდა იგი – თქვენ ვერასდროს ჩაიგდებთ ხელში ღვთის საიდუმლოებას! ჩვებ ვიცავთ მას, ქრისტეს რაინდები!

დიდი მაგისტრი და მისი თანაშემწე დაწვეს ზუსტად სამეფო სასახლის პირდაპირ, პარიზში – ებრაულ კუნძულზე ფილიპე ფანჯიდან ტკბებოდა სანახაობით. სულ ბოლო მომენტში, როდესაც ცეცხლი მოხუცი მადისტრის სხეულს მოედო მან სასახლისაკენ გაიხედა და დაიყვირა: – პაპა კლიმენტ! მეფე ფილიპ! გიიომ დე ნოგარე! წელიც არ გაივლის და გიხმობთ ღვთის სამსჯავროზე! წყეულიმც იყავით თქვენი მოდგმით!

ერთ თვეში, გამცემი პაპა გარდაიცვალა დიზენტერიის მოულოდნელი შეტევით – კლიმენტ V სული განუტევა სისხლის გამონადენებში. კიდევ ერთ თვეში გაუგებერ ვითარებაში გარდაიცვალა ნოგარე. წლის დასასრულს კი მოულოდნელად მეფე ფილიპიც მოკვდა, მიუხედავად იმისა რომ არასდროს უჩიოდა ჯამრთველობას. რამოდენიმე წელიწადში დარდაიცვალა მეფის ყველა მემკვიდრე: სამი ვაჟი და შვილიშვილი.

პარალელურად გამცემმა რაინდებმა შესძლეს ჩინგისხანთან დაკავშირება, რომელიც სამყაროს დაპყრობის სურვილით შეპყრობილი საქართველოს დაუძინებელი მტერი გახდა. მისი ტრადიციები გააგრძელა თემურლენგმა. მონგოლ-თათართა შემოსევას შეეწირა ასობით ათასობით ქართველი და აურაცხელი ეკლესიის მსახური, განსაკუთრებით კი – ბერები. მაგრამ მათ ვერ შეძლეს საიდუმლოების მეორე ნაწილის ხელში ჩაგდება

ევროპაში გადარჩენილმა რაინდებმა, მკაცრი საიდუმლოების ქვეშ დაარსეს ვარდისა და ხმლის საძმო (Order of the Rosy Cross) მისი ძირითადი მიზანი ტემპლერ რაინდთა დაწყებული საქმის ბოლომდე მიყვანაა. დროთა განმავლობაში მათ მიერ არსდება რამოდენიმე საიდუმლო ორგანიზაცია. განსაკუთრებით აღსანიშნავია მალტიის ორდენი და გერმანიაში აღმოცენებული ილუმინატები, მათ შორის კი SKULL AND BONES (თავის ქალა და ძვლები)…

.. რომელიც შემდგომში შეერთებული შტატების ყველაზე გავლენიან საიდუმლო საზოგადოებად იქცა.

XX საუკუნეში, საზოგადოების რაინდმა ადოლფ შიკლგრუბერმა განიძრახა საიდუმლოების საკუთარ ხელში ჩაგდება. შემდგომში ის იქნა გარიცხული რაინდთა რიგებიდან, მაგრამ სიმბოლოებით მაიც ბოლომდე სარგებლობდა.

ჰიტლერმა შესძლო გადამალული საიდუმლოების ერთი ნაწილის ხელში ჩაგდება და სასწრაფოდ მიაშურა დანარჩენს. სტრატეგიულად მას არ აწყობდა ს.ს.რ.კ.-სთან ომის დაწყება, მაგრამ საქართველოში გადამალული ნაწილის ხელში ჩასაგდებად სხვა გზა არ ქონდა.

ეს ძალიან კარგად უწყიდა იოსებ ჯუღაშვილს. სასულიერო სემინარიაში სწავლისას მან შეიტყო არსელი საიდუმლოების შესახებ, რომელსაც ქართველი ბერები იცავდნენ. მან გადაწყვიტა დაპატრონებოდა მათ და ამისათვის სხვა ცხოვრების გზა აირჩია. შემდგომში გადასახლებაში ყოფნისას ის დიდ დროს უთმობდა შესაბამისი მასალების გაცნობას, რამაც უდავოდ განაპირობა მისი გენიალობა. სტალინმა შეძლო საქართველოში არსებული საიდუმლოების მცირე ნაწილის ხელში ჩაგდება, თუმცა ეს საკმარისი არ იყო. ის ყველა ხერხს ხმარობდა; მაგალითად, აღუდგინა საქართველოს ეკლესიას ავტოკეფალია, მაგრამ სანაცვლოდ მაინც ვერ მიიღო დარჩენილი ნაწილი. სიკვდილის წინ, პირველ რიგში მან ბერებს უხმო და მის ხელთ არსებული ნაწილი უკან დაუბრუნა.

ჰიტლერმა საწადელს ვერ მიაღწია და ომის შემდეგ, მისი საიდუმლოების ნაწილი ამერიკაში აღმოჩნდა SKULL AND BONES-ს ხელში.

ვარდისა და ჯვრის საძმოს მიზანი ნახევრად ასრულდა. საჭირო იყო მხოლოდ პირობების შექმნა, რომ საქართველოს თავი დაეღწია ს.ს.რ.კ-დან, რაც შესაძლებლობას მისცემდათ თავისუფლად ეძებნათ დარჩენილი ნაწილი. ამისათვის კი უნდა დაშლილიყო კომუნისტთა სახელმწიფო.

ხანგრძლივი მუშაობის შემდეგ. მალტიის ორდენის დიდმა მაგისტრმა ანდრე ბერტიმ შესძლო საქმის ბოლომდე მიყვანა. მისი ორდენის ორმა რაინდმა: მიხეილ გორბაჩოვმა და რონალდ რეიგანმა, საზეიმო ვითარებაში, კუნძულ მალტაზე, გემზე შეხვედრისას, უცხო თვალისაგან დაშორებით, შესაბამის რიტუალის დაცვით ხელი მოაწერეს ს.ს.რ.კ.- ს დაშლას.

საძმო თამაშში რთავს ედუარდ შევარდნაძეს, მაგრამ მალე ხვდება, რომ მისი დახმარებით საწადელს ვერ მიაღწევს – თუმცა ის შეეცადა და მაგალითად სასულიერო პირებს მათი რელიგიის პრიორიტეტის აღიარებასაც შეპირდა – რაც შეასრულა კიდეც. მაგრამ უშედეგოდ. არავის უწყიდა სად გადამალეს ბერებმა საიდუმლო. საძმოს არჩევანი შეჩერდა ახალგაზრდა სტუდენტზე, რომელიც საფრანგეთის ადამიანთა დაცვის ინსტიტუტში სწავლობდა, ხოლო სტრასბურგი სწორედ მათი ქალაქია. ახალგაზრდა მიხეილ სააკაშვილის ფიგურა დადებითად შეფასდა და მასთან გაწეული სპეციალური სამუშაოს შემდეგ (ა.შ.შ.-ში), საძმოს რაინდებს დაევალათ მისთვის ხელის შეწყობა. სააკაშვილის მეუღლედ შეირჩა ვარდისა და ჯვრის საძმოს დამსახურებული მაგისტრის შვილიშვილი – სანდრა. კალიფორნიის ფონდი Templar House Ltd ყველა ხარჯს საკუთარ თავზე იღებს. რაინდმა შევარდნაძემ დაკისრებული მოვალეობა პირნათლად შეასრულა და მისიის შესრულების შემდეგ სცენიდან გავიდა.

საძმო პარალელურად ირჩევს კიდევ სხვა რაინდს. ესაა ცნობილი ოჯახის ახალგაზრდა წარმომადგენელი და წარმატებული რაინდი ჯორჯ ბუში (უმცროსი)

წარმატებით აღფრთოვანებული საძმო, აღარ ელოდება საქართველოში გადამალულ საიდუმლოების ნაწილს და ბუშს მსოფლიო ომის გაჩაღების თანხმობას აძლევს – იმედით რომ ცოტა ხანში მთელი საიდუმლოება მათ ხელში იქნება.

ხელისუფლებაში მოყვანის შემდეგ, სააკაშვილი ფიცს დებს, რომ მოკლე ხანში შესძლებს გადამალული საიდუმლოების დარჩენილი ნაწილის ხელში ჩაგდებას. გარდა ამისა ის საქართველოს სიმბოლოდ (დროშა – ჯვრები) იღებს ტემპლერთა საძმოს დროშას. ხოლო რევოლუციას კი არქმევს სახელს (ვარდები – ვარდისა და ჯვრის საძმო) ყველაფერი ამისათვის ის ჯილდოვდება მალტიის ორდენით და ხდება საძმოს რაინდი.\
II
სიმბოლო უკავშირდება პლანეტა ვენერას – იგივე აღმოსავლეთის ვარსკვლავი.
ვარსკვლავის კუთხეებში მოთავსებული ხუთი სიმბოლო აღნიშნავს 5 ბიბლიურ ქალ-გმირს:

ადატი-რუტი-ესტერი-მარტა-ელეკტა

და 5 შესაბამის ქალურ ღირსებას:

ერთგულება-სულის სიმტკიცე-ლოიალურობა-რწმენა-სიყვარული

ხანდახან სიმბოლოს ამშვენებს წარწერა "F.A.T.A.L.” რომელიც იშიფრება როგორც "Fairest Among Thousands, Altogether Lovely.”

თავისუფალ მასონთა ყველაზე ცნობილ სიმბოლოს, გადაჯვარედინებული ცირკულარი (ფარგალი) და ,,უგოლნიკი” წარმოადგენენ სამყაროს შემოქმედის (ღმერთის) ინსტრუმენტებს და ამავე დროს მიანიშნებენ ადამიანის შესაძლებლობაზე, უნარზე, აღიქვას შექმნის საიდუმლოება.

ამავე დროს როგორც გაზომვადი ინსტრუმენტები ისინი წარმოადგენენ ღვტის კანონს, правосудие – закон божий.
ეს ორი სიმბოლო ერთობლიობაში ქმნის ჰეკსაგრამას, რაც ნიშნავს ცისა და მიწის ერთობლიობას და ახლოს დგას სოლომონისა და სატურნის სიმბოლოებთან.

ორთავა არწივი, იგივე ბიზანტიური და რუსული არწივი.

ეს სიმბოლო არის 36 (უმაღლესი) შოტლანდიის თავისუფალ მასონთა სიმბოლო.

ორთავიანი არწივი გამოხატავს მისტიურ პროცეს ახალი წევრის ინიციაციისა – იგივე დასრულებულ ალქიმიურ პროცეს.

დაფარულ ალქიმიურ დოქტრინაში, რომელზეც აღმოცენებულია მასონთა უმეტესი სიმბოლო, არწივი არის მორიელის სიმბოლო,
ტრანსფორმაციის ემბლემა – ნელი, მცოცავი არსება (მორიელი) იქცევა არწივად, ჰაეროვან არსებად.

ალქიმიაში არწივი წარმოადგენდა განწმენდილი გოგირდის სიმბოლოს – ანუ იგივე განწმენდილი, განვითარებული სულის სიმბოლო.
არწივის ორი თავი ნიშნავდა მატერიისა და სულის ერთობას.

ხმალი, რომელზეც წამოსკუპებულია არწივი – უმაღლესი არსის დასჟად ინსტრუმენტს, ცეცხლს.
თავზე გვირგვინი – სულიერ მიღწევადობას.

ხშირად მასონურ, ორთავიან არწივს აიგივებენ, შუმერების ცნობილ "ლაგაშის არწივთან.”
ხოლო თავისუფალ მასონებთან გაჩნდა მე18 საუკუნის შუახანებიდან, როდესაც ის მიიღო აღმოსავლეთ და დასავლეთ იმპერატორთა საბჭომ.
მაშინ ეს სიმბოლო ასახავდა გაერთიანებას.

აუმ – მარცვალი სანსკრიტულ ენაზე, რომელიც ინდუიზმში, ბუდიზმსა და ჯაინიზმში წმინდად ითვლება. ინდუიზმის ფილოსოფიის მიხედვით მარცვალი აუმ მთელ სამყაროში გამუდმებით ჟღერს, იგია უპიროვნო ბრაჰმანი, ღმერთის ვიბრაციული ფორმა.
ღვთაებებისადმი მიმართული მანტრები (ლოცვები) ყოველთვის ამ მარცვლით იწყება. აუმ-ის გრაფიკული გამოხატულება სვასტიკასთან ერთად ძლიერ გავრცელებულია განსაკუთრებით ინდუისტურ საკულტო ადგილებში. იგი ინდუიზმის ისეთივე სიმბოლოა, როგორც ქრისტიანული ჯვარი და ისლამური ნახევარმთვარე.

III
ძველი წელთაღრიცხვის 990 წელიან წლებში (თუ არ ვცდები), როცა სოლომონის ტაძარი შენდებოდა მაშინ იქ მომუშავე მუშებმა გადაწყვიტეს რომ შეექმნათ რაგაც გაწევრიანებასავით (არ ვიცი რა დავარქვა) რათა მესიისთვის გზა განემზადებინათ. ჭეშმარიტი მესია მათ არ მიიღეს, რადგან ისისნი ელოდნენ რომ მესია მათ ფერხთით მოუფენდა ამა ქვეყნის ავლა დიდებას; მაგრამ უფალმა მათ თავმდაბლობა და ჭეშმარიტება უქადაგა, რაც მათ უარყვეს.
ისისნი ამჟამად ელიან მესიას რომელიც მათ ძალაუფლებას მოუტანს და რომელი იქნება ანტიქრისტე. ამერიკაში 25 მიმილიონი ადამიანიაო მასონი, იქ ვერაფერს დიდს ვერ მიაღწევ ალბათ თუ მასონი არ ხარ.
მათთან გაწევრიანების დროს ასეთი ფრაზა იყო წინა საუკუნეებში:”მე თუ გავცემ თქვენს საიდუმლოებას, მაშინ გამომჭერით ყელი, ამომაჭერით ენა და ნილოსის ფსკერზე დამარხეთ”.
ერთ-ერთმა წევრმა ერთხელ გადაწყვიტა გამოსვლა მასონობიდან და ყველაფრის მოყოლა და იგი ზუსტად ასე მოკლეს.
ამერიკაში (სხვაგანაც ალბათ) უბნები და კორპუსები ისე შენდება რომ, ზევიდან რო დახედო_ მასონურ(წყეულისეულ) ნიშნებს მიიღებ.
ჩემი თვალით მაქ ნანახი გადაცემა მასონებზე სადაც ნაჩვენები იყო თუ მასონები როგორ აკურთხებდნენ შენობის საძირკველს:ზეთით, ღვინით და ხორბლით(ხორბალს ცემენტის მოსარევი ქაფჩით იღებდნენ).
1738 წელს რომის პაპმა კლიმენტ XII _ემ გამოაცხადა რომ: ვინც კი მასონთა ლოჟაში გაწევრიანდებოდა ის ავტომატურად განიკვეთებოდა კათოლიციზმიდან. ეს კანონიკური კოდექსის წესებში შევიდა 1917 წელს. 1983 წელს გამოვიდა ახალი კოდექსი სადაც მასონური ორგანიზაციები ნახსენები არ იყო, რამაც შთაბეჭდილება დატოვა თითქოს კათოლიკურმა ეკლესიამ შეასუსტა თავის დამოკიდებულება ამ საკითხისადმი. თუმცა იმავე წელს (1983) რწმენის დოქტრინის დოკუმენთში (ზუსტად კი Congregatio pro Doctrina Fidei_Конгрегация Доктрины Веры) გამუშვეს განცხადება სადაც ნათქვამი იყო რომ კათოლიკეებისთვის ძველებურად მიუღებელი იკო მასონთა_ლოჟის წევრობა.
გახსოვდეთ რომ რაც მათ შესახებ ვიცით ეს ყველაფერი მათი ნებართვით ხდება.

აი წყარო ---->>

http://ucnauri.com/05/10/2009/მასო...ი/#more-15000

[KAIROS]

როცა სოლომონის ტაძარი შენდებოდა მაშინ იქ მომუშავე მუშებმა გადაწყვიტეს რომ შეექმნათ რაგაც გაწევრიანებასავით

საიდან მოიგონებენ რა

დავით IV-სთან. მოლაპარაკებების შედეგად გადაწყდა, რომ მოხდებოდა საიდუმლო ცოდნის გაერთიანება, რაც მსოფლიოს (წყაროებში მითითებულია – სამყაროს) დაპყრობის საფუძველს წარმოადგენდა. დავით IV დაპირდა გადამალული საიდუმლოების ნაწილის მოპოვებას

თუ ძმა ხარ...
ესენი ენით ყვითელ პრესაში წერენ , რომ გაიყიდოს და ერთმანეთში ურევენ ტყუილ-მართალს...
ჭეშმარიტების მარცვალი ყველაზე შხამიან ტყუილშიც ურევია, მეტიც სატანის ყველაზე მზაკვრული საცდური იმაშია, რომ სიმართლეს ურევს შიგნით, როგორც ჭიაყელაა ზემოდან ანკესზე.